{"id":40709,"date":"2026-01-13T16:01:21","date_gmt":"2026-01-13T16:01:21","guid":{"rendered":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/Quand-la-haine-se-deguise-en-parole-d-Etat-40709\/"},"modified":"2026-01-13T16:01:48","modified_gmt":"2026-01-13T16:01:48","slug":"Quand-la-haine-se-deguise-en-parole-d-Etat","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/Quand-la-haine-se-deguise-en-parole-d-Etat\/","title":{"rendered":"Quand la haine se d\u00e9guise en parole d\u2019Etat"},"content":{"rendered":"<p>Il n\u2019en a rien \u00e9t\u00e9. Cette mesure, vid\u00e9e de toute substance politique et morale, s\u2019est r\u00e9v\u00e9l\u00e9e n\u2019\u00eatre qu\u2019un exp\u00e9dient de circonstance, une sanction de fa\u00e7ade destin\u00e9e \u00e0 contenir l\u2019\u00e9moi m\u00e9diatique et les r\u00e9probations ext\u00e9rieures. <\/p>\n<p>En l\u2019absence d\u2019un d\u00e9saveu sans ambigu\u00eft\u00e9 et d\u2019une r\u00e9affirmation ferme des principes de dignit\u00e9 humaine, elle s\u2019est mu\u00e9e en suspension factice, ouvrant la voie \u00e0 une banalisation m\u00e9thodique de l\u2019indicible, o\u00f9 les discours les plus d\u00e9l\u00e9t\u00e8res, loin d\u2019\u00eatre \u00e9radiqu\u00e9s, se trouvent tol\u00e9r\u00e9s, relay\u00e9s, voire l\u00e9gitim\u00e9s dans l\u2019espace public, au point de transformer l\u2019exception scandaleuse en norme insidieuse.<\/p>\n<p>La suspension du G\u00e9n\u00e9ral Ekenge, cons\u00e9cutive \u00e0 des propos publics d\u2019une gravit\u00e9 extr\u00eame assimilables \u00e0 une incitation \u00e0 la haine ethnique visant les Tutsis, avait \u00e9t\u00e9 initialement pr\u00e9sent\u00e9e comme un acte d\u2019autorit\u00e9, une tentative de r\u00e9affirmation des principes de coh\u00e9sion nationale et de respect des droits humains. <\/p>\n<p>Elle se voulait le signal d\u2019une ligne rouge institutionnelle : nul, f\u00fbt-il haut grad\u00e9, ne saurait se pr\u00e9valoir de sa position pour fracturer le corps social par un discours de stigmatisation. Or, cette posture, d\u00e9j\u00e0 fragile, s\u2019est r\u00e9v\u00e9l\u00e9e n\u2019\u00eatre qu\u2019un \u00e9cran de fum\u00e9e, promptement dissip\u00e9 par les faits.<\/p>\n<p>Quelques jours \u00e0 peine apr\u00e8s cette suspension, l\u2019intervention m\u00e9diatique de Ma\u00eetre Kabengele, avocat notoirement proche du pouvoir, dans un organe de presse lui aussi r\u00e9put\u00e9 pour sa proximit\u00e9 avec les autorit\u00e9s, a achev\u00e9 de d\u00e9voiler l\u2019imposture. <\/p>\n<p>Sous couvert de d\u00e9fense tacite, il n\u2019a pas seulement relativis\u00e9 des propos d\u00e9j\u00e0 condamnables : il les a prolong\u00e9s, aggrav\u00e9s, radicalis\u00e9s. En sugg\u00e9rant l\u2019id\u00e9e obsc\u00e8ne et pseudo-scientifique d\u2019imposer des examens aux femmes \u00ab Tutsi \u00bb afin de v\u00e9rifier la pr\u00e9tendue \u00ab g\u00e9n\u00e9tique \u00bb de leurs enfants, il a franchi un seuil qui ne rel\u00e8ve plus de la provocation verbale, mais d\u2019une r\u00e9activation sinistre des logiques d\u2019assignation biologique, historiquement associ\u00e9es aux pires crimes du XX\u1d49 si\u00e8cle.<\/p>\n<p>Ces d\u00e9clarations ne sont pas de simples d\u00e9rapages individuels. Elles constituent un sympt\u00f4me alarmant : celui de la banalisation d\u2019un discours fond\u00e9 sur l\u2019ethnicisation des individus, la r\u00e9duction de la personne humaine \u00e0 une essence suppos\u00e9e et la normalisation d\u2019une discrimination qui nie frontalement les principes universels de dignit\u00e9, d\u2019\u00e9galit\u00e9 et d\u2019humanit\u00e9 commune. <\/p>\n<p>Lorsque de telles id\u00e9es sont formul\u00e9es sans honte, reprises sans condamnation ferme, et tol\u00e9r\u00e9es dans l\u2019espace m\u00e9diatique proche du pouvoir, c\u2019est l\u2019architecture morale de l\u2019\u00c9tat qui vacille.