{"id":41245,"date":"2026-03-04T11:37:23","date_gmt":"2026-03-04T11:37:23","guid":{"rendered":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/Les-Congolais-se-lassent-et-se-lachent-41245\/"},"modified":"2026-03-04T11:43:12","modified_gmt":"2026-03-04T11:43:12","slug":"Les-Congolais-se-lassent-et-se-lachent","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/Les-Congolais-se-lassent-et-se-lachent\/","title":{"rendered":"Les Congolais se lassent et se l\u00e2chent"},"content":{"rendered":"

Les Congolais se lassent. Ils se l\u00e2chent aussi. La parole se lib\u00e8re, souvent avec fracas. Mais derri\u00e8re cette effervescence cathartique se dessine un ph\u00e9nom\u00e8ne plus profond et plus inqui\u00e9tant : l\u2019\u00e9rection de l\u2019\u00e9motion en principe directeur de la d\u00e9cision politique.<\/p>\n

Depuis l\u2019accession \u00e0 l\u2019ind\u00e9pendance en 1960, la trajectoire nationale semble ob\u00e9ir \u00e0 un sch\u00e9ma r\u00e9current : ivresse inaugurale, esp\u00e9rance incandescente, puis d\u00e9sillusion abrupte. <\/p>\n

L\u2019ind\u00e9pendance fut une conqu\u00eate l\u00e9gitime, un sursaut historique arrach\u00e9 \u00e0 la tutelle coloniale. Mais l\u2019art de gouverner ne proc\u00e8de ni de l\u2019enthousiasme ni de l\u2019indignation ; il exige m\u00e9thode, rigueur, pr\u00e9voyance. L\u00e0 o\u00f9 d\u2019autres nations africaines, telles que l\u2019Afrique du Sud ou la Namibie, ont su inscrire leur transition dans des n\u00e9gociations strat\u00e9giques et des architectures institutionnelles robustes, en RDC on a trop souvent c\u00e9d\u00e9 \u00e0 la tentation de la revanche symbolique, substituant la ferveur au calcul, la posture au projet.<\/p>\n

Depuis, l\u2019appartenance tient lieu de comp\u00e9tence. La tribu se mue en curriculum vitae. Le slogan supplante le programme. L\u2019invective remplace la vision. On ne choisit plus des administrateurs, mais des porte-voix ; non des strat\u00e8ges, mais des performeurs d\u2019indignation. L\u2019homme public n\u2019est plus \u00e9valu\u00e9 \u00e0 l\u2019aune de son expertise ou de sa probit\u00e9, mais \u00e0 celle de sa capacit\u00e9 \u00e0 flatter des blessures collectives et \u00e0 mimer la col\u00e8re populaire.<\/p>\n

Cette d\u00e9rive est d\u2019autant plus tragique qu\u2019elle est auto-aliment\u00e9e. On relativise la pr\u00e9dation pourvu qu\u2019elle se drape dans nos couleurs identitaires. On tol\u00e9re l\u2019amateurisme pourvu qu\u2019il s\u2019exhibe avec emphase contre un ennemi d\u00e9sign\u00e9. Ainsi, la maison commune br\u00fble, et on applaudit le pyromane parce qu\u2019il est \u00ab des n\u00f4tres \u00bb.<\/p>\n

En regardant Goma. Ville martyre, carrefour strat\u00e9gique, symbole de r\u00e9silience et de fragilit\u00e9 m\u00eal\u00e9es. Elle m\u00e9rite des \u00e9lites \u00e0 la hauteur de ses enjeux s\u00e9curitaires et socio-\u00e9conomiques. Or combien de scrutins ont consacr\u00e9 le vacarme plut\u00f4t que la comp\u00e9tence ? <\/p>\n

Combien de tribunes ont pr\u00e9f\u00e9r\u00e9 le charme superficiel \u00e0 la solidit\u00e9 programmatique ? On \u00e9lit des figures sans doctrine ni colonne vert\u00e9brale politique, puis on feint l\u2019\u00e9tonnement face \u00e0 l\u2019ins\u00e9curit\u00e9 chronique, \u00e0 l\u2019effondrement des infrastructures, \u00e0 l\u2019absence de perspectives pour une jeunesse d\u00e9sabus\u00e9e.<\/p>\n

Le paradoxe congolais se d\u00e9cline en formules cruelles :
\nOn aspire \u00e0 la paix, mais on sacralise l\u2019improvisation.
\nOn invoque le d\u00e9veloppement, mais on r\u00e9pudie l\u2019exigence.
\nOn proclame la stabilit\u00e9, mais on r\u00e9compense l\u2019irresponsabilit\u00e9.<\/p>\n

