{"id":41092,"date":"2026-02-16T13:58:52","date_gmt":"2026-02-16T13:58:52","guid":{"rendered":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/La-fragmentation-du-corps-national-en-RDC-41092\/"},"modified":"2026-02-16T13:54:53","modified_gmt":"2026-02-16T13:54:53","slug":"La-fragmentation-du-corps-national-en-RDC","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/La-fragmentation-du-corps-national-en-RDC\/","title":{"rendered":"La fragmentation du corps national en RDC"},"content":{"rendered":"

De mort en mort, un engrenage implacable fait de passions d\u00e9cha\u00een\u00e9es, de violences banalis\u00e9es et de haines instrumentalis\u00e9es est en train d\u2019engloutir ce qu\u2019il reste de la communaut\u00e9 r\u00e9publicaine, opposant les causes les unes aux autres, dressant des martyrs concurrents dans une macabre surench\u00e8re.<\/p>\n

Les figures arm\u00e9es de cette dislocation se multiplient et se r\u00e9pondent : les kulunas disputent la rue aux forces dites du \u00ab progr\u00e8s \u00bb, milice tenue par des r\u00e9seaux de l\u2019UDPS ; les Mobondo ensanglantent le Bandundu ; en Ituri, une entreprise d\u2019\u00e9puration ethnique vise les Hema ; \u00e0 Minembwe, un blocus punit des Banyamulenge ; \u00e0 Beni enfin, la r\u00e9gion est livr\u00e9e aux atrocit\u00e9s r\u00e9p\u00e9t\u00e9es des ADF, dans un climat o\u00f9 l\u2019ombre de complicit\u00e9s politiques de haut rang ne cesse de s\u2019\u00e9paissir.<\/p>\n

Rien ni la col\u00e8re, ni la vengeance, ni quelque id\u00e9ologie que ce soit ne saurait justifier que des hommes, des femmes et des enfants soient ainsi arrach\u00e9s \u00e0 la vie du fait m\u00eame de leur gouvernement. <\/p>\n

Lorsque l\u2019\u00c9tat abdique sa fonction premi\u00e8re de protection, il ne se contente pas de faillir : il rompt le pacte civique et ouvre la voie \u00e0 la loi de la force, o\u00f9 la vie humaine devient une variable politique.<\/p>\n

{{Responsabilit\u00e9s politiques, d\u00e9rive identitaire et exigence \u00e9thique de retenue}}<\/p>\n

\u00c0 cette violence mat\u00e9rielle s\u2019ajoute une violence symbolique tout aussi d\u00e9l\u00e9t\u00e8re : celle d\u2019une parole politique qui, loin d\u2019apaiser, souffle sur les braises ardentes de la col\u00e8re, de la falsification et des contre-v\u00e9rit\u00e9s. L\u2019inqui\u00e9tude est immense de voir des responsables de premier plan pr\u00e9cipiter leurs anath\u00e8mes avant m\u00eame que les faits ne soient \u00e9tablis. <\/p>\n

A peine les drames connus, les r\u00e9seaux sociaux s\u2019embrasent : accusations h\u00e2tives, d\u00e9signations de boucs \u00e9missaires, promesses \u00e0 peine voil\u00e9es de lendemains vengeurs. Or la justice requiert le temps long, l\u2019examen rigoureux des preuves et la retenue du jugement ; la R\u00e9publique, elle, exige le sang-froid, la mesure et le respect scrupuleux des proc\u00e9dures.<\/p>\n

En ligne de mire se profilent des calculs politiques \u00e0 courte vue, indiff\u00e9rents aux d\u00e9g\u00e2ts inflig\u00e9s au contrat social. La parole publique, lorsqu\u2019elle est ainsi instrumentalis\u00e9e, frappe au c\u0153ur m\u00eame du vivre-ensemble et divise la nation en camps irr\u00e9conciliables. <\/p>\n

La tenaille identitaire dans laquelle le pouvoir et ses relais enferment le pays mine patiemment les fondements de la coexistence civique : les uns prosp\u00e8rent sur la peur, les autres sur la rage ; chacun simplifie, chacun attise, chacun d\u00e9signe un ennemi commode.<\/p>\n