<\/p>\n<p>Tout concourt \u00e0 accr\u00e9diter l\u2019hypoth\u00e8se selon laquelle la suspension du G\u00e9n\u00e9ral Ekenge n\u2019\u00e9tait qu\u2019un geste cosm\u00e9tique, destin\u00e9 \u00e0 apaiser un emballement m\u00e9diatique ou \u00e0 r\u00e9pondre \u00e0 des pressions internationales momentan\u00e9es. <\/p>\n<p>En profondeur, rien n\u2019aurait \u00e9t\u00e9 d\u00e9savou\u00e9. Pire encore, la d\u00e9fense publique de propos similaires par d\u2019autres communicateurs du r\u00e9gime, \u00e0 l\u2019instar de Kalonji Kabamba wa Mulumba, sugg\u00e8re une convergence id\u00e9ologique troublante au sommet de l\u2019appareil \u00e9tatique. Ce qui est officiellement sanctionn\u00e9 en fa\u00e7ade semble, en r\u00e9alit\u00e9, largement partag\u00e9 en coulisses.<\/p>\n<p>Dans un \u00c9tat de droit digne de ce nom, la lutte contre les discours de haine ne saurait \u00eatre s\u00e9lective, opportuniste ou circonstancielle. Elle exige une coh\u00e9rence implacable entre la parole et l\u2019acte, entre la sanction annonc\u00e9e et la culture politique r\u00e9ellement promue. <\/p>\n<p>\u00c0 d\u00e9faut, l\u2019\u00c9tat cesse d\u2019\u00eatre l\u2019arbitre et devient le vecteur d\u2019une violence symbolique aux cons\u00e9quences potentiellement d\u00e9vastatrices. L\u2019histoire r\u00e9cente de la r\u00e9gion rappelle, avec une cruaut\u00e9 implacable, que la haine ethnicis\u00e9e, lorsqu\u2019elle est tol\u00e9r\u00e9e, relativis\u00e9e ou instrumentalis\u00e9e, ne demeure jamais au stade du verbe. Elle pr\u00e9pare toujours le terrain de l\u2019irr\u00e9parable.<\/p>\n<figure class=\"spip-document spip-document-70696 aligncenter\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/fr.igihe.com\/IMG\/jpg\/me.jpg\" alt=\"Quelques jours apr\u00e8s la suspension du g\u00e9n\u00e9ral Ekenge, l\u2019intervention de Ma\u00eetre Kabengele, proche du pouvoir, a r\u00e9v\u00e9l\u00e9 l\u2019imposture\" \/><\/figure>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>On aurait pu croire que la suspension du G\u00e9n\u00e9ral Ekenge constituerait un signal fort, l\u2019expression d\u2019une volont\u00e9 \u00e9tatique claire de tracer une ligne de d\u00e9marcation infranchissable entre l\u2019autorit\u00e9 publique et l\u2019incitation \u00e0 la haine. <\/p>\n","protected":false},"author":488,"featured_media":4000070695,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[7581],"tags":[7605],"byline":[9102],"hashtag":[],"class_list":["post-40709","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-ideologie","tag-homenews","byline-tite-gatabazi"],"bylines":[{"id":9102,"name":"Tite Gatabazi","slug":"tite-gatabazi","description":"","image":{"id":0,"url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/?s=96&d=mm&f=y&r=g","alt":"Default avatar","title":"Default avatar","caption":"","mime_type":"image\/jpeg","sizes":[]},"user_id":472}],"contributors":[{"id":9102,"name":"Tite Gatabazi","slug":"tite-gatabazi","description":"","image":{"id":0,"url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/?s=96&d=mm&f=y&r=g","alt":"Default avatar","title":"Default avatar","caption":"","mime_type":"image\/jpeg","sizes":[]},"user_id":472}],"featured_image":{"id":4000070695,"url":"https:\/\/fr-images.igihe.com\/IMG\/logo\/me_cp.jpg","alt":"","caption":"","mime_type":"image\/jpeg","width":0,"height":0,"sizes":{"thumbnail":{"url":"https:\/\/fr-images.igihe.com\/IMG\/logo\/me_cp.jpg","width":1,"height":1},"medium":{"url":"https:\/\/fr-images.igihe.com\/IMG\/logo\/me_cp.jpg","width":1,"height":1},"medium_large":{"url":"https:\/\/fr-images.igihe.com\/IMG\/logo\/me_cp.jpg","width":1,"height":1},"large":{"url":"https:\/\/fr-images.igihe.com\/IMG\/logo\/me_cp.jpg","width":1,"height":1},"full":{"url":"https:\/\/fr-images.igihe.com\/IMG\/logo\/me_cp.jpg","width":0,"height":0}}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/40709","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/users\/488"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=40709"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/40709\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/media\/4000070695"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=40709"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=40709"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=40709"},{"taxonomy":"byline","embeddable":true,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/byline?post=40709"},{"taxonomy":"hashtag","embeddable":true,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/hashtag?post=40709"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}