{"id":41306,"date":"2026-03-09T14:16:35","date_gmt":"2026-03-09T14:16:35","guid":{"rendered":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/Quand-l-Etat-devient-predateur-ou-l-abime-moral-de-la-violence-institutionnelle-41306\/"},"modified":"2026-03-09T14:13:19","modified_gmt":"2026-03-09T14:13:19","slug":"Quand-l-Etat-devient-predateur-ou-l-abime-moral-de-la-violence-institutionnelle","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/Quand-l-Etat-devient-predateur-ou-l-abime-moral-de-la-violence-institutionnelle\/","title":{"rendered":"Quand l\u2019\u00c9tat devient pr\u00e9dateur ou l\u2019ab\u00eeme moral de la violence institutionnelle"},"content":{"rendered":"

Selon les observations consign\u00e9es par cette instance, des acteurs \u00e9tatiques, notamment les Forces arm\u00e9es de la R\u00e9publique d\u00e9mocratique du Congo (FARDC), la Police nationale congolaise (PNC) et l\u2019Agence nationale de renseignements (ANR) seraient impliqu\u00e9s dans pr\u00e8s de 19 % des cas document\u00e9s d\u2019utilisation du viol comme instrument de guerre.<\/p>\n

Une telle statistique, si l\u2019on mesure la port\u00e9e tragique de ce qu\u2019elle signifie, ne saurait \u00eatre r\u00e9duite \u00e0 un simple indicateur parmi d\u2019autres dans les rapports d\u2019expertise. Elle constitue, en r\u00e9alit\u00e9, un sympt\u00f4me d\u2019une pathologie plus profonde : la d\u00e9composition progressive du monopole l\u00e9gitime de la violence, cens\u00e9 \u00eatre d\u00e9tenu par l\u2019\u00c9tat pour prot\u00e9ger les citoyens et non pour les terroriser. <\/p>\n

Lorsque ceux qui incarnent la puissance publique deviennent eux-m\u00eames acteurs de crimes qui d\u00e9truisent le tissu social, la fronti\u00e8re entre ordre et pr\u00e9dation s\u2019effondre.<\/p>\n

Le viol utilis\u00e9 comme arme de guerre ne rel\u00e8ve pas seulement de la barbarie individuelle ; il constitue une strat\u00e9gie de domination visant \u00e0 briser les communaut\u00e9s, \u00e0 humilier les familles et \u00e0 inscrire la peur dans la m\u00e9moire collective. <\/p>\n

Dans l\u2019Est de la R\u00e9publique d\u00e9mocratique du Congo, cette violence a engendr\u00e9 une trag\u00e9die suppl\u00e9mentaire : l\u2019\u00e9mergence d\u2019une g\u00e9n\u00e9ration d\u2019enfants n\u00e9s de ces crimes, condamn\u00e9s d\u00e8s leur naissance \u00e0 porter le poids d\u2019une stigmatisation sociale profond\u00e9ment injuste. <\/p>\n

Ces enfants, innocents de toute faute, deviennent les victimes silencieuses d\u2019une guerre qui se perp\u00e9tue dans les consciences longtemps apr\u00e8s la fin des combats.<\/p>\n

L\u2019ins\u00e9curit\u00e9 institutionnalis\u00e9e : lorsque les protecteurs deviennent la premi\u00e8re menace
\nPlus inqui\u00e9tant encore, ce constat n\u2019est nullement isol\u00e9. D\u2019autres rapports, souvent plus approfondis et plus rigoureux dans leurs m\u00e9thodologies, parviennent r\u00e9guli\u00e8rement \u00e0 une conclusion aussi troublante que d\u00e9rangeante : dans de nombreuses r\u00e9gions de la R\u00e9publique d\u00e9mocratique du Congo, les services de s\u00e9curit\u00e9 eux-m\u00eames apparaissent comme la premi\u00e8re source d\u2019ins\u00e9curit\u00e9 pour les populations civiles.<\/p>\n

Ce paradoxe tragique, un \u00c9tat qui pr\u00e9tend combattre l\u2019ins\u00e9curit\u00e9 tout en l\u2019alimentant r\u00e9v\u00e8le une crise structurelle de gouvernance et de responsabilit\u00e9. Car l\u2019ins\u00e9curit\u00e9 ne se r\u00e9sume pas \u00e0 la pr\u00e9sence de groupes arm\u00e9s irr\u00e9guliers ; elle se manifeste \u00e9galement lorsque les institutions cens\u00e9es garantir la loi se transforment en instruments d\u2019arbitraire, de pr\u00e9dation et de violence.<\/p>\n