Plus grave encore, certaines rh\u00e9toriques l\u00e9gitiment des logiques arm\u00e9es informelles au nom d\u2019une identit\u00e9 fantasm\u00e9e, comme si l\u2019armement de civils pouvait tenir lieu de doctrine s\u00e9curitaire, comme si la col\u00e8re collective constituait une strat\u00e9gie militaire. <\/p>\n

Or un \u00c9tat ne se substitue pas \u00e0 lui-m\u00eame par des milices \u00e9motionnelles. La s\u00e9curit\u00e9 n\u2019est pas une r\u00e9action visc\u00e9rale ; elle est une construction institutionnelle.<\/p>\n

Un pays ne se b\u00e2tit pas dans le tumulte des clameurs, mais dans la patience des r\u00e9formes. Il ne se d\u00e9veloppe pas par l\u2019exaltation des appartenances, mais par la promotion des comp\u00e9tences. Il ne s\u2019\u00e9mancipe pas par la surench\u00e8re verbale, mais par la consolidation des institutions.<\/p>\n

Les choix politiques ne sont jamais neutres. Ils sculptent la morphologie de l\u2019avenir. A force de pr\u00e9f\u00e9rer le frisson imm\u00e9diat \u00e0 la rationalit\u00e9 strat\u00e9gique, on a institutionnalis\u00e9 l\u2019instabilit\u00e9 comme horizon. On a fait de l\u2019\u00e9motion un programme, et du programme un exutoire.<\/p>\n

La v\u00e9rit\u00e9, aust\u00e8re mais salutaire, tient en peu de mots : tant que la R\u00e9publique sera gouvern\u00e9e par les nerfs plut\u00f4t que par l\u2019intelligence collective, on demeurera prisonniers d\u2019un cycle d\u2019exaltation et d\u2019effondrement. La maturit\u00e9 politique n\u2019est pas l\u2019extinction de l\u2019\u00e9motion ; elle est sa domestication par la raison.<\/p>\n

Il est temps que la lassitude se transforme en lucidit\u00e9. Car un peuple qui choisit avec le c\u0153ur bless\u00e9 finit toujours par administrer les cons\u00e9quences de ses propres emballements.<\/p>\n

\"Il<\/figure>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Il monte, dans les art\u00e8res num\u00e9riques de la R\u00e9publique d\u00e9mocratique du Congo, un grondement diffus que les r\u00e9seaux sociaux amplifient jusqu\u2019\u00e0 la saturation.<\/p>\n","protected":false},"author":488,"featured_media":4000072433,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[7544],"tags":[7605],"byline":[9102],"hashtag":[],"class_list":["post-41245","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-politique","tag-homenews","byline-tite-gatabazi"],"bylines":[{"id":9102,"name":"Tite Gatabazi","slug":"tite-gatabazi","description":"","image":{"id":0,"url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/?s=96&d=mm&f=y&r=g","alt":"Default avatar","title":"Default avatar","caption":"","mime_type":"image\/jpeg","sizes":[]},"user_id":472}],"contributors":[{"id":9102,"name":"Tite Gatabazi","slug":"tite-gatabazi","description":"","image":{"id":0,"url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/?s=96&d=mm&f=y&r=g","alt":"Default avatar","title":"Default avatar","caption":"","mime_type":"image\/jpeg","sizes":[]},"user_id":472}],"featured_image":{"id":4000072433,"url":"https:\/\/fr-images.igihe.com\/IMG\/logo\/rdc_cp-18.jpg","alt":"","caption":"","mime_type":"image\/jpeg","width":0,"height":0,"sizes":{"thumbnail":{"url":"https:\/\/fr-images.igihe.com\/IMG\/logo\/rdc_cp-18.jpg","width":1,"height":1},"medium":{"url":"https:\/\/fr-images.igihe.com\/IMG\/logo\/rdc_cp-18.jpg","width":1,"height":1},"medium_large":{"url":"https:\/\/fr-images.igihe.com\/IMG\/logo\/rdc_cp-18.jpg","width":1,"height":1},"large":{"url":"https:\/\/fr-images.igihe.com\/IMG\/logo\/rdc_cp-18.jpg","width":1,"height":1},"full":{"url":"https:\/\/fr-images.igihe.com\/IMG\/logo\/rdc_cp-18.jpg","width":0,"height":0}}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/41245","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/users\/488"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=41245"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/41245\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/media\/4000072433"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=41245"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=41245"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=41245"},{"taxonomy":"byline","embeddable":true,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/byline?post=41245"},{"taxonomy":"hashtag","embeddable":true,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/hashtag?post=41245"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}