{"id":41772,"date":"2026-04-22T18:32:36","date_gmt":"2026-04-22T18:32:36","guid":{"rendered":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/Me-Moise-Nyarugabo-montre-la-lune-a-Nzanga-Mobutu-41772\/"},"modified":"2026-04-22T18:17:04","modified_gmt":"2026-04-22T18:17:04","slug":"Me-Moise-Nyarugabo-montre-la-lune-a-Nzanga-Mobutu","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/Me-Moise-Nyarugabo-montre-la-lune-a-Nzanga-Mobutu\/","title":{"rendered":"Me Mo\u00efse Nyarugabo montre la lune \u00e0 Nzanga Mobutu"},"content":{"rendered":"<p>L\u2019adresse faite \u00e0 Fran\u00e7ois Nzanga Mobutu par Me Moise Nyarugabo s\u2019inscrit pr\u00e9cis\u00e9ment dans cette tradition exigeante o\u00f9 la parole, loin de flatter les passions, cherche \u00e0 dissiper les illusions. Car ce qui est en cause ici n\u2019est pas un simple d\u00e9saccord conjoncturel, mais bien une divergence fondamentale quant \u00e0 la nature m\u00eame de la nation congolaise et aux ressorts profonds de la crise qui la traverse.<\/p>\n<p>En convoquant, f\u00fbt-ce implicitement, l\u2019h\u00e9ritage de Mobutu Sese Seko, il est sugg\u00e9r\u00e9 avec gravit\u00e9 que celui-ci, malgr\u00e9 les ambigu\u00eft\u00e9s de son r\u00e8gne, avait au moins per\u00e7u la complexit\u00e9 anthropologique et historique de l\u2019espace congolais. Il savait, en effet, que les tutsi ne sauraient \u00eatre r\u00e9duits \u00e0 une alt\u00e9rit\u00e9 \u00e9trang\u00e8re, mais qu\u2019ils participent, de longue date, \u00e0 la trame nationale. La n\u00e9gation de cette r\u00e9alit\u00e9, aujourd\u2019hui relay\u00e9e par certains discours officiels ou para-officiels, constitue moins une erreur qu\u2019une faute politique lourde de cons\u00e9quences.<\/p>\n<p>Car les \u00e9v\u00e9nements r\u00e9cents, des mobilisations \u00e0 Washington DC, \u00e0 Nairobi, jusqu\u2019aux rassemblements en Royaume-Uni, t\u00e9moignent d\u2019une diaspora en alerte, mobilis\u00e9e face \u00e0 ce qu\u2019elle per\u00e7oit comme une pers\u00e9cution syst\u00e9mique visant les populations des hauts plateaux de Minembwe et au-del\u00e0. <\/p>\n<p>Les accusations port\u00e9es contre les forces en pr\u00e9sence, qu\u2019il s\u2019agisse des FARDC, des groupes arm\u00e9s dits Wazalendo, des FDNB ou encore des FDLR, dessinent un tableau d\u2019une extr\u00eame gravit\u00e9, o\u00f9 les populations civiles se trouvent prises au pi\u00e8ge d\u2019une violence indistincte et prolong\u00e9e.<\/p>\n<p>{{Le refus de voir et l\u2019imp\u00e9ratif de v\u00e9rit\u00e9 nationale}}<\/p>\n<p>Face \u00e0 ce drame, la tentation du raccourci explicatif demeure grande. Invoquer syst\u00e9matiquement le Rwanda comme cause unique et ultime de toutes les convulsions congolaises rel\u00e8ve d\u2019une demission intellectuelle qui, \u00e0 force d\u2019\u00eatre r\u00e9p\u00e9t\u00e9e, en vient \u00e0 oblit\u00e9rer toute introspection nationale. Ce sch\u00e9ma narratif, qui exon\u00e8re le pouvoir de ses propres responsabilit\u00e9s tout en externalisant les solutions, parfois jusqu\u2019\u00e0 les fantasmer du c\u00f4t\u00e9 de puissances \u00e9trang\u00e8res telles que les \u00c9tats-Unis, constitue une impasse politique manifeste.<\/p>\n<p>Car un gouvernement qui refuse de se regarder en face se condamne \u00e0 l\u2019impuissance. Les v\u00e9rit\u00e9s rappel\u00e9es avec insistance dans cette interpellation sont, \u00e0 cet \u00e9gard, d\u2019une simplicit\u00e9 d\u00e9sarmante : la n\u00e9gation de la nationalit\u00e9 de certains de ses propres citoyens, en raison de leur origine ou de leur apparence, alimente les fractures qu\u2019elle pr\u00e9tend d\u00e9plorer. <\/p>\n<p>Ce que l\u2019on pourrait qualifier de \u00ab crime de faci\u00e8s \u00bb ne rel\u00e8ve pas seulement de la d\u00e9rive morale ; il constitue l\u2019un des ferments les plus corrosifs de la d\u00e9sagr\u00e9gation nationale.<br \/>\nL\u2019histoire contemporaine de la R\u00e9publique d\u00e9mocratique du Congo d\u00e9montre avec une constance tragique que les crises les plus profondes ne naissent pas uniquement des ing\u00e9rences ext\u00e9rieures, mais aussi et peut-\u00eatre surtout des d\u00e9nis internes. <\/p>\n<p>Refuser aux Tutsis congolais, aux Hema et \u00e0 d\u2019autres communaut\u00e9s le plein exercice de leur appartenance nationale revient \u00e0 fragiliser l\u2019\u00e9difice tout entier.