{"id":40862,"date":"2026-01-28T10:51:13","date_gmt":"2026-01-28T10:51:13","guid":{"rendered":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/Doha-entre-obstination-diplomatique-et-sabotage-40862\/"},"modified":"2026-01-28T10:31:56","modified_gmt":"2026-01-28T10:31:56","slug":"Doha-entre-obstination-diplomatique-et-sabotage","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/Doha-entre-obstination-diplomatique-et-sabotage\/","title":{"rendered":"Doha, entre obstination diplomatique et sabotage"},"content":{"rendered":"

Le cessez-le-feu, d\u00e9j\u00e0 fragile par nature, demeure grev\u00e9 par des violations r\u00e9p\u00e9t\u00e9es, nourrissant une suspicion r\u00e9ciproque qui sape toute dynamique de confiance. La question centrale n\u2019est donc pas tant celle de la convocation des d\u00e9l\u00e9gations de Kinshasa et de l\u2019AFC\/M23 que celle de la viabilit\u00e9 m\u00eame du cadre de Doha : ces rounds peuvent-ils raisonnablement se poursuivre lorsque l\u2019une des parties semble avoir fait de l\u2019enlisement un instrument de strat\u00e9gie politique ?<\/p>\n

Car il faut bien le dire : la volont\u00e9 affich\u00e9e du pr\u00e9sident F\u00e9lix Tshisekedi de \u00ab noyer \u00bb Doha n\u2019est plus un simple murmure diplomatique, mais une ligne de conduite perceptible. La torpille inflig\u00e9e au processus de Lom\u00e9, l\u2019activisme en faveur d\u2019un dialogue interne sous pilotage angolais, les tentatives de recomposition politique par la cooptation s\u00e9lective pour ne pas dire la corruption de certains acteurs, traduisent une m\u00eame obsession : reprendre la main, co\u00fbte que co\u00fbte, sur un agenda diplomatique qui lui \u00e9chappe. <\/p>\n

Cette fuite en avant r\u00e9v\u00e8le, en r\u00e9alit\u00e9, moins l\u2019assurance d\u2019un pouvoir solidement camp\u00e9 sur ses certitudes que l\u2019angoisse sourde d\u2019un r\u00e9gime confront\u00e9 \u00e0 un cadre de n\u00e9gociation qu\u2019il ne contr\u00f4le plus. <\/p>\n

A Doha, Kinshasa ne dispose ni du monopole du r\u00e9cit ni de la facult\u00e9 d\u2019imposer son propre calendrier : les faits y circulent, les responsabilit\u00e9s s\u2019y discutent, et les postures s\u2019y trouvent expos\u00e9es \u00e0 l\u2019examen contradictoire. <\/p>\n

Cette perte de ma\u00eetrise narrative constitue, pour un pouvoir habitu\u00e9 \u00e0 gouverner par l\u2019unilat\u00e9ralit\u00e9 et la dramatisation s\u00e9lective, une v\u00e9ritable rupture strat\u00e9gique. Elle explique la tentation permanente de d\u00e9placer le centre de gravit\u00e9 des discussions, de multiplier les formats concurrents et de diluer le d\u00e9bat dans une succession d\u2019initiatives p\u00e9riph\u00e9riques, dont l\u2019objectif r\u00e9el n\u2019est pas la paix, mais la reconqu\u00eate symbolique de l\u2019autorit\u00e9 politique.<\/p>\n

Derri\u00e8re cette agitation f\u00e9brile se dessine une inqui\u00e9tude plus profonde encore : celle d\u2019\u00eatre contraint, pour la premi\u00e8re fois depuis longtemps, de composer avec une temporalit\u00e9 qui \u00e9chappe aux injonctions de Kinshasa. <\/p>\n

Le tempo de Doha n\u2019est pas celui de la communication politique interne, ni celui des calculs \u00e9lectoralistes ou des mises en sc\u00e8ne diplomatiques \u00e0 usage domestique ; il est celui, plus implacable, de la n\u00e9gociation internationale, o\u00f9 l\u2019usure du temps joue contre ceux qui refusent de s\u2019engager de bonne foi. <\/p>\n

A mesure que s\u2019amenuisent les marges de man\u0153uvre et que s\u2019\u00e9rode la cr\u00e9dibilit\u00e9 des strat\u00e9gies dilatoires, cette inqui\u00e9tude se mue en nervosit\u00e9, r\u00e9v\u00e9lant un pouvoir qui, faute de pouvoir imposer son r\u00e9cit, cherche d\u00e9sormais \u00e0 \u00e9chapper au cadre m\u00eame qui le met \u00e0 nu.<\/p>\n

