{"id":41775,"date":"2026-04-23T09:22:15","date_gmt":"2026-04-23T09:22:15","guid":{"rendered":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/Crise-de-legitimite-politique-en-RDC-ou-l-illusion-mortifere-de-l-exclusion-41775\/"},"modified":"2026-04-23T09:22:53","modified_gmt":"2026-04-23T09:22:53","slug":"Crise-de-legitimite-politique-en-RDC-ou-l-illusion-mortifere-de-l-exclusion","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/Crise-de-legitimite-politique-en-RDC-ou-l-illusion-mortifere-de-l-exclusion\/","title":{"rendered":"Crise de l\u00e9gitimit\u00e9 politique en RDC ou l\u2019illusion mortif\u00e8re de l\u2019exclusion"},"content":{"rendered":"

Les r\u00e9gimes qui, par calcul ou par id\u00e9ologie, ont choisi de fonder leur autorit\u00e9 sur la discrimination ou la pers\u00e9cution de minorit\u00e9s ethniques ont invariablement fini par s\u2019effondrer sous le poids conjugu\u00e9 de leurs contradictions internes et de la r\u00e9probation internationale. <\/p>\n

L\u2019exp\u00e9rience de l\u2019apartheid en Afrique du Sud, celle de l\u2019Allemagne nazie, ou encore la trag\u00e9die du g\u00e9nocide contre les Tutsis au Rwanda, constituent autant de mises en garde, grav\u00e9es dans la m\u00e9moire des peuples, contre les d\u00e9rives d\u2019une politique \u00e9rig\u00e9e en instrument d\u2019exclusion.<\/p>\n

Or, \u00e0 l\u2019aune de ces pr\u00e9c\u00e9dents, la trajectoire contemporaine de la R\u00e9publique d\u00e9mocratique du Congo suscite une inqui\u00e9tude l\u00e9gitime. Loin de promouvoir une vision inclusive de la nation, certains acteurs politiques persistent \u00e0 instrumentaliser l\u2019ostracisation de communaut\u00e9s sp\u00e9cifiques au premier rang desquelles les Tutsis congolais, comme levier de mobilisation et de l\u00e9gitimation. <\/p>\n

Ce faisant, ils sacrifient la coh\u00e9sion nationale sur l\u2019autel d\u2019int\u00e9r\u00eats imm\u00e9diats, contribuant \u00e0 ancrer durablement une culture politique de la d\u00e9fiance et de la fragmentation.<\/p>\n

Cette strat\u00e9gie, si elle peut produire des dividendes politiques \u00e0 court terme, engendre en r\u00e9alit\u00e9 une instabilit\u00e9 chronique dont les manifestations les plus aigu\u00ebs se concentrent dans l\u2019Est du pays. <\/p>\n

En nourrissant les ressentiments identitaires et en l\u00e9gitimant, f\u00fbt-ce implicitement, des discours de rejet, elle favorise l\u2019\u00e9mergence et la prolif\u00e9ration de milices locales, souvent constitu\u00e9es au nom d\u2019une pr\u00e9tendue d\u00e9fense communautaire. <\/p>\n

Les violences cibl\u00e9es qui en r\u00e9sultent, notamment contre la communaut\u00e9 tutsi, alimentent en retour des logiques d\u2019autod\u00e9fense arm\u00e9e, enfermant la r\u00e9gion dans un cycle infernal o\u00f9 chaque exaction appelle une riposte et chaque riposte pr\u00e9pare de nouvelles trag\u00e9dies.<\/p>\n

{{L\u2019impasse de la haine et l\u2019exigence d\u2019une refondation inclusive}}<\/p>\n

Le paradoxe est d\u2019autant plus saisissant que la R\u00e9publique d\u00e9mocratique du Congo, par son immensit\u00e9 territoriale, la richesse de ses ressources et la diversit\u00e9 de ses peuples, dispose de tous les atouts pour incarner un mod\u00e8le de coexistence harmonieuse. <\/p>\n

Pourtant, depuis la Conf\u00e9rence nationale souveraine une constante persiste : la tentation r\u00e9currente de contester la citoyennet\u00e9 de certaines composantes de la nation, en particulier les Banyarwanda congolais, et plus sp\u00e9cifiquement les Tutsis, r\u00e9guli\u00e8rement assimil\u00e9s \u00e0 une alt\u00e9rit\u00e9 \u00e9trang\u00e8re.<\/p>\n