<\/p>\n<p>Il est donc urgent de bannir ces formules incantatoires, ces \u00ab versets sataniques \u00bb du discours politique qui pr\u00e9tendent r\u00e9duire la complexit\u00e9 humaine \u00e0 des cat\u00e9gorisations simplistes et excluantes. Entre la persistance de la haine ethnique et l\u2019exigence du vivre-ensemble, le choix n\u2019est pas seulement moral : il est existentiel pour l\u2019avenir du pays.<\/p>\n<p>En d\u00e9finitive, la question pos\u00e9e n\u2019est pas tant celle de savoir qui a raison dans le tumulte des accusations, mais de d\u00e9terminer si le leadership congolais est capable de s\u2019\u00e9lever au-dessus des passions, de reconna\u00eetre sa part de responsabilit\u00e9 et de transformer la diversit\u00e9 en richesse plut\u00f4t qu\u2019en fracture. Car sans cette conversion intellectuelle et politique, la crise actuelle, loin de s\u2019\u00e9teindre, continuera de se reproduire sous des formes toujours plus d\u00e9vastatrices.<\/p>\n<figure class=\"spip-document spip-document-74158 aligncenter\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/fr.igihe.com\/IMG\/jpg\/mn-11.jpg\" alt=\"L\u2019adresse faite \u00e0 Fran\u00e7ois Nzanga Mobutu par Me Moise Nyarugabo s\u2019inscrit dans une tradition exigeante o\u00f9 la parole, loin de flatter les passions, cherche \u00e0 dissiper les illusions\" \/><\/figure>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Il est des interpellations publiques qui, au-del\u00e0 de leur apparente rudesse, rel\u00e8vent moins de l\u2019invective que d\u2019un rappel \u00e0 la lucidit\u00e9 historique et \u00e0 la responsabilit\u00e9 morale. <\/p>\n","protected":false},"author":488,"featured_media":4000074157,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[7544],"tags":[7605],"byline":[9102],"hashtag":[],"class_list":["post-41772","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-politique","tag-homenews","byline-tite-gatabazi"],"bylines":[{"id":9102,"name":"Tite Gatabazi","slug":"tite-gatabazi","description":"","image":{"id":0,"url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/?s=96&d=mm&f=y&r=g","alt":"Default avatar","title":"Default avatar","caption":"","mime_type":"image\/jpeg","sizes":[]},"user_id":472}],"contributors":[{"id":9102,"name":"Tite Gatabazi","slug":"tite-gatabazi","description":"","image":{"id":0,"url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/?s=96&d=mm&f=y&r=g","alt":"Default avatar","title":"Default avatar","caption":"","mime_type":"image\/jpeg","sizes":[]},"user_id":472}],"featured_image":{"id":4000074157,"url":"https:\/\/fr-images.igihe.com\/IMG\/logo\/mn.jpg","alt":"","caption":"","mime_type":"image\/jpeg","width":0,"height":0,"sizes":{"thumbnail":{"url":"https:\/\/fr-images.igihe.com\/IMG\/logo\/mn.jpg","width":1,"height":1},"medium":{"url":"https:\/\/fr-images.igihe.com\/IMG\/logo\/mn.jpg","width":1,"height":1},"medium_large":{"url":"https:\/\/fr-images.igihe.com\/IMG\/logo\/mn.jpg","width":1,"height":1},"large":{"url":"https:\/\/fr-images.igihe.com\/IMG\/logo\/mn.jpg","width":1,"height":1},"full":{"url":"https:\/\/fr-images.igihe.com\/IMG\/logo\/mn.jpg","width":0,"height":0}}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/41772","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/users\/488"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=41772"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/41772\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/media\/4000074157"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=41772"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=41772"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=41772"},{"taxonomy":"byline","embeddable":true,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/byline?post=41772"},{"taxonomy":"hashtag","embeddable":true,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/hashtag?post=41772"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}