{{Une marge de man\u0153uvre r\u00e9tr\u00e9cie par les faits et par le temps}}<\/p>\n

Cependant, cette strat\u00e9gie de dispersion et de brouillage se heurte d\u00e9sormais \u00e0 une r\u00e9alit\u00e9 t\u00eatue : la marge de man\u0153uvre du pouvoir congolais s\u2019est consid\u00e9rablement r\u00e9duite. Les partenaires r\u00e9gionaux et internationaux, lass\u00e9s des contorsions proc\u00e9durales et des dialogues de fa\u00e7ade, observent avec une lucidit\u00e9 croissante les contradictions d\u2019un discours officiel qui proclame la paix tout en minant ses instruments. <\/p>\n

A force de vouloir substituer aux n\u00e9gociations substantielles des m\u00e9canismes parall\u00e8les, le r\u00e9gime de Kinshasa risque de se retrouver prisonnier de ses propres artifices.<\/p>\n

Dans ce contexte, Doha conserve, paradoxalement, une centralit\u00e9 que ses d\u00e9tracteurs aimeraient dissoudre. Non pas parce que le processus serait miraculeusement vertueux, mais parce qu\u2019il demeure l\u2019un des rares cadres o\u00f9 la confrontation des positions s\u2019op\u00e8re sans fard, sous un regard international attentif. <\/p>\n

La poursuite des rounds de Doha d\u00e9pendra moins des proclamations de bonne volont\u00e9 que de la capacit\u00e9 des acteurs \u00e0 reconna\u00eetre l\u2019\u00e9puisement des man\u0153uvres dilatoires.
\nA d\u00e9faut, l\u2019histoire retiendra que ce ne sont ni les m\u00e9diateurs ni le format qui auront \u00e9chou\u00e9, mais une strat\u00e9gie du pouvoir fond\u00e9e sur l\u2019illusion qu\u2019on peut ind\u00e9finiment gagner du temps sans en payer le prix.<\/p>\n

\"La<\/figure>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

La reprise annonc\u00e9e des pourparlers de Doha, sous l\u2019\u00e9gide des m\u00e9diateurs qataris, intervient dans un climat de d\u00e9fiance presque structurelle. <\/p>\n","protected":false},"author":488,"featured_media":4000071138,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[7544],"tags":[7605],"byline":[9102],"hashtag":[],"class_list":["post-40862","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-politique","tag-homenews","byline-tite-gatabazi"],"bylines":[{"id":9102,"name":"Tite Gatabazi","slug":"tite-gatabazi","description":"","image":{"id":0,"url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/?s=96&d=mm&f=y&r=g","alt":"Default avatar","title":"Default avatar","caption":"","mime_type":"image\/jpeg","sizes":[]},"user_id":472}],"contributors":[{"id":9102,"name":"Tite Gatabazi","slug":"tite-gatabazi","description":"","image":{"id":0,"url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/?s=96&d=mm&f=y&r=g","alt":"Default avatar","title":"Default avatar","caption":"","mime_type":"image\/jpeg","sizes":[]},"user_id":472}],"featured_image":{"id":4000071138,"url":"https:\/\/fr-images.igihe.com\/IMG\/logo\/rdc_cp-16.jpg","alt":"","caption":"","mime_type":"image\/jpeg","width":0,"height":0,"sizes":{"thumbnail":{"url":"https:\/\/fr-images.igihe.com\/IMG\/logo\/rdc_cp-16.jpg","width":1,"height":1},"medium":{"url":"https:\/\/fr-images.igihe.com\/IMG\/logo\/rdc_cp-16.jpg","width":1,"height":1},"medium_large":{"url":"https:\/\/fr-images.igihe.com\/IMG\/logo\/rdc_cp-16.jpg","width":1,"height":1},"large":{"url":"https:\/\/fr-images.igihe.com\/IMG\/logo\/rdc_cp-16.jpg","width":1,"height":1},"full":{"url":"https:\/\/fr-images.igihe.com\/IMG\/logo\/rdc_cp-16.jpg","width":0,"height":0}}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/40862","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/users\/488"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=40862"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/40862\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/media\/4000071138"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=40862"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=40862"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=40862"},{"taxonomy":"byline","embeddable":true,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/byline?post=40862"},{"taxonomy":"hashtag","embeddable":true,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/hashtag?post=40862"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}