Tel est le sens profond des d\u00e9clarations de Jos\u00e9e Rachid, reconnue comme communicatrice du Chef de l\u2019\u00c9tat et qui, d\u00e9sormais, n\u2019use plus de circonlocutions pour fustiger le r\u00e9gime qu\u2019elle a longtemps servi. La critique venue de l\u2019int\u00e9rieur ne se contente pas de d\u00e9noncer : elle r\u00e9v\u00e8le la d\u00e9composition d\u2019un fruit dont la surface tentait encore de sauver les apparences.<\/p>\n
Avec une lucidit\u00e9 d\u00e9sarmante, elle d\u00e9crit le d\u00e9sarroi de la grande majorit\u00e9 des familles kinoises, condamn\u00e9es \u00e0 aborder les f\u00eates de fin d\u2019ann\u00e9e dans le d\u00e9nuement le plus affligeant. Loin des promesses solennellement proclam\u00e9es, la population mesure concr\u00e8tement la duret\u00e9 des temps et plus encore, la froide indiff\u00e9rence d\u2019une \u00e9lite dirigeante per\u00e7ue comme retranch\u00e9e dans ses privil\u00e8ges. <\/p>\n
A travers ses propos, se dessine le portrait d\u2019un pouvoir referm\u00e9 sur un cercle \u00e9troit de proches, souvent issus de la diaspora, soud\u00e9s moins par la vision d\u2019\u00c9tat que par la communaut\u00e9 d\u2019int\u00e9r\u00eats et la connivence.<\/p>\n
Cette \u00ab r\u00e9publique des copains et des coquins \u00bb, conform\u00e9ment \u00e0 l\u2019expression pass\u00e9e dans le langage populaire congolais pour d\u00e9signer les \u00ab frappeurs et les jouisseurs \u00bb, appara\u00eet comme l\u2019illustration d\u2019une gouvernance qui confond l\u2019administration publique avec l\u2019enrichissement priv\u00e9. Les projets foisonnent dans les discours, les maquettes ornent les couloirs des minist\u00e8res, mais la r\u00e9alit\u00e9 demeure inchang\u00e9e : les chantiers n\u2019adviennent pas, les promesses restent en suspens, et la population ne recueille que l\u2019ombre des politiques annonc\u00e9es \u00e0 grand renfort de communications officielles.<\/p>\n
Plus s\u00e9v\u00e8re encore est le constat qu\u2019elle dresse quant \u00e0 l\u2019absence physique et morale des dirigeants, volontiers partis c\u00e9l\u00e9brer les festivit\u00e9s en Europe ou en Am\u00e9rique alors que Kinshasa ploie sous le poids d\u2019une crise \u00ab qui n\u2019a plus de nom \u00bb. <\/p>\n
Les appels \u00e0 la responsabilit\u00e9 publique se heurtent \u00e0 des interlocuteurs en d\u00e9placement permanent, entre Canada, \u00c9tats-Unis, Belgique ou France, traduisant ainsi l\u2019\u00e9loignement croissant entre gouvernants et gouvern\u00e9s. C\u2019est une classe dirigeante nomade qui semble s\u2019\u00eatre superpos\u00e9e \u00e0 une population immobile dans la d\u00e9tresse.<\/p>\n
Cette prise de parole marque \u00e9galement une \u00e9volution du climat politique : la vigilance citoyenne s\u2019aiguise, les illusions se dissipent et les soutiens du pouvoir s\u2019effritent, tel l\u2019\u00e9quipage quittant un navire \u00e0 la d\u00e9rive. L\u2019adh\u00e9sion de convenance c\u00e8de la place au d\u00e9senchantement et, parfois, \u00e0 la franche d\u00e9solidarisation. Le r\u00e9gime, longtemps prot\u00e9g\u00e9 par l\u2019apparente homog\u00e9n\u00e9it\u00e9 de sa communication, se trouve ainsi mis \u00e0 nu par ceux-l\u00e0 m\u00eames qui en furent les relais.<\/p>\n
