{"id":40724,"date":"2026-01-14T15:16:57","date_gmt":"2026-01-14T15:16:57","guid":{"rendered":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/Le-mal-de-l-impreparation-en-RDC-40724\/"},"modified":"2026-01-14T14:32:15","modified_gmt":"2026-01-14T14:32:15","slug":"Le-mal-de-l-impreparation-en-RDC","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/Le-mal-de-l-impreparation-en-RDC\/","title":{"rendered":"Le mal de l\u2019impr\u00e9paration en RDC"},"content":{"rendered":"<p>Ce mal n\u2019est ni conjoncturel ni imputable \u00e0 de simples erreurs de jugement ; il proc\u00e8de d\u2019une culture du pouvoir o\u00f9 l\u2019anticipation est sacrifi\u00e9e \u00e0 l\u2019improvisation, o\u00f9 la parole publique se substitue \u00e0 l\u2019action structur\u00e9e et o\u00f9 la complexit\u00e9 des faits est syst\u00e9matiquement ni\u00e9e au profit de narrations commodes. <\/p>\n<p>Le gouvernement au lieu d\u2019assumer la rigueur qu\u2019exige l\u2019exercice de la souverainet\u00e9, s\u2019enlise dans une communication d\u00e9fensive, davantage soucieuse de sauver les apparences que de r\u00e9pondre aux exigences du r\u00e9el.<\/p>\n<p>Cette pathologie de gouvernance produit un effet corrosif sur l\u2019ensemble de l\u2019\u00e9difice institutionnel. La contradiction permanente entre ce qui est proclam\u00e9 et ce qui est pratiqu\u00e9 finit par dissoudre la cr\u00e9dibilit\u00e9 de la parole publique, transformant les engagements officiels en promesses creuses et les orientations politiques en signaux brouill\u00e9s. <\/p>\n<p>Le d\u00e9ni de r\u00e9alit\u00e9, loin d\u2019\u00eatre une posture passag\u00e8re, devient alors un instrument de survie politique, permettant d\u2019\u00e9luder les responsabilit\u00e9s et de repousser ind\u00e9finiment l\u2019heure des choix d\u00e9cisifs. Mais \u00e0 force de refuser de nommer les faits et d\u2019en assumer les implications, le pouvoir s\u2019expose \u00e0 une perte progressive de l\u00e9gitimit\u00e9, laissant s\u2019installer un climat de d\u00e9fiance g\u00e9n\u00e9ralis\u00e9e o\u00f9 l\u2019\u00c9tat appara\u00eet non plus comme l\u2019instance ordonnatrice du politique, mais comme un acteur d\u00e9sorient\u00e9, prisonnier de ses propres contradictions.<\/p>\n<p>Ce triptyque d\u00e9l\u00e9t\u00e8re ne rel\u00e8ve ni de l\u2019accident ni de la maladresse ponctuelle ; il constitue un mode op\u00e9ratoire devenu structurel, au point d\u2019affecter la cr\u00e9dibilit\u00e9 m\u00eame de l\u2019\u00c9tat. Chaque initiative diplomatique, au lieu de s\u2019inscrire dans une trajectoire lisible et coh\u00e9rente, se dissout dans une succession de revirements, de d\u00e9clarations contradictoires et de r\u00e9cits concurrents, r\u00e9v\u00e9lant une incapacit\u00e9 chronique \u00e0 assumer une ligne politique stable.<\/p>\n<p>Le nouveau cycle de dialogue, plac\u00e9 sous m\u00e9diation angolaise, illustre avec une clart\u00e9 presque cruelle cette pathologie du pouvoir. <\/p>\n<p>Alors m\u00eame que le chef de l\u2019\u00c9tat avait solennellement affirm\u00e9 qu\u2019aucun dialogue ne saurait voir le jour sans proc\u00e9der de sa seule initiative, le pays a \u00e9t\u00e9 entra\u00een\u00e9 dans une valse diplomatique o\u00f9 les principes proclam\u00e9s se trouvent aussit\u00f4t d\u00e9mentis par les actes. <\/p>\n<p>Le boycott de Doha, justifi\u00e9 par une mise en cause du Qatar jug\u00e9 trop proche de l\u2019AFC\/ M23 et du Rwanda, a servi de pr\u00e9texte \u00e0 l\u2019ouverture pr\u00e9cipit\u00e9e d\u2019une nouvelle s\u00e9quence \u00e0 Luanda, pr\u00e9sent\u00e9e comme une alternative souveraine et ma\u00eetris\u00e9e. Pourtant, cette reconfiguration s\u2019est op\u00e9r\u00e9e sans clarification pr\u00e9alable, ni sur la port\u00e9e du processus existant, ni sur les conditions de sa cl\u00f4ture, instaurant d\u00e8s l\u2019origine une confusion pr\u00e9judiciable.<\/p>\n<p>{{Le r\u00e8gne du double langage}}<\/p>\n<p>\u00c0 Luanda comme \u00e0 Kinshasa, le discours officiel s\u2019est alors voulu rassurant et inclusif : il \u00e9tait question d\u2019un dialogue \u00e9largi, associant opposants politiques et confessions religieuses, devant se tenir sur le sol congolais, \u00e0 Kinshasa, comme gage de souverainet\u00e9 retrouv\u00e9e. <\/p>\n<p>Cette narration, confirm\u00e9e publiquement par les autorit\u00e9s gouvernementales, semblait tracer les contours d\u2019une initiative assum\u00e9e par le pouvoir en place. Or, \u00e0 peine cette version avait-elle \u00e9t\u00e9 install\u00e9e dans l\u2019espace public qu\u2019elle se trouvait brutalement reni\u00e9e par les cercles proches du r\u00e9gime, lesquels ont entrepris d\u2019attribuer l\u2019initiative \u00e0 des figures de l\u2019opposition Nangaa, Katumbi et Kabila dans une tentative manifeste de se d\u00e9douaner d\u2019un processus devenu politiquement risqu\u00e9.