{"id":41873,"date":"2026-05-02T10:41:54","date_gmt":"2026-05-02T10:41:54","guid":{"rendered":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/La-fabrique-de-l-infamie-ou-quand-la-ressemblance-devient-un-crime-en-RDC-41873\/"},"modified":"2026-05-02T10:43:53","modified_gmt":"2026-05-02T10:43:53","slug":"La-fabrique-de-l-infamie-ou-quand-la-ressemblance-devient-un-crime-en-RDC","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/La-fabrique-de-l-infamie-ou-quand-la-ressemblance-devient-un-crime-en-RDC\/","title":{"rendered":"La fabrique de l\u2019infamie ou quand la ressemblance devient un crime en RDC"},"content":{"rendered":"

La saillie prof\u00e9r\u00e9e par le journaliste Litsani Choukran \u00e0 l\u2019encontre de Ma\u00eetre Mo\u00efse Nyarugabo r\u00e9duisant le \u00e0 son apparence et l\u2019\u00e9rigeant en cible l\u00e9gitime au motif de sa ressemblance avec le Pr\u00e9sident Kagame n\u2019est ni une maladresse ni un simple d\u00e9bordement de langage : elle constitue l\u2019expression brute d\u2019un imaginaire politique vici\u00e9, o\u00f9 l\u2019alt\u00e9rit\u00e9 est criminalis\u00e9e et o\u00f9 la haine s\u2019\u00e9rige en argument.<\/p>\n

Ce qui frappe, au-del\u00e0 de l\u2019indigence intellectuelle de tels propos, c\u2019est leur banalisation par des relais se r\u00e9clamant d\u2019une proximit\u00e9 avec le pouvoir. Car enfin, que dit-on ici ? <\/p>\n

\u201c votre t\u00eate nous \u00e9nerve. Vous ressemblez \u00e0 Kagame. C\u2019est idiot et m\u00eame dangereux mais c\u2019est \u00e7a la raison \u00bb <\/p>\n

Que l\u2019apparence physique ce \u00ab faci\u00e8s \u00bb \u00e9rig\u00e9 en stigmate suffirait \u00e0 justifier l\u2019animosit\u00e9, voire l\u2019exclusion symbolique. Ainsi se dessine une logique perverse : Maitre Moise Nyarugabo et tous ceux qui lui ressemblent ne sont plus jug\u00e9s sur leurs actes, leurs id\u00e9es ou leurs parcours, mais assign\u00e9s \u00e0 une figure honnie, construite et entretenue par la propagande.<\/p>\n

Ce glissement est d\u2019une gravit\u00e9 extr\u00eame. Il consacre le passage d\u2019une conflictualit\u00e9 politique, certes vive mais l\u00e9gitime, \u00e0 une essentialisation de l\u2019adversaire. L\u2019on ne d\u00e9bat plus : l\u2019on d\u00e9signe, l\u2019on caricature, l\u2019on d\u00e9shumanise. <\/p>\n

La c\u00e9l\u00e8bre maxime de La Fontaine \u00ab Si ce n\u2019est toi, c\u2019est donc ton fr\u00e8re \u00bb trouve ici une r\u00e9sonance tragique : la culpabilit\u00e9 devient h\u00e9r\u00e9ditaire, ou pire, physiognomonique. La ressemblance, r\u00e9elle ou fantasm\u00e9e, devient faute ; l\u2019apparence, un crime.<\/p>\n

{{Le poison des mots : des pr\u00e9c\u00e9dents judiciaires aux responsabilit\u00e9s pr\u00e9sentes}}<\/p>\n

L\u2019Histoire r\u00e9cente, pourtant, offre des le\u00e7ons d\u2019une clart\u00e9 implacable sur les ravages de tels discours. Le Tribunal p\u00e9nal international pour le Rwanda (TPIR), dans ce que l\u2019on a commun\u00e9ment appel\u00e9 le \u00ab proc\u00e8s des m\u00e9dias de la haine \u00bb, a \u00e9tabli avec une rigueur juridique incontestable la responsabilit\u00e9 p\u00e9nale de ceux qui, par la parole et l\u2019\u00e9crit, ont pr\u00e9par\u00e9 les esprits \u00e0 la violence.<\/p>\n

Dans cette affaire embl\u00e9matique, des responsables de m\u00e9dias furent condamn\u00e9s non pour avoir directement pris les armes, mais pour avoir, par une rh\u00e9torique insidieuse et r\u00e9p\u00e9t\u00e9e, diffus\u00e9 des messages de haine, d\u00e9sign\u00e9 des cibles et l\u00e9gitim\u00e9 leur \u00e9limination. <\/p>\n

La justice internationale a ainsi reconnu que le langage n\u2019est pas neutre : il peut \u00eatre une arme, un vecteur de mobilisation meurtri\u00e8re, un catalyseur de pulsions destructrices.<\/p>\n

Trois \u00e9l\u00e9ments majeurs furent retenus dans ces condamnations :<\/p>\n

la d\u00e9signation explicite ou implicite d\u2019un groupe comme ennemi, souvent \u00e0 partir de crit\u00e8res identitaires ; la r\u00e9p\u00e9tition et la diffusion massive de ces messages, leur conf\u00e9rant une apparence de normalit\u00e9 ; l\u2019intention de susciter l\u2019hostilit\u00e9, voire la violence, m\u00eame lorsque celle-ci n\u2019\u00e9tait pas formul\u00e9e de mani\u00e8re directe.<\/p>\n

