{"id":41230,"date":"2026-03-03T14:39:08","date_gmt":"2026-03-03T14:39:08","guid":{"rendered":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/La-demographie-ou-l-argument-quantitatif-a-l-exigence-qualitative-41230\/"},"modified":"2026-03-02T12:56:41","modified_gmt":"2026-03-02T12:56:41","slug":"La-demographie-ou-l-argument-quantitatif-a-l-exigence-qualitative","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/La-demographie-ou-l-argument-quantitatif-a-l-exigence-qualitative\/","title":{"rendered":"La d\u00e9mographie ou l\u2019argument quantitatif \u00e0 l\u2019exigence qualitative"},"content":{"rendered":"

Par l\u2019ampleur de sa jeunesse, par la vitalit\u00e9 de ses centres urbains, Kinshasa, Goma, Lubumbashi, Bukavu, Kisangani, elle constitue l\u2019un des laboratoires vivants de l\u2019avenir de la langue fran\u00e7aise. Il serait vain de nier cette r\u00e9alit\u00e9 d\u00e9mographique et culturelle, tant elle conf\u00e8re \u00e0 ce pays un poids sp\u00e9cifique dans l\u2019\u00e9volution contemporaine de la Francophonie.<\/p>\n

Cependant, la d\u00e9mographie, si \u00e9loquente soit-elle, ne saurait constituer \u00e0 elle seule un titre de l\u00e9gitimit\u00e9 institutionnelle. L\u2019argument du nombre, brandi comme un \u00e9tendard, demeure un argument quantitatif ; or la gouvernance d\u2019une organisation internationale exige avant tout une vision, une comp\u00e9tence \u00e9prouv\u00e9e, une capacit\u00e9 d\u2019innovation et de rassemblement. <\/p>\n

L\u2019Organisation internationale de la Francophonie n\u2019est pas une simple chambre d\u2019enregistrement statistique : elle est une instance politique, culturelle et strat\u00e9gique, appel\u00e9e \u00e0 conjuguer diversit\u00e9 et excellence.<\/p>\n

L\u2019histoire m\u00eame de cette institution en atteste. Lorsque Boutros Boutros-Ghali, Abdou Diouf ou Micha\u00eblle Jean en assumaient la direction, la question n\u2019\u00e9tait point de savoir quel \u00c9tat comptait le plus grand nombre de francophones, mais quelle personnalit\u00e9 \u00e9tait en mesure d\u2019incarner l\u2019esprit de la Francophonie dans sa pluralit\u00e9 g\u00e9ographique et culturelle. <\/p>\n

Nul ne songeait alors \u00e0 opposer une hi\u00e9rarchie arithm\u00e9tique des peuples \u00e0 l\u2019exigence d\u2019\u00e9quilibre et de comp\u00e9tence.<\/p>\n

Si le seul crit\u00e8re devait \u00eatre celui du nombre, la France pourrait se pr\u00e9valoir d\u2019\u00eatre la matrice historique de la langue, et d\u2019autres \u00c9tats invoqueraient \u00e0 leur tour leur poids d\u00e9mographique. Une telle logique r\u00e9duirait la Francophonie \u00e0 une comp\u00e9tition de masses, l\u00e0 o\u00f9 elle se veut communaut\u00e9 de valeurs, de projets et d\u2019innovations.<\/p>\n

D\u00e8s lors, soutenir une candidature congolaise ne saurait se limiter \u00e0 proclamer que \u00ab l\u2019avenir se joue \u00e0 Kinshasa \u00bb. Il convient plut\u00f4t d\u2019interroger ce que cette candidature apporte en termes de vision strat\u00e9gique : quelles politiques \u00e9ducatives nouvelles ? <\/p>\n

Quelle diplomatie culturelle r\u00e9nov\u00e9e ? Quelle capacit\u00e9 \u00e0 r\u00e9pondre aux d\u00e9fis num\u00e9riques, \u00e0 l\u2019essor des langues concurrentes, \u00e0 l\u2019aspiration des jeunesses africaines ? <\/p>\n