Plus qu\u2019une simple querelle politicienne, il s\u2019agit d\u2019un moment de v\u00e9rit\u00e9. L\u2019intervention de Jos\u00e9e Rachid interpelle la conscience publique et met en lumi\u00e8re la distance b\u00e9ante entre les promesses exalt\u00e9es et la r\u00e9alit\u00e9 quotidienne du peuple. Elle rappelle, en creux, que la l\u00e9gitimit\u00e9 d\u2019un pouvoir ne repose pas sur la rh\u00e9torique, mais sur sa capacit\u00e9 \u00e0 am\u00e9liorer concr\u00e8tement le sort des citoyens, \u00e0 servir plut\u00f4t qu\u2019\u00e0 jouir et \u00e0 gouverner dans le sens du bien commun.<\/p>\n
Ainsi s\u2019esquisse, au-del\u00e0 du propos pol\u00e9mique, une interrogation majeure : un r\u00e9gime qui voit s\u2019\u00e9lever contre lui les voix de ses propres communicants ne r\u00e9v\u00e8le-t-il pas, par l\u00e0 m\u00eame, les signes d\u2019un profond essoufflement ? <\/p>\n
C\u2019est \u00e0 cette question, d\u00e9sormais pos\u00e9e \u00e0 la conscience nationale, que l\u2019histoire se chargera d\u2019apporter sa r\u00e9ponse.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Il est des paroles qui, par leur origine, acqui\u00e8rent une r\u00e9sonance particuli\u00e8re. Lorsqu\u2019elles ne proviennent plus des marges, mais jaillissent du c\u0153ur m\u00eame du syst\u00e8me, elles prennent valeur de sympt\u00f4me et parfois de verdict. <\/p>\n","protected":false},"author":488,"featured_media":4000070407,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[7544],"tags":[7605],"byline":[9102],"hashtag":[],"class_list":["post-40582","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-politique","tag-homenews","byline-tite-gatabazi"],"bylines":[{"id":9102,"name":"Tite Gatabazi","slug":"tite-gatabazi","description":"","image":{"id":0,"url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/?s=96&d=mm&f=y&r=g","alt":"Default avatar","title":"Default avatar","caption":"","mime_type":"image\/jpeg","sizes":[]},"user_id":472}],"contributors":[{"id":9102,"name":"Tite Gatabazi","slug":"tite-gatabazi","description":"","image":{"id":0,"url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/?s=96&d=mm&f=y&r=g","alt":"Default avatar","title":"Default avatar","caption":"","mime_type":"image\/jpeg","sizes":[]},"user_id":472}],"featured_image":{"id":4000070407,"url":"https:\/\/fr-images.igihe.com\/IMG\/logo\/img-20260103-wa0003.jpg","alt":"","caption":"","mime_type":"image\/jpeg","width":0,"height":0,"sizes":{"thumbnail":{"url":"https:\/\/fr-images.igihe.com\/IMG\/logo\/img-20260103-wa0003.jpg","width":1,"height":1},"medium":{"url":"https:\/\/fr-images.igihe.com\/IMG\/logo\/img-20260103-wa0003.jpg","width":1,"height":1},"medium_large":{"url":"https:\/\/fr-images.igihe.com\/IMG\/logo\/img-20260103-wa0003.jpg","width":1,"height":1},"large":{"url":"https:\/\/fr-images.igihe.com\/IMG\/logo\/img-20260103-wa0003.jpg","width":1,"height":1},"full":{"url":"https:\/\/fr-images.igihe.com\/IMG\/logo\/img-20260103-wa0003.jpg","width":0,"height":0}}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/40582","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/users\/488"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=40582"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/40582\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/media\/4000070407"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=40582"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=40582"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=40582"},{"taxonomy":"byline","embeddable":true,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/byline?post=40582"},{"taxonomy":"hashtag","embeddable":true,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/hashtag?post=40582"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}