{"id":41478,"date":"2026-03-24T14:36:38","date_gmt":"2026-03-24T14:36:38","guid":{"rendered":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/La-guerre-comme-rhetorique-de-legitimation-41478\/"},"modified":"2026-03-24T14:36:55","modified_gmt":"2026-03-24T14:36:55","slug":"La-guerre-comme-rhetorique-de-legitimation","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/La-guerre-comme-rhetorique-de-legitimation\/","title":{"rendered":"La guerre comme rh\u00e9torique de l\u00e9gitimation"},"content":{"rendered":"

Elle s\u2019apparente \u00e0 une entreprise de captation cynique de la souffrance collective, o\u00f9 la trag\u00e9die des populations de l\u2019Est se trouve rel\u00e9gu\u00e9e au rang d\u2019argument strat\u00e9gique dans une rh\u00e9torique de maintien au sommet de l\u2019\u00c9tat. <\/p>\n

Sous couvert d\u2019imp\u00e9ratifs s\u00e9curitaires, se d\u00e9ploie ainsi une logique de verrouillage du pouvoir, o\u00f9 l\u2019urgence nationale, loin d\u2019appeler \u00e0 la responsabilit\u00e9 et \u00e0 la transparence, devient le socle d\u2019une l\u00e9gitimation autor\u00e9f\u00e9rentielle, imperm\u00e9able \u00e0 toute reddition de comptes et r\u00e9fractaire \u00e0 l\u2019exigence d\u00e9mocratique.<\/p>\n

Parall\u00e8lement \u00e0 cette instrumentalisation \u00e0 vis\u00e9e politique, se greffe une exploitation d\u2019une nature plus prosa\u00efque encore, anim\u00e9e par des mobiles bassement mercantiles, incarn\u00e9s notamment par des figures telles que Justin Bitakwira, Muhindo Nzangi ou Julien Paluku. <\/p>\n

Dans cette configuration d\u00e9l\u00e9t\u00e8re, la guerre devient une rente, un levier d\u2019influence et un espace de captation de ressources, o\u00f9 les int\u00e9r\u00eats particuliers prosp\u00e8rent \u00e0 l\u2019ombre du chaos. Ce glissement vers une \u00e9conomie politique du conflit, o\u00f9 la d\u00e9tresse humaine est monnay\u00e9e et recycl\u00e9e en capital politique et financier, consacre une faillite morale d\u2019une rare intensit\u00e9, r\u00e9v\u00e9latrice d\u2019un syst\u00e8me o\u00f9 l\u2019\u00e9thique publique c\u00e8de le pas \u00e0 l\u2019avidit\u00e9 et au calcul int\u00e9ress\u00e9.<\/p>\n

Dans une sortie d\u2019une rare s\u00e9v\u00e9rit\u00e9, l\u2019opposant Delly Sesanga dresse un r\u00e9quisitoire implacable contre la gouvernance de F\u00e9lix Tshisekedi, accus\u00e9e de d\u00e9tourner \u00e0 des fins politiques la trag\u00e9die persistante qui endeuille l\u2019Est de la R\u00e9publique d\u00e9mocratique du Congo. Sous son verbe, la guerre, loin d\u2019\u00eatre appr\u00e9hend\u00e9e comme une urgence nationale exigeant rigueur, comp\u00e9tence et responsabilit\u00e9, se voit r\u00e9duite \u00e0 une variable d\u2019ajustement au service d\u2019un pouvoir en qu\u00eate de l\u00e9gitimit\u00e9.<\/p>\n

Ainsi se dessine une m\u00e9canique discursive o\u00f9 le conflit devient un alibi commode. Il justifierait les errements administratifs, absoudrait les carences structurelles et couvrirait d\u2019un voile commode l\u2019inefficacit\u00e9 patente de l\u2019appareil \u00e9tatique. <\/p>\n

La rh\u00e9torique de l\u2019urgence s\u00e9curitaire, martel\u00e9e \u00e0 dessein, permettrait d\u2019\u00e9luder toute reddition de comptes, de dissoudre les critiques dans l\u2019accusation de manque de patriotisme et de transformer l\u2019\u00e9chec en fatalit\u00e9 impos\u00e9e de l\u2019ext\u00e9rieur.<\/p>\n

Plus encore, selon l\u2019opposant, cette instrumentalisation s\u2019accompagne d\u2019une d\u00e9rive normative pr\u00e9occupante : la banalisation des antivaleurs. Corruption, client\u00e9lisme et improvisation seraient ainsi tol\u00e9r\u00e9s, voire indirectement encourag\u00e9s, au nom d\u2019une pr\u00e9tendue priorit\u00e9 nationale qui servirait, en r\u00e9alit\u00e9, de paravent \u00e0 l\u2019absence de vision strat\u00e9gique. La guerre ne serait plus un d\u00e9fi \u00e0 surmonter, mais un pr\u00e9texte \u00e0 exploiter.<\/p>\n

{{La confiscation du d\u00e9bat public : entre strat\u00e9gie de diversion et perp\u00e9tuation du pouvoir}}<\/p>\n

Au-del\u00e0 de la seule justification des insuffisances, Delly Sesanga pointe un usage plus insidieux encore du conflit : celui d\u2019un instrument de conservation du pouvoir. En invoquant une mission quasi transcendante de d\u00e9fense de la patrie, le r\u00e9gime chercherait \u00e0 sacraliser son maintien \u00e0 la t\u00eate de l\u2019\u00c9tat, rel\u00e9guant toute alternance au rang de menace pour la stabilit\u00e9 nationale.<\/p>\n