Cette d\u00e9rive trouve une illustration r\u00e9cente dans les r\u00e9actions suscit\u00e9es par la r\u00e9surgence du M23. L\u2019alignement d\u2019une partie significative de la soci\u00e9t\u00e9 civile sur des manifestations \u00e0 tonalit\u00e9 ouvertement anti-rwandaise, souvent accompagn\u00e9es de discours stigmatisants visant les Tutsis congolais, a contribu\u00e9 \u00e0 banaliser des formes d\u2019hostilit\u00e9 qui, en d\u2019autres contextes, seraient unanimement condamn\u00e9es. Ainsi se consolide une culture politique o\u00f9 la haine devient une ressource et l\u2019exclusion une strat\u00e9gie.<\/p>\n

A rebours de cette tendance, l\u2019histoire mondiale offre pourtant des exemples de dirigeants et d\u2019acteurs civiques ayant acc\u00e9d\u00e9 \u00e0 la reconnaissance internationale parfois jusqu\u2019au prix Nobel de la paix pour avoir d\u00e9fendu, avec courage et constance, les droits des minorit\u00e9s et l\u2019id\u00e9al d\u2019inclusion. Cette voie, exigeante mais f\u00e9conde, demeure la seule susceptible de garantir une stabilit\u00e9 durable.<\/p>\n

En d\u00e9finitive, la crise de l\u00e9gitimit\u00e9 que traverse la RDC ne saurait \u00eatre dissoci\u00e9e de cette incapacit\u00e9 persistante \u00e0 embrasser pleinement sa diversit\u00e9. Car un pouvoir qui se construit contre une partie de son propre peuple sape les fondements m\u00eames de son autorit\u00e9. <\/p>\n

Il appartient d\u00e8s lors aux \u00e9lites politiques et sociales de rompre avec cette logique d\u00e9l\u00e9t\u00e8re, de renoncer aux facilit\u00e9s de la stigmatisation et d\u2019engager r\u00e9solument le pays sur la voie d\u2019une refondation inclusive. <\/p>\n

A d\u00e9faut, l\u2019histoire, fid\u00e8le \u00e0 elle-m\u00eame, pourrait se charger de rappeler, une fois encore, que la haine, si elle peut conqu\u00e9rir le pouvoir, ne sait jamais le conserver.<\/p>\n

\"La<\/figure>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

L\u2019histoire universelle, dans sa rigueur implacable, n\u2019a cess\u00e9 de rappeler aux nations que nul pouvoir ne saurait durablement asseoir sa l\u00e9gitimit\u00e9 sur la n\u00e9gation de l\u2019alt\u00e9rit\u00e9. <\/p>\n","protected":false},"author":488,"featured_media":4000074164,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[7544],"tags":[7605],"byline":[9102],"hashtag":[],"class_list":["post-41775","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-politique","tag-homenews","byline-tite-gatabazi"],"bylines":[{"id":9102,"name":"Tite Gatabazi","slug":"tite-gatabazi","description":"","image":{"id":0,"url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/?s=96&d=mm&f=y&r=g","alt":"Default avatar","title":"Default avatar","caption":"","mime_type":"image\/jpeg","sizes":[]},"user_id":472}],"contributors":[{"id":9102,"name":"Tite Gatabazi","slug":"tite-gatabazi","description":"","image":{"id":0,"url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/?s=96&d=mm&f=y&r=g","alt":"Default avatar","title":"Default avatar","caption":"","mime_type":"image\/jpeg","sizes":[]},"user_id":472}],"featured_image":{"id":4000074164,"url":"https:\/\/fr-images.igihe.com\/IMG\/logo\/rd_cp-25.jpg","alt":"","caption":"","mime_type":"image\/jpeg","width":0,"height":0,"sizes":{"thumbnail":{"url":"https:\/\/fr-images.igihe.com\/IMG\/logo\/rd_cp-25.jpg","width":1,"height":1},"medium":{"url":"https:\/\/fr-images.igihe.com\/IMG\/logo\/rd_cp-25.jpg","width":1,"height":1},"medium_large":{"url":"https:\/\/fr-images.igihe.com\/IMG\/logo\/rd_cp-25.jpg","width":1,"height":1},"large":{"url":"https:\/\/fr-images.igihe.com\/IMG\/logo\/rd_cp-25.jpg","width":1,"height":1},"full":{"url":"https:\/\/fr-images.igihe.com\/IMG\/logo\/rd_cp-25.jpg","width":0,"height":0}}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/41775","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/users\/488"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=41775"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/41775\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/media\/4000074164"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=41775"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=41775"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=41775"},{"taxonomy":"byline","embeddable":true,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/byline?post=41775"},{"taxonomy":"hashtag","embeddable":true,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/hashtag?post=41775"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}