{"id":40876,"date":"2026-01-29T12:15:57","date_gmt":"2026-01-29T12:15:57","guid":{"rendered":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/De-la-farce-politique-a-la-tragedie-historique-ou-la-banalisation-du-grotesque-40876\/"},"modified":"2026-01-29T11:38:30","modified_gmt":"2026-01-29T11:38:30","slug":"De-la-farce-politique-a-la-tragedie-historique-ou-la-banalisation-du-grotesque","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/De-la-farce-politique-a-la-tragedie-historique-ou-la-banalisation-du-grotesque\/","title":{"rendered":"De la farce politique \u00e0 la trag\u00e9die historique ou la banalisation du grotesque au sommet de l\u2019\u00c9tat"},"content":{"rendered":"<p>Cette repr\u00e9sentation, largement partag\u00e9e, relevait d\u2019un r\u00e9flexe ancien : celui par lequel les soci\u00e9t\u00e9s tentent de d\u00e9samorcer l\u2019angoisse politique par le rire, comme si le ridicule suffisait \u00e0 conjurer le danger.<\/p>\n<p>Or l\u2019histoire, implacable p\u00e9dagogue, nous rappelle que le grotesque, lorsqu\u2019il s\u2019installe durablement au sommet de l\u2019\u00c9tat, cesse d\u2019\u00eatre risible pour devenir tragique. <\/p>\n<p>L\u2019Afrique, \u00e0 cet \u00e9gard, n\u2019a pas \u00e9t\u00e9 avare de ces figures que l\u2019on moqua avant de les craindre : Samuel Doe, Yahya Jammeh, Moussa Dadis Camara, pour ne citer que ceux-l\u00e0. Tous furent d\u2019abord per\u00e7us comme des accidents de parcours, des parenth\u00e8ses absurdes promises \u00e0 une fermeture rapide. <\/p>\n<p>Tous, pourtant, ont d\u00e9montr\u00e9 que la farce, une fois institutionnalis\u00e9e, engendre la violence, la pr\u00e9dation et le chaos.<\/p>\n<p>Le pouvoir, lorsqu\u2019il est exerc\u00e9 par des personnalit\u00e9s narcissiques, d\u00e9pourvues de profondeur intellectuelle et de vision historique, devient un th\u00e9\u00e2tre o\u00f9 l\u2019\u00c9tat se dissout dans la mise en sc\u00e8ne de l\u2019ego. <\/p>\n<p>La m\u00e9galomanie, loin d\u2019\u00eatre un simple trait psychologique, se transforme alors en principe de gouvernement : culte de la personnalit\u00e9, confusion entre l\u2019int\u00e9r\u00eat public et l\u2019obsession personnelle, incapacit\u00e9 \u00e0 concevoir la contradiction autrement que comme une offense. <\/p>\n<p>Ce qui aurait pu rester une plaisanterie devient une m\u00e9canique de domination brutale, car le ridicule, une fois arm\u00e9, ne tol\u00e8re plus le rire.<\/p>\n<p>{{Pathologie du pouvoir et d\u00e9litement collectif : quand une soci\u00e9t\u00e9 abdique sa raison historique}}<\/p>\n<p>Que F\u00e9lix Tshisekedi puisse gouverner la R\u00e9publique d\u00e9mocratique du Congo depuis six longues ann\u00e9es, cet \u00c9tat-continent aux fractures innombrables, aux conflits end\u00e9miques, aux ressources colossales et aux institutions exsangues, ne rel\u00e8ve pas seulement d\u2019un accident individuel. Cela constitue un sympt\u00f4me collectif. Car les dirigeants ne surgissent jamais du n\u00e9ant : ils sont les produits, parfois monstrueux, des renoncements successifs d\u2019une soci\u00e9t\u00e9.<\/p>\n<p>Lorsqu\u2019un pays se remet entre les mains de clowns, c\u2019est qu\u2019elle a pr\u00e9alablement perdu ses anticorps moraux, intellectuels et politiques. Elle a perdu le sens de l\u2019exigence, la m\u00e9moire de ses luttes, la capacit\u00e9 de distinguer l\u2019autorit\u00e9 de la bouffonnerie, le charisme de la vulgarit\u00e9. <\/p>\n<p>Terroris\u00e9s par la guerre, l\u2019ins\u00e9curit\u00e9, la mis\u00e8re chronique et l\u2019humiliation internationale, les peuples peuvent se r\u00e9fugier dans le plus \u00e9l\u00e9mentaire : l\u2019homme providentiel, le slogan creux, la posture martiale, la promesse sans substance.<\/p>\n<p>L\u2019histoire l\u2019atteste avec une cruaut\u00e9 constante : les peuples deviennent parfois fous, et dans cette folie collective, ils s\u2019autod\u00e9truisent. Le narcissisme au sommet de l\u2019\u00c9tat n\u2019est jamais un ph\u00e9nom\u00e8ne isol\u00e9 ; il est l\u2019\u00e9cho d\u2019une soci\u00e9t\u00e9 entr\u00e9e dans le d\u00e9lire, ayant perdu ses rep\u00e8res symboliques, politiques et \u00e9thiques. <\/p>\n<p>Dans ces moments de r\u00e9gression, le primitif reprend ses droits : la force supplante la raison, l\u2019\u00e9motion \u00e9crase la r\u00e9flexion, la barbarie se normalise sous couvert de survie.