Dans ces conditions, la rh\u00e9torique officielle qui invoque la lutte contre les groupes arm\u00e9s ou la d\u00e9fense de l\u2019int\u00e9grit\u00e9 territoriale perd une grande partie de sa cr\u00e9dibilit\u00e9. Une arm\u00e9e ou une police qui ne prot\u00e8ge pas les populations, mais participe \u00e0 leur pers\u00e9cution, compromet non seulement l\u2019autorit\u00e9 morale de l\u2019\u00c9tat, mais aussi toute perspective durable de paix.<\/p>\n

L\u2019histoire contemporaine regorge d\u2019exemples d\u00e9montrant qu\u2019aucune soci\u00e9t\u00e9 ne peut durablement se reconstruire tant que les institutions s\u00e9curitaires demeurent soustraites \u00e0 toute reddition de comptes. <\/p>\n

La restauration de la confiance publique exige donc une transformation radicale : r\u00e9formes profondes des appareils de s\u00e9curit\u00e9, poursuites judiciaires contre les auteurs de crimes et mise en place de m\u00e9canismes ind\u00e9pendants de contr\u00f4le.<\/p>\n

Faute de quoi, la R\u00e9publique d\u00e9mocratique du Congo continuera d\u2019\u00eatre confront\u00e9e \u00e0 ce paradoxe tragique : un pays o\u00f9 les citoyens redoutent parfois davantage ceux qui portent l\u2019uniforme de l\u2019\u00c9tat que les groupes arm\u00e9s qu\u2019ils sont cens\u00e9s combattre. <\/p>\n

Et dans une telle configuration, la paix ne peut \u00eatre qu\u2019une illusion fragile, suspendue au-dessus d\u2019un ab\u00eeme moral que la communaut\u00e9 internationale ne peut plus se contenter d\u2019observer en silence.<\/p>\n

\"Le<\/figure>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Les r\u00e9v\u00e9lations \u00e9manant du Bureau conjoint des Nations Unies aux droits de l\u2019homme \u00e0 Kinshasa jettent une lumi\u00e8re crue sur une r\u00e9alit\u00e9 dont la gravit\u00e9 d\u00e9passe d\u00e9sormais le registre de l\u2019indignation pour entrer dans celui de l\u2019effroi moral. <\/p>\n","protected":false},"author":488,"featured_media":4000072592,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[7540],"tags":[7605],"byline":[9102],"hashtag":[],"class_list":["post-41306","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-securite","tag-homenews","byline-tite-gatabazi"],"bylines":[{"id":9102,"name":"Tite Gatabazi","slug":"tite-gatabazi","description":"","image":{"id":0,"url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/?s=96&d=mm&f=y&r=g","alt":"Default avatar","title":"Default avatar","caption":"","mime_type":"image\/jpeg","sizes":[]},"user_id":472}],"contributors":[{"id":9102,"name":"Tite Gatabazi","slug":"tite-gatabazi","description":"","image":{"id":0,"url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/?s=96&d=mm&f=y&r=g","alt":"Default avatar","title":"Default avatar","caption":"","mime_type":"image\/jpeg","sizes":[]},"user_id":472}],"featured_image":{"id":4000072592,"url":"https:\/\/fr-images.igihe.com\/IMG\/logo\/un_cp-24.jpg","alt":"","caption":"","mime_type":"image\/jpeg","width":0,"height":0,"sizes":{"thumbnail":{"url":"https:\/\/fr-images.igihe.com\/IMG\/logo\/un_cp-24.jpg","width":1,"height":1},"medium":{"url":"https:\/\/fr-images.igihe.com\/IMG\/logo\/un_cp-24.jpg","width":1,"height":1},"medium_large":{"url":"https:\/\/fr-images.igihe.com\/IMG\/logo\/un_cp-24.jpg","width":1,"height":1},"large":{"url":"https:\/\/fr-images.igihe.com\/IMG\/logo\/un_cp-24.jpg","width":1,"height":1},"full":{"url":"https:\/\/fr-images.igihe.com\/IMG\/logo\/un_cp-24.jpg","width":0,"height":0}}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/41306","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/users\/488"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=41306"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/41306\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/media\/4000072592"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=41306"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=41306"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=41306"},{"taxonomy":"byline","embeddable":true,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/byline?post=41306"},{"taxonomy":"hashtag","embeddable":true,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/hashtag?post=41306"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}