{"id":41630,"date":"2026-04-08T17:00:46","date_gmt":"2026-04-08T17:00:46","guid":{"rendered":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/La-bataille-des-recits-et-la-crise-de-la-responsabilite-politique-41630\/"},"modified":"2026-04-08T17:01:01","modified_gmt":"2026-04-08T17:01:01","slug":"La-bataille-des-recits-et-la-crise-de-la-responsabilite-politique","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/La-bataille-des-recits-et-la-crise-de-la-responsabilite-politique\/","title":{"rendered":"La bataille des r\u00e9cits et la crise de la responsabilit\u00e9 politique"},"content":{"rendered":"

Car nier globalement un ph\u00e9nom\u00e8ne per\u00e7u par une partie significative de l\u2019opinion comme structurant ne contribue pas n\u00e9cessairement \u00e0 en r\u00e9duire la port\u00e9e ; cela peut, au contraire, fragiliser la cr\u00e9dibilit\u00e9 du discours institutionnel et affaiblir la capacit\u00e9 de r\u00e9gulation du d\u00e9bat public. <\/p>\n

Dans un espace marqu\u00e9 par plusieurs d\u00e9cennies de conflits dans la r\u00e9gion des Grands Lacs, toute parole officielle se trouve investie d\u2019une responsabilit\u00e9 accrue : celle de nommer les r\u00e9alit\u00e9s avec rigueur et pr\u00e9cision, sans c\u00e9der ni \u00e0 la dramatisation excessive, ni \u00e0 la n\u00e9gation syst\u00e9matique.<\/p>\n

A cet \u00e9gard, la question des discours de haine ne saurait \u00eatre \u00e9vacu\u00e9e par une formule de d\u00e9n\u00e9gation g\u00e9n\u00e9rale, tant elle s\u2019inscrit dans un continuum complexe o\u00f9 s\u2019entrelacent violences verbales, controverses politiques et tensions sociales parfois lourdes de cons\u00e9quences.<\/p>\n

{{M\u00e9moire des conflits et instrumentalisation des r\u00e9cits historiques}}<\/p>\n

Les dynamiques de violence ayant marqu\u00e9 la r\u00e9gion depuis 1994, \u00e0 la suite du g\u00e9nocide contre les Tutsi au Rwanda, ont profond\u00e9ment affect\u00e9 l\u2019\u00e9quilibre s\u00e9curitaire de la R\u00e9publique d\u00e9mocratique du Congo, notamment \u00e0 travers des cycles successifs de conflits, d\u2019interventions arm\u00e9es et de reconfigurations de groupes arm\u00e9s. <\/p>\n

Dans ce contexte, la pluralit\u00e9 des lectures historiques continue d\u2019alimenter des tensions narratives persistantes.<\/p>\n

L\u2019\u00e9vocation de figures telles que Juv\u00e9nal Habyarimana et Cyprien Ntaryamira, dont la disparition dans l\u2019attentat du 6 avril 1994 demeure un \u00e9v\u00e9nement central de la trag\u00e9die r\u00e9gionale, rappelle combien la m\u00e9moire collective constitue un champ hautement sensible, o\u00f9 s\u2019entrecroisent enjeux de justice, reconnaissance des victimes et interpr\u00e9tations politiques souvent divergentes.<\/p>\n

Dans cet espace d\u00e9j\u00e0 polaris\u00e9, les accusations r\u00e9ciproques entre acteurs politiques de la r\u00e9gion, qu\u2019il s\u2019agisse des autorit\u00e9s de Kinshasa ou de celles du Rwanda, contribuent fr\u00e9quemment \u00e0 cristalliser des perceptions antagonistes, chaque camp tendant \u00e0 se percevoir alternativement comme victime ou comme accusateur. <\/p>\n

Lorsqu\u2019elle devient dominante, cette logique de miroir risque d\u2019entretenir une spirale durable de m\u00e9fiance.<\/p>\n

{{Responsabilit\u00e9s discursives et controverses contemporaines}}<\/p>\n

Au-del\u00e0 des controverses ou des prises de position conjoncturelles, se dessine une exigence plus fondamentale : celle d\u2019un retour \u00e0 une parole publique rigoureuse, mesur\u00e9e et pleinement consciente de ses effets dans un environnement aussi inflammable. <\/p>\n

Car la surench\u00e8re rh\u00e9torique, tout autant que la n\u00e9gation syst\u00e9matique de certaines r\u00e9alit\u00e9s sociales, contribue \u00e0 accentuer les fractures qu\u2019elle pr\u00e9tend att\u00e9nuer.<\/p>\n

Dans ce cadre, plusieurs propos attribu\u00e9s \u00e0 diff\u00e9rentes personnalit\u00e9s ou figures publiques ont \u00e9t\u00e9 l\u2019objet de vives controverses. <\/p>\n

