{"id":40774,"date":"2026-01-20T11:39:41","date_gmt":"2026-01-20T11:39:41","guid":{"rendered":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/La-desillusion-identitaire-et-le-depassement-du-communautarisme-emotionnel-40774\/"},"modified":"2026-01-20T11:22:27","modified_gmt":"2026-01-20T11:22:27","slug":"La-desillusion-identitaire-et-le-depassement-du-communautarisme-emotionnel","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/La-desillusion-identitaire-et-le-depassement-du-communautarisme-emotionnel\/","title":{"rendered":"La d\u00e9sillusion identitaire et le d\u00e9passement du communautarisme \u00e9motionnel"},"content":{"rendered":"<p>En effet, Mukunayi, influent dans les sph\u00e8res num\u00e9riques et sociales, a incarn\u00e9 l\u2019exemplarit\u00e9 du soutien identitaire, celui qui c\u00e9l\u00e9brait l\u2019accession au pouvoir d\u2019un compatriote du Kasa\u00ef comme une victoire tribale. Toutefois, \u00e0 l\u2019aune d\u2019une r\u00e9flexion critique et d\u2019une honn\u00eatet\u00e9 intellectuelle m\u00fbrie par l\u2019exp\u00e9rience, il constate que la simple appartenance ethnique ne saurait constituer un crit\u00e8re suffisant pour l\u00e9gitimer un engagement politique durable.<\/p>\n<p>\u00ab Le Congo est infiniment plus grand que ma tribu \u00bb, \u00e9crit-il avec une gravit\u00e9 assum\u00e9e, rappelant \u00e0 chacun que l\u2019all\u00e9geance communautaire, lorsqu\u2019elle est exclusive et aveugle, conduit in\u00e9vitablement \u00e0 une distorsion du jugement et \u00e0 l\u2019\u00e9rosion du sens du bien commun. <\/p>\n<p>Le geste de Mukunayi ne se limite pas \u00e0 une simple d\u00e9nonciation de l\u2019ethno-centrisme : il traduit une prise de distance symbolique, un refus de laisser le confort identitaire guider la conscience civique. <\/p>\n<p>\u00catre Luba, insiste-t-il, ne se r\u00e9sume pas \u00e0 une c\u00e9l\u00e9bration ethnique automatique ; \u00eatre Luba, c\u2019est \u00e9galement savoir s\u2019\u00e9lever contre les compromissions d\u2019un pouvoir qui trahit l\u2019int\u00e9r\u00eat g\u00e9n\u00e9ral, m\u00eame lorsque ce pouvoir est incarn\u00e9 par l\u2019un des siens.<\/p>\n<p>Cette remise en question traduit un ph\u00e9nom\u00e8ne plus large : l\u2019affirmation du primat de la citoyennet\u00e9 sur l\u2019ethnicit\u00e9. Le tribalisme, dans sa forme la plus insidieuse, fonctionne comme un anesth\u00e9siant de la critique, transformant les citoyens en supporters serviles et neutralisant la capacit\u00e9 d\u2019exigence envers le pouvoir. <\/p>\n<p>Or, la survie et la prosp\u00e9rit\u00e9 du Congo, avertit Mukunayi, ne sauraient se concevoir dans le cadre \u00e9troit de loyaut\u00e9s communautaires, mais seulement au sein d\u2019un engagement rationnel et universel envers l\u2019\u00c9tat et la nation.<\/p>\n<p>Du confort identitaire \u00e0 la responsabilit\u00e9 historique : la nation comme imp\u00e9ratif moral<br \/>\nL\u2019argumentation de Mukunayi transcende le cadre d\u2019une simple d\u00e9ception politique : elle s\u2019inscrit dans une r\u00e9flexion \u00e9thique et civique de port\u00e9e historique. Le pouvoir, souligne-t-il, n\u2019est pas un honneur conf\u00e9r\u00e9 \u00e0 une tribu ou \u00e0 un groupe identitaire ; il est une responsabilit\u00e9 historique dont la nature d\u00e9passe les contingences personnelles ou communautaires. <\/p>\n<p>La loyaut\u00e9 tribale ne peut se confondre avec le patriotisme : confondre les deux, c\u2019est compromettre la coh\u00e9sion nationale et condamner l\u2019ensemble du corps social \u00e0 une fragilit\u00e9 structurelle.<\/p>\n<p>En d\u00e9non\u00e7ant la persistance de nombreux Luba \u00e0 soutenir Tshisekedi pour des raisons exclusivement tribales, Mukunayi met en lumi\u00e8re une v\u00e9rit\u00e9 implacable : aucune tribu ne peut survivre isol\u00e9ment dans un pays d\u00e9liquescent. <\/p>\n<p>Le Kasa\u00ef lui-m\u00eame, avertit-il, ne peut s\u2019\u00e9panouir que dans un Congo stable, fort et organis\u00e9. La lucidit\u00e9 impose donc de transcender le confort identitaire, d\u2019accepter l\u2019inconfort de la critique et de briser le lien \u00e9motionnel qui emprisonne dans la servilit\u00e9.