Face \u00e0 la mort, face \u00e0 des faits abominables et moralement inqualifiables, le devoir n\u2019est pas de hi\u00e9rarchiser les douleurs ni de transformer les victimes en arguments. Il est de d\u00e9noncer, d\u2019alerter, mais aussi de se contenir. <\/p>\n

Albert Camus rappelait cette exigence morale de l\u2019auto-limitation : s\u2019emp\u00eacher. S\u2019emp\u00eacher de c\u00e9der \u00e0 la col\u00e8re et \u00e0 la rage. S\u2019emp\u00eacher de sacrifier la v\u00e9rit\u00e9 \u00e0 l\u2019instantan\u00e9it\u00e9. S\u2019emp\u00eacher surtout d\u2019opposer les morts aux morts, comme si certaines vies valaient plus que d\u2019autres.<\/p>\n

\u00c0 l\u2019approche de l\u2019\u00e9ch\u00e9ance pr\u00e9sidentielle, la tentation de la surench\u00e8re sera grande. Pourtant, on ne b\u00e2tit rien de durable sur un sol fissur\u00e9. La R\u00e9publique d\u00e9mocratique du Congo n\u2019a nul besoin de pyromanes politiques ; elle a besoin de responsables. <\/p>\n

Elle n\u2019a nul besoin d\u2019anath\u00e8mes suppl\u00e9mentaires ; elle a besoin d\u2019une parole publique qui prot\u00e8ge, qui rassemble et qui refuse r\u00e9solument le vertige destructeur de la guerre des camps.<\/p>\n

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\u00c0 travers toute la R\u00e9publique d\u00e9mocratique du Congo, des villes aux villages les plus recul\u00e9s, se dessinent avec une nettet\u00e9 inqui\u00e9tante les ferments d\u2019un d\u00e9chirement profond, peut-\u00eatre annonciateur d\u2019un affrontement plus radical encore.<\/p>\n","protected":false},"author":488,"featured_media":4000071805,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[7540],"tags":[7605],"byline":[9102],"hashtag":[],"class_list":["post-41092","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-securite","tag-homenews","byline-tite-gatabazi"],"bylines":[{"id":9102,"name":"Tite Gatabazi","slug":"tite-gatabazi","description":"","image":{"id":0,"url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/?s=96&d=mm&f=y&r=g","alt":"Default avatar","title":"Default avatar","caption":"","mime_type":"image\/jpeg","sizes":[]},"user_id":472}],"contributors":[{"id":9102,"name":"Tite Gatabazi","slug":"tite-gatabazi","description":"","image":{"id":0,"url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/?s=96&d=mm&f=y&r=g","alt":"Default avatar","title":"Default avatar","caption":"","mime_type":"image\/jpeg","sizes":[]},"user_id":472}],"featured_image":{"id":4000071805,"url":"https:\/\/fr-images.igihe.com\/IMG\/logo\/rd_cp-3.png","alt":"","caption":"","mime_type":"image\/png","width":0,"height":0,"sizes":{"thumbnail":{"url":"https:\/\/fr-images.igihe.com\/IMG\/logo\/rd_cp-3.png","width":1,"height":1},"medium":{"url":"https:\/\/fr-images.igihe.com\/IMG\/logo\/rd_cp-3.png","width":1,"height":1},"medium_large":{"url":"https:\/\/fr-images.igihe.com\/IMG\/logo\/rd_cp-3.png","width":1,"height":1},"large":{"url":"https:\/\/fr-images.igihe.com\/IMG\/logo\/rd_cp-3.png","width":1,"height":1},"full":{"url":"https:\/\/fr-images.igihe.com\/IMG\/logo\/rd_cp-3.png","width":0,"height":0}}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/41092","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/users\/488"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=41092"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/41092\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/media\/4000071805"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=41092"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=41092"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=41092"},{"taxonomy":"byline","embeddable":true,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/byline?post=41092"},{"taxonomy":"hashtag","embeddable":true,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/hashtag?post=41092"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}