{"id":41643,"date":"2026-04-09T14:30:00","date_gmt":"2026-04-09T14:30:00","guid":{"rendered":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/Les-mots-qui-tuent-ou-la-responsabilite-penale-des-architectes-de-la-haine-41643\/"},"modified":"2026-04-09T14:51:40","modified_gmt":"2026-04-09T14:51:40","slug":"Les-mots-qui-tuent-ou-la-responsabilite-penale-des-architectes-de-la-haine","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/Les-mots-qui-tuent-ou-la-responsabilite-penale-des-architectes-de-la-haine\/","title":{"rendered":"Les mots qui tuent ou la responsabilit\u00e9 p\u00e9nale des architectes de la haine"},"content":{"rendered":"

En condamnant Ferdinand Nahimana et Hassan Ngeze \u00e0 la r\u00e9clusion criminelle \u00e0 perp\u00e9tuit\u00e9, et Jean-Bosco Barayagwiza \u00e0 une peine de trente-cinq ann\u00e9es d\u2019emprisonnement, la juridiction onusienne \u00e9rigeait en principe cardinal l\u2019incrimination de la parole lorsqu\u2019elle se fait vecteur de destruction.<\/p>\n

Ces condamnations, issues d\u2019un proc\u00e8s d\u2019une rigueur m\u00e9thodologique exemplaire et d\u2019une densit\u00e9 probatoire incontestable, ont consacr\u00e9 une v\u00e9rit\u00e9 d\u00e9sormais irr\u00e9fragable : les m\u00e9dias, loin d\u2019\u00eatre de simples instruments neutres de diffusion, peuvent, sous l\u2019emprise d\u2019id\u00e9ologies d\u00e9l\u00e9t\u00e8res, se muer en v\u00e9ritables catalyseurs de violence collective. <\/p>\n

La Radio-T\u00e9l\u00e9vision Libre des Mille Collines (RTLM), conjugu\u00e9e \u00e0 une presse extr\u00e9miste r\u00e9solument militante, ne se contenta point d\u2019accompagner la trag\u00e9die ; elle en fut l\u2019antichambre, l\u2019architecte discursif et le ferment psychologique. <\/p>\n

En d\u00e9signant les victimes, en essentialisant les identit\u00e9s et en l\u00e9gitimant l\u2019exclusion, ces organes contribu\u00e8rent \u00e0 pr\u00e9parer les consciences \u00e0 l\u2019indicible, ouvrant la voie \u00e0 l\u2019ex\u00e9cution m\u00e9thodique du g\u00e9nocide contre les Tutsi.<\/p>\n

Ce pr\u00e9c\u00e9dent jurisprudentiel, d\u2019une port\u00e9e doctrinale consid\u00e9rable, consacre une mutation d\u00e9cisive : la parole publique, lorsqu\u2019elle constitue une incitation directe et publique \u00e0 la haine ou \u00e0 la violence, franchit le seuil de la simple faute morale pour entrer dans le champ de la responsabilit\u00e9 p\u00e9nale internationale. <\/p>\n

L\u2019\u00e9conomie du crime de masse ne saurait \u00eatre r\u00e9duite \u00e0 ses seuls ex\u00e9cutants mat\u00e9riels ; elle embrasse \u00e9galement les id\u00e9ologues, les propagandistes et les relais discursifs qui, dans la p\u00e9nombre des studios et la solennit\u00e9 trompeuse des tribunes, fa\u00e7onnent les imaginaires de haine et orchestrent la d\u00e9shumanisation pr\u00e9alable \u00e0 toute entreprise exterminatrice.<\/p>\n

{{De la banalisation du verbe haineux \u00e0 l\u2019irr\u00e9versibilit\u00e9 judiciaire : la m\u00e9moire du droit face aux d\u00e9rives contemporaines}}<\/p>\n

A la lumi\u00e8re de cette jurisprudence fondatrice, certaines \u00e9volutions contemporaines appellent une vigilance d\u2019autant plus imp\u00e9rieuse qu\u2019elles semblent r\u00e9activer, sous des formes renouvel\u00e9es, les ressorts discursifs qui ont jadis pr\u00e9cipit\u00e9 l\u2019humanit\u00e9 dans l\u2019ab\u00eeme.<\/p>\n

Les prises de parole publiques du ministre congolais de la communication et porte-parole du gouvernement, Patrick Muyaya, s\u2019inscrivent, selon de nombreux observateurs, dans une rh\u00e9torique dont les inflexions identitaires et les g\u00e9n\u00e9ralisations stigmatisantes contribuent \u00e0 nourrir un climat de suspicion et d\u2019hostilit\u00e9, propice \u00e0 la radicalisation des antagonismes.<\/p>\n

Sous sa tutelle, la radiot\u00e9l\u00e9vision nationale congolaise (RTNC) est accus\u00e9e de s\u2019\u00eatre engag\u00e9e dans une d\u00e9rive pr\u00e9occupante, o\u00f9 la fronti\u00e8re entre information et incitation directe \u00e0 la haine tend \u00e0 s\u2019estomper dangereusement. <\/p>\n

Des propos d\u2019une gravit\u00e9 extr\u00eame des figures m\u00e9diatiques ou militaires, y auraient trouv\u00e9 une tribune insuffisamment r\u00e9gul\u00e9e, voire tol\u00e9r\u00e9e, participant ainsi \u00e0 la banalisation d\u2019un discours hostile visant des populations identifi\u00e9es, en particulier les Tutsi congolais.
\nLe journaliste Yves Abdallah appelle au meurtre en directe \u00e0 la t\u00e9l\u00e9vision nationale, tandis que le General Sylvain Ekenge en sa qualit\u00e9 de porte-parole des FARDC y fustigeait les femmes tutsi. <\/p>\n