A l\u2019aune de ces crit\u00e8res, les d\u00e9rives actuelles ne sauraient \u00eatre minimis\u00e9es. Lorsqu\u2019un discours public, relay\u00e9 par des figures influentes, r\u00e9duit un individu \u00e0 une pr\u00e9tendue appartenance ou \u00e0 une ressemblance honnie, il participe d\u2019une dynamique dangereuse. Lorsqu\u2019il est tol\u00e9r\u00e9, voire encourag\u00e9, par des sph\u00e8res proches du pouvoir, il acquiert une l\u00e9gitimit\u00e9 implicite qui le rend d\u2019autant plus pernicieux.<\/p>\n

Il ne s\u2019agit pas ici d\u2019\u00e9tablir des \u00e9quivalences h\u00e2tives, mais de rappeler une \u00e9vidence : les soci\u00e9t\u00e9s ne sombrent pas subitement dans la violence ; elles y sont pr\u00e9par\u00e9es, lentement, par l\u2019accoutumance \u00e0 l\u2019inacceptable. Chaque mot de haine tol\u00e9r\u00e9 est une concession faite \u00e0 la barbarie.<\/p>\n

L\u2019un des drames les plus accablants qui affligent aujourd\u2019hui la R\u00e9publique d\u00e9mocratique du Congo r\u00e9side sans conteste dans la d\u00e9mission silencieuse et, partant, coupable d\u2019une \u00e9lite pourtant investie d\u2019une mission \u00e9minente : celle de veiller \u00e0 l\u2019int\u00e9grit\u00e9 du verbe public et \u00e0 la dignit\u00e9 du d\u00e9bat d\u00e9mocratique. <\/p>\n

Politiciens, journalistes, intellectuels, tous semblent, pour une part non n\u00e9gligeable, avoir abdiqu\u00e9 cette responsabilit\u00e9 cardinale, pr\u00e9f\u00e9rant la complaisance ou l\u2019opportunisme \u00e0 l\u2019exigence morale qui devrait fonder leur magist\u00e8re. <\/p>\n

Or, en renon\u00e7ant \u00e0 \u00eatre les gardiens vigilants du langage, ils en deviennent les corrupteurs actifs ou passifs ; et lorsqu\u2019ils c\u00e8dent \u00e0 la tentation d\u00e9gradante de l\u2019invective identitaire, ils ne se bornent pas \u00e0 appauvrir le d\u00e9bat : ils creusent une br\u00e8che dangereuse dans l\u2019\u00e9difice social, offrant un passage aux forces obscures de la stigmatisation, de la division et ultimement, de la violence. <\/p>\n

Ainsi, par leur silence ou leur assentiment tacite, ils participent \u00e0 l\u2019\u00e9rosion des fondements m\u00eames de la coexistence civique, l\u00e0 o\u00f9 leur devoir e\u00fbt \u00e9t\u00e9 d\u2019en \u00eatre les remparts les plus intransigeants.<\/p>\n

En d\u00e9finitive, \u00e9riger la ressemblance en crime, c\u2019est renoncer \u00e0 l\u2019\u00c9tat de droit au profit d\u2019un tribunal des apparences. Et tol\u00e9rer que cette logique prosp\u00e8re, c\u2019est accepter que la haine devienne, peu \u00e0 peu, une norme sociale. L\u2019Histoire, pourtant, nous a d\u00e9j\u00e0 enseign\u00e9 le prix de cette abdication.<\/p>\n

\"Maitre<\/figure>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Il est des moments o\u00f9 le verbe, d\u00e9voy\u00e9 de sa vocation civilisatrice, se mue en instrument de d\u00e9gradation morale et de mise en p\u00e9ril du corps social. <\/p>\n","protected":false},"author":488,"featured_media":4000074619,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[7544],"tags":[7605],"byline":[9102],"hashtag":[],"class_list":["post-41873","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-politique","tag-homenews","byline-tite-gatabazi"],"bylines":[{"id":9102,"name":"Tite Gatabazi","slug":"tite-gatabazi","description":"","image":{"id":0,"url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/?s=96&d=mm&f=y&r=g","alt":"Default avatar","title":"Default avatar","caption":"","mime_type":"image\/jpeg","sizes":[]},"user_id":472}],"contributors":[{"id":9102,"name":"Tite Gatabazi","slug":"tite-gatabazi","description":"","image":{"id":0,"url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/?s=96&d=mm&f=y&r=g","alt":"Default avatar","title":"Default avatar","caption":"","mime_type":"image\/jpeg","sizes":[]},"user_id":472}],"featured_image":{"id":4000074619,"url":"https:\/\/fr-images.igihe.com\/IMG\/logo\/m-4.jpg","alt":"","caption":"","mime_type":"image\/jpeg","width":0,"height":0,"sizes":{"thumbnail":{"url":"https:\/\/fr-images.igihe.com\/IMG\/logo\/m-4.jpg","width":1,"height":1},"medium":{"url":"https:\/\/fr-images.igihe.com\/IMG\/logo\/m-4.jpg","width":1,"height":1},"medium_large":{"url":"https:\/\/fr-images.igihe.com\/IMG\/logo\/m-4.jpg","width":1,"height":1},"large":{"url":"https:\/\/fr-images.igihe.com\/IMG\/logo\/m-4.jpg","width":1,"height":1},"full":{"url":"https:\/\/fr-images.igihe.com\/IMG\/logo\/m-4.jpg","width":0,"height":0}}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/41873","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/users\/488"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=41873"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/41873\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/media\/4000074619"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=41873"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=41873"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=41873"},{"taxonomy":"byline","embeddable":true,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/byline?post=41873"},{"taxonomy":"hashtag","embeddable":true,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/hashtag?post=41873"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}