Cette posture, empreinte d\u2019un messianisme politique latent, tend \u00e0 confisquer le d\u00e9bat d\u00e9mocratique. Elle substitue \u00e0 la confrontation d\u2019id\u00e9es une logique d\u2019adh\u00e9sion contrainte, o\u00f9 la critique devient suspecte et o\u00f9 l\u2019opposition est implicitement assimil\u00e9e \u00e0 une forme de d\u00e9loyaut\u00e9. <\/p>\n

La guerre, en ce sens, n\u2019est plus seulement un contexte : elle devient un argument d\u2019autorit\u00e9.<\/p>\n

Enfin, l\u2019accusation de diversion n\u2019est pas la moindre. Dans un espace public satur\u00e9 par la question s\u00e9curitaire, les enjeux socio-\u00e9conomiques pourtant cruciaux pour le quotidien des populations se trouvent rel\u00e9gu\u00e9s \u00e0 l\u2019arri\u00e8re-plan. <\/p>\n

La dramatisation permanente du conflit s\u2019\u00e9rige en un dispositif de captation de l\u2019attention collective, fonctionnant comme un \u00e9cran rh\u00e9torique destin\u00e9 \u00e0 occulter les carences endog\u00e8nes de l\u2019appareil \u00e9tatique. <\/p>\n

En saturant l\u2019espace public d\u2019une narration anxiog\u00e8ne et continue, le pouvoir substitue \u00e0 l\u2019exigence d\u2019\u00e9valuation de son action une mobilisation \u00e9motionnelle qui suspend, sinon neutralise, toute dynamique critique. <\/p>\n

Dans ce th\u00e9\u00e2tre de l\u2019urgence perp\u00e9tuelle, les d\u00e9faillances structurelles qu\u2019elles rel\u00e8vent de la gouvernance, de la gestion \u00e9conomique ou de l\u2019int\u00e9grit\u00e9 institutionnelle se trouvent rel\u00e9gu\u00e9es \u00e0 la p\u00e9riph\u00e9rie du d\u00e9bat, tandis que les imp\u00e9ratifs de redevabilit\u00e9 s\u2019\u00e9tiolent sous le poids d\u2019une mise en sc\u00e8ne s\u00e9curitaire entretenue. <\/p>\n

Ainsi, l\u2019intensification discursive du p\u00e9ril ne vise pas tant \u00e0 \u00e9clairer la nation qu\u2019\u00e0 discipliner les consciences, en substituant \u00e0 la vigilance citoyenne une forme d\u2019adh\u00e9sion contrainte, nourrie par la peur et entretenue par la diversion.<\/p>\n

D\u00e8s lors, la mise en garde de l\u2019homme politique et opposant, Delly Sesanga r\u00e9sonne comme un appel \u00e0 la lucidit\u00e9 collective : une nation ne saurait durablement se construire sur l\u2019exploitation politique de ses propres trag\u00e9dies. <\/p>\n

La guerre, parce qu\u2019elle engage le destin d\u2019un peuple, exige v\u00e9rit\u00e9, responsabilit\u00e9 et hauteur d\u2019\u00c9tat non son instrumentalisation au service d\u2019int\u00e9r\u00eats contingents.<\/p>\n

\"\u00c0<\/figure>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

L\u2019instrumentalisation d\u2019un drame national d\u2019une telle gravit\u00e9, \u00e0 des fins de conservation du pouvoir par le cercle gravitant autour de F\u00e9lix Tshisekedi, constitue une d\u00e9rive dont la port\u00e9e exc\u00e8de de loin le simple opportunisme politique. <\/p>\n","protected":false},"author":488,"featured_media":4000073144,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[7540],"tags":[7605],"byline":[9102],"hashtag":[],"class_list":["post-41478","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-securite","tag-homenews","byline-tite-gatabazi"],"bylines":[{"id":9102,"name":"Tite Gatabazi","slug":"tite-gatabazi","description":"","image":{"id":0,"url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/?s=96&d=mm&f=y&r=g","alt":"Default avatar","title":"Default avatar","caption":"","mime_type":"image\/jpeg","sizes":[]},"user_id":472}],"contributors":[{"id":9102,"name":"Tite Gatabazi","slug":"tite-gatabazi","description":"","image":{"id":0,"url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/?s=96&d=mm&f=y&r=g","alt":"Default avatar","title":"Default avatar","caption":"","mime_type":"image\/jpeg","sizes":[]},"user_id":472}],"featured_image":{"id":4000073144,"url":"https:\/\/fr-images.igihe.com\/IMG\/logo\/jp_cp-5.jpg","alt":"","caption":"","mime_type":"image\/jpeg","width":0,"height":0,"sizes":{"thumbnail":{"url":"https:\/\/fr-images.igihe.com\/IMG\/logo\/jp_cp-5.jpg","width":1,"height":1},"medium":{"url":"https:\/\/fr-images.igihe.com\/IMG\/logo\/jp_cp-5.jpg","width":1,"height":1},"medium_large":{"url":"https:\/\/fr-images.igihe.com\/IMG\/logo\/jp_cp-5.jpg","width":1,"height":1},"large":{"url":"https:\/\/fr-images.igihe.com\/IMG\/logo\/jp_cp-5.jpg","width":1,"height":1},"full":{"url":"https:\/\/fr-images.igihe.com\/IMG\/logo\/jp_cp-5.jpg","width":0,"height":0}}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/41478","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/users\/488"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=41478"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/41478\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/media\/4000073144"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=41478"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=41478"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=41478"},{"taxonomy":"byline","embeddable":true,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/byline?post=41478"},{"taxonomy":"hashtag","embeddable":true,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/hashtag?post=41478"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}