Sont notamment cit\u00e9s, dans les d\u00e9bats publics, des d\u00e9clarations de M. Justin Bitakwira, ancien ministre et d\u00e9put\u00e9 de la majorit\u00e9, sous sanctions de l\u2019Union Europ\u00e9enne pour incitation directe \u00e0 la violence et discours public de haine, de m\u00eame que l\u2019intervention du G\u00e9n\u00e9ral Sylvain Ekenge sur les femmes tutsi \u00e0 la RTNC, lesquelles lui auraient valu une suspension temporaire de ses fonctions de porte-parole des FARDC.<\/p>\n

De la m\u00eame mani\u00e8re, des propos tenus par M. Yves Abdalhah, journaliste \u00e0 la RTNC, ainsi que par M. Mubenge, r\u00e9sidant aux \u00c9tats-Unis, ont \u00e9t\u00e9 d\u00e9nonc\u00e9s par divers observateurs comme particuli\u00e8rement inflammatoires dans le climat actuel. <\/p>\n

Enfin, certaines mobilisations attribu\u00e9es \u00e0 des \u00e9l\u00e9ments ou soutiens des \u00ab forces du progr\u00e8s \u00bb de l\u2019UDPS lors d\u2019\u00e9v\u00e9nements \u00e0 Kinshasa, notamment dans les rues de la capitale, ont \u00e9galement \u00e9t\u00e9 \u00e9voqu\u00e9es dans le d\u00e9bat public, alimentant des interrogations sur la responsabilit\u00e9 des acteurs politiques dans la r\u00e9gulation du langage et des pratiques militantes.<\/p>\n

Ainsi, plus qu\u2019une accumulation de pol\u00e9miques circonstancielles, c\u2019est bien la question de la responsabilit\u00e9 du discours public qui se trouve pos\u00e9e avec acuit\u00e9. <\/p>\n

Dans des contextes aussi fragiles, seule une parole politique exigeante, pr\u00e9cise et strictement encadr\u00e9e par le sens de la mesure peut contribuer \u00e0 contenir les dynamiques de polarisation et \u00e0 restaurer les conditions d\u2019un d\u00e9bat apais\u00e9.<\/p>\n

\"Les<\/figure>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Les d\u00e9clarations de Patrick Muyaya en sa qualit\u00e9 de porte-parole du gouvernement congolais, contestant l\u2019existence m\u00eame de discours de haine en R\u00e9publique d\u00e9mocratique du Congo, suscitent une controverse d\u2019une particuli\u00e8re acuit\u00e9 dans un contexte r\u00e9gional d\u00e9j\u00e0 fortement charg\u00e9 de tensions historiques, politiques et s\u00e9curitaires.<\/p>\n","protected":false},"author":488,"featured_media":4000073658,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[7544],"tags":[7605],"byline":[9102],"hashtag":[],"class_list":["post-41630","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-politique","tag-homenews","byline-tite-gatabazi"],"bylines":[{"id":9102,"name":"Tite Gatabazi","slug":"tite-gatabazi","description":"","image":{"id":0,"url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/?s=96&d=mm&f=y&r=g","alt":"Default avatar","title":"Default avatar","caption":"","mime_type":"image\/jpeg","sizes":[]},"user_id":472}],"contributors":[{"id":9102,"name":"Tite Gatabazi","slug":"tite-gatabazi","description":"","image":{"id":0,"url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/?s=96&d=mm&f=y&r=g","alt":"Default avatar","title":"Default avatar","caption":"","mime_type":"image\/jpeg","sizes":[]},"user_id":472}],"featured_image":{"id":4000073658,"url":"https:\/\/fr-images.igihe.com\/IMG\/logo\/pm-2.jpg","alt":"","caption":"","mime_type":"image\/jpeg","width":0,"height":0,"sizes":{"thumbnail":{"url":"https:\/\/fr-images.igihe.com\/IMG\/logo\/pm-2.jpg","width":1,"height":1},"medium":{"url":"https:\/\/fr-images.igihe.com\/IMG\/logo\/pm-2.jpg","width":1,"height":1},"medium_large":{"url":"https:\/\/fr-images.igihe.com\/IMG\/logo\/pm-2.jpg","width":1,"height":1},"large":{"url":"https:\/\/fr-images.igihe.com\/IMG\/logo\/pm-2.jpg","width":1,"height":1},"full":{"url":"https:\/\/fr-images.igihe.com\/IMG\/logo\/pm-2.jpg","width":0,"height":0}}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/41630","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/users\/488"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=41630"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/41630\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/media\/4000073658"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=41630"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=41630"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=41630"},{"taxonomy":"byline","embeddable":true,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/byline?post=41630"},{"taxonomy":"hashtag","embeddable":true,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/hashtag?post=41630"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}