<\/p>\n<p>Ce retournement, d\u00e9nonc\u00e9 comme fallacieux par l\u2019AFC\/M23 elle-m\u00eame, met en lumi\u00e8re une constante troublante : l\u2019existence d\u2019un double langage institutionnalis\u00e9, o\u00f9 ce qui se signe \u00e0 l\u2019ext\u00e9rieur ne correspond jamais \u00e0 ce qui se proclame \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur. <\/p>\n<p>De Nairobi \u00e0 Luanda, de Doha \u00e0 Washington, la diplomatie congolaise semble \u00e9voluer dans une duplicit\u00e9 permanente, oscillant entre engagements formels et reniements discursifs. Cette incoh\u00e9rence n\u2019est pas sans cons\u00e9quences : elle mine la confiance des partenaires, fragilise les m\u00e9canismes de m\u00e9diation et entretient un climat de suspicion g\u00e9n\u00e9ralis\u00e9e. <\/p>\n<p>A force de vouloir m\u00e9nager toutes les postures sans en assumer aucune, le pouvoir s\u2019enferme dans une logique d\u2019autod\u00e9l\u00e9gitimation, o\u00f9 la parole officielle perd toute valeur performative. <\/p>\n<p>Ainsi, ce qui devrait \u00eatre un instrument de sortie de crise se transforme en sympt\u00f4me aggrav\u00e9 d\u2019une gouvernance incapable de choisir entre la clart\u00e9 politique et la fuite en avant.<\/p>\n<figure class=\"spip-document spip-document-70734 aligncenter\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/fr.igihe.com\/IMG\/jpg\/cm-28.jpg\" alt=\"En RDC, un mal profond persiste : gestion improvis\u00e9e, discours d\u00e9connect\u00e9 et d\u00e9ni de la r\u00e9alit\u00e9 politique\" \/><\/figure>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Il est, dans la gouvernance de la R\u00e9publique d\u00e9mocratique du Congo, un mal profond\u00e9ment enracin\u00e9, qui se manifeste avec une r\u00e9gularit\u00e9 presque pathologique : l\u2019impr\u00e9paration strat\u00e9gique \u00e9rig\u00e9e en mode de gestion, la dissonance chronique du discours officiel et le d\u00e9ni obstin\u00e9 de la r\u00e9alit\u00e9 politique. <\/p>\n","protected":false},"author":488,"featured_media":4000070733,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[7544],"tags":[7605],"byline":[9102],"hashtag":[],"class_list":["post-40724","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-politique","tag-homenews","byline-tite-gatabazi"],"bylines":[{"id":9102,"name":"Tite Gatabazi","slug":"tite-gatabazi","description":"","image":{"id":0,"url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/?s=96&d=mm&f=y&r=g","alt":"Default avatar","title":"Default avatar","caption":"","mime_type":"image\/jpeg","sizes":[]},"user_id":472}],"contributors":[{"id":9102,"name":"Tite Gatabazi","slug":"tite-gatabazi","description":"","image":{"id":0,"url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/?s=96&d=mm&f=y&r=g","alt":"Default avatar","title":"Default avatar","caption":"","mime_type":"image\/jpeg","sizes":[]},"user_id":472}],"featured_image":{"id":4000070733,"url":"https:\/\/fr-images.igihe.com\/IMG\/logo\/cm_cp-29.jpg","alt":"","caption":"","mime_type":"image\/jpeg","width":0,"height":0,"sizes":{"thumbnail":{"url":"https:\/\/fr-images.igihe.com\/IMG\/logo\/cm_cp-29.jpg","width":1,"height":1},"medium":{"url":"https:\/\/fr-images.igihe.com\/IMG\/logo\/cm_cp-29.jpg","width":1,"height":1},"medium_large":{"url":"https:\/\/fr-images.igihe.com\/IMG\/logo\/cm_cp-29.jpg","width":1,"height":1},"large":{"url":"https:\/\/fr-images.igihe.com\/IMG\/logo\/cm_cp-29.jpg","width":1,"height":1},"full":{"url":"https:\/\/fr-images.igihe.com\/IMG\/logo\/cm_cp-29.jpg","width":0,"height":0}}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/40724","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/users\/488"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=40724"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/40724\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/media\/4000070733"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=40724"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=40724"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=40724"},{"taxonomy":"byline","embeddable":true,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/byline?post=40724"},{"taxonomy":"hashtag","embeddable":true,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/hashtag?post=40724"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}