<\/p>\n<p>La RDC, empire en chute libre, illustre tragiquement ce basculement. \u00c0 mesure que l\u2019\u00c9tat se fragmente, que les conflits se multiplient et que l\u2019horizon collectif s\u2019obscurcit, le pouvoir se replie sur des figures creuses mais bruyantes, incapables de penser le long terme, mais expertes dans l\u2019occupation du vide. <\/p>\n<p>Ce sont les p\u00e9riodes de retour en arri\u00e8re, celles o\u00f9 l\u2019histoire cesse d\u2019\u00eatre un progr\u00e8s pour devenir une r\u00e9p\u00e9tition funeste.<\/p>\n<p>Et c\u2019est pr\u00e9cis\u00e9ment l\u00e0 que le rire s\u2019\u00e9teint. Car lorsque le grotesque gouverne, ce n\u2019est plus la satire qui triomphe, mais la trag\u00e9die, celle des nations qui, ayant renonc\u00e9 \u00e0 la lucidit\u00e9, glissent lentement vers la barbarie sous les applaudissements forc\u00e9s de leur propre d\u00e9senchantement.<\/p>\n<figure class=\"spip-document spip-document-71168 aligncenter\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/fr.igihe.com\/IMG\/jpg\/rd-22.jpg\" alt=\"Que F\u00e9lix Tshisekedi dirige la RDC depuis six ans n\u2019est pas un simple hasard : il refl\u00e8te les renoncements successifs d\u2019une soci\u00e9t\u00e9 face \u00e0 ses fractures\" \/><\/figure>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Il fut un temps, pas si lointain, o\u00f9 l\u2019\u00e9vocation de F\u00e9lix Tshisekedi suscitait moins l\u2019inqui\u00e9tude que l\u2019ironie. On le disait bouffon, imposteur, h\u00e9ritier sans envergure, par\u00e9 d\u2019un dipl\u00f4me jamais obtenu, figure presque carnavalesque d\u2019une opposition plus dynastique que doctrinale. <\/p>\n","protected":false},"author":488,"featured_media":4000071167,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[7544],"tags":[7605],"byline":[9102],"hashtag":[],"class_list":["post-40876","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-politique","tag-homenews","byline-tite-gatabazi"],"bylines":[{"id":9102,"name":"Tite Gatabazi","slug":"tite-gatabazi","description":"","image":{"id":0,"url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/?s=96&d=mm&f=y&r=g","alt":"Default avatar","title":"Default avatar","caption":"","mime_type":"image\/jpeg","sizes":[]},"user_id":472}],"contributors":[{"id":9102,"name":"Tite Gatabazi","slug":"tite-gatabazi","description":"","image":{"id":0,"url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/?s=96&d=mm&f=y&r=g","alt":"Default avatar","title":"Default avatar","caption":"","mime_type":"image\/jpeg","sizes":[]},"user_id":472}],"featured_image":{"id":4000071167,"url":"https:\/\/fr-images.igihe.com\/IMG\/logo\/rd_cp-15.jpg","alt":"","caption":"","mime_type":"image\/jpeg","width":0,"height":0,"sizes":{"thumbnail":{"url":"https:\/\/fr-images.igihe.com\/IMG\/logo\/rd_cp-15.jpg","width":1,"height":1},"medium":{"url":"https:\/\/fr-images.igihe.com\/IMG\/logo\/rd_cp-15.jpg","width":1,"height":1},"medium_large":{"url":"https:\/\/fr-images.igihe.com\/IMG\/logo\/rd_cp-15.jpg","width":1,"height":1},"large":{"url":"https:\/\/fr-images.igihe.com\/IMG\/logo\/rd_cp-15.jpg","width":1,"height":1},"full":{"url":"https:\/\/fr-images.igihe.com\/IMG\/logo\/rd_cp-15.jpg","width":0,"height":0}}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/40876","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/users\/488"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=40876"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/40876\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/media\/4000071167"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=40876"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=40876"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=40876"},{"taxonomy":"byline","embeddable":true,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/byline?post=40876"},{"taxonomy":"hashtag","embeddable":true,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/hashtag?post=40876"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}