<\/p>\n<p>Ainsi, le choix de Mukunayi s\u2019inscrit dans une logique morale et civique : choisir la nation avant la tribu, l\u2019int\u00e9r\u00eat collectif avant l\u2019\u00e9motion identitaire. Ce geste, loin d\u2019\u00eatre une trahison, repr\u00e9sente un acte de fid\u00e9lit\u00e9 au Congo en tant que projet collectif. Il invite chaque citoyen \u00e0 adopter une posture exigeante, capable de juger le pouvoir sur ses r\u00e9alisations concr\u00e8tes et non sur la parent\u00e9 ethnique ou la nostalgie communautaire. <\/p>\n<p>Dans cette perspective, le Congo devient un bien commun \u00e0 prot\u00e9ger avec courage et discernement, un h\u00e9ritage dont la responsabilit\u00e9 collective transcende les int\u00e9r\u00eats particuliers.<\/p>\n<p>Le retrait des Luba du cercle de soutien aveugle \u00e0 F\u00e9lix Tshisekedi constitue un tournant symbolique et politique d\u2019une importance majeure. \u00c0 travers la voix de Fiston Mukunayi, c\u2019est l\u2019appel \u00e0 l\u2019\u00e9mancipation citoyenne qui se fait entendre : se d\u00e9partir des r\u00e9flexes tribaux, assumer la critique et placer l\u2019int\u00e9r\u00eat de la nation au-dessus des \u00e9motions communautaires. <\/p>\n<p>Le Congo, avertit Mukunayi, n\u2019a besoin ni de supporters, ni de champions ethniques, mais de citoyens exigeants, lucides et responsables. En choisissant le Congo avant sa tribu, il ouvre la voie \u00e0 un patriotisme \u00e9clair\u00e9, fond\u00e9 sur la v\u00e9rit\u00e9 et la responsabilit\u00e9 historique, invitant chacun \u00e0 r\u00e9inventer le lien entre identit\u00e9 et engagement civique.<\/p>\n<figure class=\"spip-document spip-document-70875 aligncenter\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/fr.igihe.com\/IMG\/jpg\/muk-3.jpg\" alt=\"La r\u00e9cente volte-face de Fiston Mukunayi illustre l\u2019\u00e9mergence d\u2019une lucidit\u00e9 politique au sein d\u2019une communaut\u00e9 longtemps marqu\u00e9e par l\u2019ethnocentrisme\" \/><\/figure>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La r\u00e9cente volte-face de Fiston Mukunayi, ancien ardent d\u00e9fenseur de F\u00e9lix Tshisekedi, illustre de mani\u00e8re saisissante l\u2019irruption d\u2019une lucidit\u00e9 politique au sein d\u2019une communaut\u00e9 longtemps fa\u00e7onn\u00e9e par l\u2019ethno-centrisme. <\/p>\n","protected":false},"author":488,"featured_media":4000070874,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[7544],"tags":[7605],"byline":[9102],"hashtag":[],"class_list":["post-40774","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-politique","tag-homenews","byline-tite-gatabazi"],"bylines":[{"id":9102,"name":"Tite Gatabazi","slug":"tite-gatabazi","description":"","image":{"id":0,"url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/?s=96&d=mm&f=y&r=g","alt":"Default avatar","title":"Default avatar","caption":"","mime_type":"image\/jpeg","sizes":[]},"user_id":472}],"contributors":[{"id":9102,"name":"Tite Gatabazi","slug":"tite-gatabazi","description":"","image":{"id":0,"url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/?s=96&d=mm&f=y&r=g","alt":"Default avatar","title":"Default avatar","caption":"","mime_type":"image\/jpeg","sizes":[]},"user_id":472}],"featured_image":{"id":4000070874,"url":"https:\/\/fr-images.igihe.com\/IMG\/logo\/muk_cp-2.jpg","alt":"","caption":"","mime_type":"image\/jpeg","width":0,"height":0,"sizes":{"thumbnail":{"url":"https:\/\/fr-images.igihe.com\/IMG\/logo\/muk_cp-2.jpg","width":1,"height":1},"medium":{"url":"https:\/\/fr-images.igihe.com\/IMG\/logo\/muk_cp-2.jpg","width":1,"height":1},"medium_large":{"url":"https:\/\/fr-images.igihe.com\/IMG\/logo\/muk_cp-2.jpg","width":1,"height":1},"large":{"url":"https:\/\/fr-images.igihe.com\/IMG\/logo\/muk_cp-2.jpg","width":1,"height":1},"full":{"url":"https:\/\/fr-images.igihe.com\/IMG\/logo\/muk_cp-2.jpg","width":0,"height":0}}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/40774","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/users\/488"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=40774"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/40774\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/media\/4000070874"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=40774"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=40774"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=40774"},{"taxonomy":"byline","embeddable":true,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/byline?post=40774"},{"taxonomy":"hashtag","embeddable":true,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/hashtag?post=40774"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}