Dans ce climat d\u00e9l\u00e9t\u00e8re, des personnalit\u00e9s politiques telles que Justin Bitakwira, connu pour ses positions controvers\u00e9es et sous le coup de sanctions internationales, semblent s\u2019inscrire dans une dynamique similaire, marqu\u00e9e par une surench\u00e8re verbale dont les cons\u00e9quences pourraient s\u2019av\u00e9rer lourdes.<\/p>\n

Il ne saurait toutefois \u00eatre question de substituer \u00e0 l\u2019exigence de rigueur juridique l\u2019arbitraire de la condamnation morale. Mais l\u2019histoire r\u00e9cente impose une lucidit\u00e9 sans concession : lorsque la parole publique essentialise, stigmatise ou d\u00e9signe implicitement des groupes comme des menaces, elle franchit une ligne de fracture dont les r\u00e9percussions peuvent s\u2019av\u00e9rer irr\u00e9versibles. <\/p>\n

La communaut\u00e9 internationale, instruite par les trag\u00e9dies pass\u00e9es, ne saurait feindre l\u2019ignorance face \u00e0 de tels signaux d\u2019alerte.<\/p>\n

La Cour p\u00e9nale internationale, h\u00e9riti\u00e8re des enseignements jurisprudentiels du TPIR, incarne pr\u00e9cis\u00e9ment cette exigence de responsabilit\u00e9 universelle. Elle est investie du mandat de poursuivre les auteurs des crimes les plus graves, y compris ceux dont la contribution s\u2019op\u00e8re par le verbe, d\u00e8s lors que celui-ci atteint un seuil d\u2019intentionnalit\u00e9, de publicit\u00e9 et de syst\u00e9maticit\u00e9 constitutif d\u2019une incitation punissable.<\/p>\n

Ainsi, le parcours qui mena les propagandistes rwandais des studios de diffusion aux bancs des accus\u00e9s ne rel\u00e8ve nullement de l\u2019accident historique, mais proc\u00e8de d\u2019une logique juridique d\u00e9sormais solidement \u00e9tablie. Il rappelle, avec une gravit\u00e9 implacable, que la parole n\u2019est jamais innocente lorsqu\u2019elle devient instrument de division et de haine.<\/p>\n

Car si les armes consument les corps, ce sont les discours qui, en amont, pr\u00e9parent les esprits \u00e0 consentir \u00e0 l\u2019inacceptable. Et lorsque la parole publique abdique sa vocation \u00e9thique pour se faire le vecteur d\u2019une entreprise de d\u00e9shumanisation, elle s\u2019expose in\u00e9luctablement au double tribunal de l\u2019histoire et du droit, dont les verdicts, t\u00f4t ou tard, viennent sceller la responsabilit\u00e9 de ceux qui auront confondu influence et incitation.<\/p>\n

\"Les<\/figure>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Le 3 d\u00e9cembre 2003, sous l\u2019\u00e9gide du Tribunal p\u00e9nal international pour le Rwanda, si\u00e9geant \u00e0 Arusha, la justice internationale rendait l\u2019un de ses arr\u00eats les plus solennels et les plus fondateurs en mati\u00e8re de responsabilit\u00e9 des m\u00e9dias dans les crimes de masse.<\/p>\n","protected":false},"author":488,"featured_media":4000073706,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[7581],"tags":[7605],"byline":[9102],"hashtag":[],"class_list":["post-41643","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-ideologie","tag-homenews","byline-tite-gatabazi"],"bylines":[{"id":9102,"name":"Tite Gatabazi","slug":"tite-gatabazi","description":"","image":{"id":0,"url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/?s=96&d=mm&f=y&r=g","alt":"Default avatar","title":"Default avatar","caption":"","mime_type":"image\/jpeg","sizes":[]},"user_id":472}],"contributors":[{"id":9102,"name":"Tite Gatabazi","slug":"tite-gatabazi","description":"","image":{"id":0,"url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/?s=96&d=mm&f=y&r=g","alt":"Default avatar","title":"Default avatar","caption":"","mime_type":"image\/jpeg","sizes":[]},"user_id":472}],"featured_image":{"id":4000073706,"url":"https:\/\/fr-images.igihe.com\/IMG\/logo\/pm_cp-30.jpg","alt":"","caption":"","mime_type":"image\/jpeg","width":0,"height":0,"sizes":{"thumbnail":{"url":"https:\/\/fr-images.igihe.com\/IMG\/logo\/pm_cp-30.jpg","width":1,"height":1},"medium":{"url":"https:\/\/fr-images.igihe.com\/IMG\/logo\/pm_cp-30.jpg","width":1,"height":1},"medium_large":{"url":"https:\/\/fr-images.igihe.com\/IMG\/logo\/pm_cp-30.jpg","width":1,"height":1},"large":{"url":"https:\/\/fr-images.igihe.com\/IMG\/logo\/pm_cp-30.jpg","width":1,"height":1},"full":{"url":"https:\/\/fr-images.igihe.com\/IMG\/logo\/pm_cp-30.jpg","width":0,"height":0}}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/41643","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/users\/488"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=41643"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/41643\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/media\/4000073706"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=41643"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=41643"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=41643"},{"taxonomy":"byline","embeddable":true,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/byline?post=41643"},{"taxonomy":"hashtag","embeddable":true,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/hashtag?post=41643"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}