La l\u00e9gitimit\u00e9 internationale ne proc\u00e8de pas d\u2019un simple \u00e9tat civil d\u00e9mographique ; elle se construit par la coh\u00e9rence d\u2019un projet et la cr\u00e9dibilit\u00e9 d\u2019un parcours.<\/p>\n

{{Entre symbolique identitaire et diversion politique : la Francophonie face au miroir congolais}}<\/p>\n

La candidature de Mme Juliana Amato Lumumba dont le patronyme convoque une m\u00e9moire nationale puissante ne peut \u00eatre examin\u00e9e sous le seul prisme de la filiation ni sous celui de l\u2019appartenance \u00e0 l\u2019\u00c9tat le plus peupl\u00e9 de francophones. <\/p>\n

La Francophonie ne saurait \u00eatre le th\u00e9\u00e2tre d\u2019une politique des symboles d\u00e9tach\u00e9e des r\u00e9alit\u00e9s de gouvernance. Elle appelle des femmes et des hommes capables d\u2019articuler un projet cr\u00e9dible, d\u2019insuffler une dynamique institutionnelle et de f\u00e9d\u00e9rer des \u00c9tats aux int\u00e9r\u00eats parfois divergents.<\/p>\n

Or, il serait illusoire d\u2019ignorer que la R\u00e9publique d\u00e9mocratique du Congo demeure entrav\u00e9e par une gouvernance erratique, marqu\u00e9e par des renoncements structurels et des fragilit\u00e9s institutionnelles persistantes. Les pratiques d\u2019exclusion et de stigmatisation, les tensions identitaires r\u00e9currentes et les difficult\u00e9s \u00e0 consolider l\u2019\u00c9tat de droit constituent autant de d\u00e9fis internes qui interrogent la capacit\u00e9 du pays \u00e0 projeter, sur la sc\u00e8ne internationale, un mod\u00e8le stabilis\u00e9 et rassembleur.<\/p>\n

Dans ce contexte, la mise en avant tapageuse d\u2019une candidature \u00e0 forte charge symbolique peut appara\u00eetre moins comme l\u2019expression sereine d\u2019une ambition diplomatique que comme une op\u00e9ration de diversion. <\/p>\n

Lorsqu\u2019un pouvoir est confront\u00e9 \u00e0 des critiques croissantes sur ses d\u00e9rives, \u00e0 des interrogations sur sa gouvernance et \u00e0 une d\u00e9fiance interne grandissante, il n\u2019est pas in\u00e9dit qu\u2019il cherche \u00e0 d\u00e9placer le centre de gravit\u00e9 du d\u00e9bat public. <\/p>\n

L\u2019ar\u00e8ne internationale devient alors un th\u00e9\u00e2tre commode : on y brandit l\u2019orgueil national, on y convoque l\u2019\u00e9motion m\u00e9morielle, on y entretient la pol\u00e9mique, tandis que les questions structurelles r\u00e9formes, transparence, coh\u00e9sion nationale demeurent en suspens.<\/p>\n

Une candidature vici\u00e9e n\u2019est pas n\u00e9cessairement celle d\u2019une personne ; elle est celle dont la finalit\u00e9 premi\u00e8re n\u2019est pas le service de l\u2019institution convoit\u00e9e, mais l\u2019utilit\u00e9 politique interne qu\u2019on en escompte. Si l\u2019objectif implicite consiste \u00e0 jeter un \u00e9cran de fum\u00e9e sur des d\u00e9rives domestiques, \u00e0 mobiliser l\u2019opinion autour d\u2019un symbole afin d\u2019\u00e9luder les exigences de reddition des comptes, alors la Francophonie se trouve instrumentalis\u00e9e, r\u00e9duite \u00e0 un levier de diversion. <\/p>\n

Il ne s\u2019agit nullement de nier la l\u00e9gitimit\u00e9 d\u2019une ambition congolaise. Bien au contraire : la place d\u00e9mographique et culturelle de la RDC rend naturelle son aspiration \u00e0 jouer un r\u00f4le accru au sein de la Francophonie. Mais cette ambition ne saurait s\u2019appuyer exclusivement sur l\u2019argument du nombre ni sur la puissance \u00e9motionnelle d\u2019un h\u00e9ritage historique. Elle doit se fonder sur une offre politique claire, un savoir-faire d\u00e9montr\u00e9 et une capacit\u00e9 \u00e0 transcender les clivages.<\/p>\n

