{"id":41924,"date":"2026-05-07T11:04:02","date_gmt":"2026-05-07T11:04:02","guid":{"rendered":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/La-fabrique-de-la-discorde-ou-quand-le-debat-public-abdique-sa-vocation-41924\/"},"modified":"2026-05-07T11:04:36","modified_gmt":"2026-05-07T11:04:36","slug":"La-fabrique-de-la-discorde-ou-quand-le-debat-public-abdique-sa-vocation","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/La-fabrique-de-la-discorde-ou-quand-le-debat-public-abdique-sa-vocation\/","title":{"rendered":"La fabrique de la discorde ou quand le d\u00e9bat public abdique sa vocation unificatrice"},"content":{"rendered":"<p>Depuis l\u2019av\u00e8nement du r\u00e9gime en place, l\u2019agenda politique semble s\u2019\u00eatre inexorablement orient\u00e9 vers une strat\u00e9gie de division, o\u00f9 l\u2019alt\u00e9rit\u00e9 n\u2019est plus per\u00e7ue comme une richesse \u00e0 int\u00e9grer, mais comme une menace \u00e0 stigmatiser. <\/p>\n<p>La controverse autour de l\u2019expression \u00ab de p\u00e8re et de m\u00e8re congolais \u00bb, les proc\u00e8s en ill\u00e9gitimit\u00e9 intent\u00e9s \u00e0 des candidats qualifi\u00e9s, non sans l\u00e9g\u00e8ret\u00e9, \u00ab d\u2019\u00e9trangers \u00bb, ou encore les vell\u00e9it\u00e9s de r\u00e9vision constitutionnelle pr\u00e9sent\u00e9es sous les traits d\u2019une n\u00e9cessit\u00e9 imp\u00e9rieuse, participent d\u2019une m\u00eame logique : celle d\u2019une fragmentation m\u00e9thodique du corps social.<\/p>\n<p>Il ne s\u2019agit plus de gouverner en f\u00e9d\u00e9rant, mais de r\u00e9gner en opposant. Nulle initiative d\u2019envergure visant \u00e0 r\u00e9concilier les composantes de la nation, nul projet porteur d\u2019une vision transcendante capable de d\u00e9passer les clivages, mais une succession de postures et de discours qui \u00e9rigent la division en mode op\u00e9ratoire. <\/p>\n<p>La discrimination insidieuse, le soup\u00e7on g\u00e9n\u00e9ralis\u00e9, l\u2019exaltation d\u2019une pens\u00e9e unique pr\u00e9sent\u00e9e comme horizon ind\u00e9passable : tels semblent \u00eatre les piliers d\u2019une gouvernance qui confond autorit\u00e9 et exclusion.<\/p>\n<p>Plus troublant encore est le fait que cette orientation ne rel\u00e8ve pas d\u2019une d\u00e9rive accidentelle, mais para\u00eet s\u2019inscrire dans une intention assum\u00e9e d\u00e8s les premi\u00e8res heures du pouvoir. Que certains aient pu \u00e9voquer, sans d\u00e9tour, la perspective d\u2019un accroissement in\u00e9dit du nombre d\u2019exil\u00e9s, de r\u00e9fugi\u00e9s, de prisonniers politiques ou d\u2019opprim\u00e9s, conf\u00e8re \u00e0 cette trajectoire une dimension inqui\u00e9tante. <\/p>\n<p>Une telle rh\u00e9torique, loin d\u2019\u00eatre anodine, dessine les contours d\u2019un projet o\u00f9 la contrainte supplante le consentement, o\u00f9 la peur devient un instrument de r\u00e9gulation sociale.<\/p>\n<p>L\u2019empreinte d\u2019un r\u00e9gime : entre m\u00e9moire des fractures et exigence d\u2019esp\u00e9rance<br \/>\nSi l\u2019histoire est, par essence, le tribunal ultime des r\u00e9gimes politiques, elle se montre implacable envers ceux qui auront fait de la division leur principal h\u00e9ritage. <\/p>\n<p>Les nations ne se souviennent pas seulement des infrastructures b\u00e2ties ou des r\u00e9formes entreprises ; elles retiennent surtout la mani\u00e8re dont le pouvoir a trait\u00e9 son propre peuple, l\u2019a-t-il uni ou dispers\u00e9, apais\u00e9 ou meurtri, \u00e9lev\u00e9 ou abaiss\u00e9 ?<\/p>\n<p>Aucun pouvoir, si redoutable soit-il, n\u2019est \u00e0 l\u2019abri de l\u2019\u00e9rosion du temps ni du jugement des peuples. Les r\u00e9gimes fond\u00e9s sur la peur, l\u2019exclusion et la n\u00e9gation de la pluralit\u00e9 finissent toujours par se heurter \u00e0 leurs propres contradictions.<\/p>\n<p>L\u2019\u00e9vocation d\u2019une \u00ab terreur du dragon \u00bb traduit, au-del\u00e0 de la m\u00e9taphore, une angoisse collective face \u00e0 un avenir per\u00e7u comme incertain, voire oppressif. <\/p>\n<p>Mais l\u2019histoire enseigne \u00e9galement que les p\u00e9riodes les plus sombres portent en elles les germes de leur d\u00e9passement. C\u2019est dans l\u2019\u00e9preuve que se forgent les consciences, que s\u2019\u00e9veille l\u2019exigence de justice, que se pr\u00e9pare la rel\u00e8ve.