La Francophonie, pour demeurer pertinente au XXI\u1d49 si\u00e8cle, ne peut se contenter d\u2019additionner des locuteurs ; elle doit proposer un horizon. Elle ne peut \u00eatre l\u2019otage d\u2019un enthousiasme arithm\u00e9tique, ni d\u2019une man\u0153uvre politicienne d\u00e9guis\u00e9e en ambition diplomatique. Elle doit demeurer un espace d\u2019\u00e9quilibre, de comp\u00e9tence et d\u2019innovation.<\/p>\n

Ainsi, la v\u00e9ritable question n\u2019est pas de savoir si la RDC est le c\u0153ur d\u00e9mographique de la Francophonie ce fait est \u00e9tabli, mais si la candidature avanc\u00e9e proc\u00e8de d\u2019un authentique projet international ou d\u2019une strat\u00e9gie de diversion int\u00e9rieure. <\/p>\n

Entre vision strat\u00e9gique et \u00e9cran de fum\u00e9e, la diff\u00e9rence est d\u00e9cisive : elle engage non seulement la cr\u00e9dibilit\u00e9 d\u2019un \u00c9tat, mais aussi la dignit\u00e9 d\u2019une communaut\u00e9 linguistique appel\u00e9e \u00e0 se penser au-del\u00e0 des chiffres, des slogans et des pol\u00e9miques.<\/p>\n

\"La<\/figure>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

La R\u00e9publique d\u00e9mocratique du Congo, forte de plus de soixante-dix-huit millions d\u2019habitants et souvent pr\u00e9sent\u00e9e comme le plus vaste r\u00e9servoir humain de locuteurs francophones, occupe ind\u00e9niablement une place cardinale au sein de l\u2019espace linguistique mondial. <\/p>\n","protected":false},"author":488,"featured_media":4000072363,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[7544],"tags":[7605],"byline":[9102],"hashtag":[],"class_list":["post-41230","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-politique","tag-homenews","byline-tite-gatabazi"],"bylines":[{"id":9102,"name":"Tite Gatabazi","slug":"tite-gatabazi","description":"","image":{"id":0,"url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/?s=96&d=mm&f=y&r=g","alt":"Default avatar","title":"Default avatar","caption":"","mime_type":"image\/jpeg","sizes":[]},"user_id":472}],"contributors":[{"id":9102,"name":"Tite Gatabazi","slug":"tite-gatabazi","description":"","image":{"id":0,"url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/?s=96&d=mm&f=y&r=g","alt":"Default avatar","title":"Default avatar","caption":"","mime_type":"image\/jpeg","sizes":[]},"user_id":472}],"featured_image":{"id":4000072363,"url":"https:\/\/fr-images.igihe.com\/IMG\/logo\/jl_cp-4.jpg","alt":"","caption":"","mime_type":"image\/jpeg","width":0,"height":0,"sizes":{"thumbnail":{"url":"https:\/\/fr-images.igihe.com\/IMG\/logo\/jl_cp-4.jpg","width":1,"height":1},"medium":{"url":"https:\/\/fr-images.igihe.com\/IMG\/logo\/jl_cp-4.jpg","width":1,"height":1},"medium_large":{"url":"https:\/\/fr-images.igihe.com\/IMG\/logo\/jl_cp-4.jpg","width":1,"height":1},"large":{"url":"https:\/\/fr-images.igihe.com\/IMG\/logo\/jl_cp-4.jpg","width":1,"height":1},"full":{"url":"https:\/\/fr-images.igihe.com\/IMG\/logo\/jl_cp-4.jpg","width":0,"height":0}}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/41230","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/users\/488"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=41230"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/41230\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/media\/4000072363"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=41230"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=41230"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=41230"},{"taxonomy":"byline","embeddable":true,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/byline?post=41230"},{"taxonomy":"hashtag","embeddable":true,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/hashtag?post=41230"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}