<\/p>\n<p>Il appartient d\u00e8s lors aux citoyens, aux \u00e9lites intellectuelles, aux forces vives de la nation de refuser la fatalit\u00e9 de la division et de r\u00e9habiliter l\u2019id\u00e9al d\u2019un d\u00e9bat qui unit, qui \u00e9l\u00e8ve, qui \u00e9claire. Car la v\u00e9ritable grandeur d\u2019un \u00c9tat ne r\u00e9side ni dans la contrainte qu\u2019il impose ni dans les peurs qu\u2019il suscite, mais dans sa capacit\u00e9 \u00e0 rassembler autour d\u2019un destin commun.<\/p>\n<p>Ce qui demeurera, en d\u00e9finitive, comme le marqueur ind\u00e9l\u00e9bile du r\u00e9gime en place, ne sera pas tant la somme de ses discours que la trace qu\u2019il aura laiss\u00e9e dans la m\u00e9moire collective : celle d\u2019un pouvoir qui aura choisi, face \u00e0 la diversit\u00e9, la voie de la fracture plut\u00f4t que celle de l\u2019unit\u00e9 ou, esp\u00e9rons-le encore, celle d\u2019un sursaut tardif vers la r\u00e9conciliation.<\/p>\n<figure class=\"spip-document spip-document-74869 aligncenter\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/fr.igihe.com\/IMG\/png\/r.png\" alt=\"Depuis l\u2019av\u00e8nement du r\u00e9gime en place en RDC, l\u2019agenda politique semble s\u2019\u00eatre inexorablement orient\u00e9 vers une strat\u00e9gie de division, o\u00f9 l\u2019alt\u00e9rit\u00e9 n\u2019est plus per\u00e7ue comme une richesse \u00e0 int\u00e9grer, mais comme une menace \u00e0 stigmatiser\" \/><\/figure>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>A quel moment la d\u00e9lib\u00e9ration publique, essence m\u00eame de toute vie d\u00e9mocratique, s\u2019est-elle ainsi m\u00e9tamorphos\u00e9e en un th\u00e9\u00e2tre d\u2019affrontements identitaires et de fractures savamment entretenues ? <\/p>\n","protected":false},"author":488,"featured_media":4000074868,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[7544],"tags":[7605],"byline":[9102],"hashtag":[],"class_list":["post-41924","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-politique","tag-homenews","byline-tite-gatabazi"],"bylines":[{"id":9102,"name":"Tite Gatabazi","slug":"tite-gatabazi","description":"","image":{"id":0,"url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/?s=96&d=mm&f=y&r=g","alt":"Default avatar","title":"Default avatar","caption":"","mime_type":"image\/jpeg","sizes":[]},"user_id":472}],"contributors":[{"id":9102,"name":"Tite Gatabazi","slug":"tite-gatabazi","description":"","image":{"id":0,"url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/?s=96&d=mm&f=y&r=g","alt":"Default avatar","title":"Default avatar","caption":"","mime_type":"image\/jpeg","sizes":[]},"user_id":472}],"featured_image":{"id":4000074868,"url":"https:\/\/fr-images.igihe.com\/IMG\/logo\/r_cp.png","alt":"","caption":"","mime_type":"image\/png","width":0,"height":0,"sizes":{"thumbnail":{"url":"https:\/\/fr-images.igihe.com\/IMG\/logo\/r_cp.png","width":1,"height":1},"medium":{"url":"https:\/\/fr-images.igihe.com\/IMG\/logo\/r_cp.png","width":1,"height":1},"medium_large":{"url":"https:\/\/fr-images.igihe.com\/IMG\/logo\/r_cp.png","width":1,"height":1},"large":{"url":"https:\/\/fr-images.igihe.com\/IMG\/logo\/r_cp.png","width":1,"height":1},"full":{"url":"https:\/\/fr-images.igihe.com\/IMG\/logo\/r_cp.png","width":0,"height":0}}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/41924","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/users\/488"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=41924"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/41924\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/media\/4000074868"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=41924"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=41924"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=41924"},{"taxonomy":"byline","embeddable":true,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/byline?post=41924"},{"taxonomy":"hashtag","embeddable":true,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/hashtag?post=41924"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}