{"id":40556,"date":"2025-12-30T16:21:01","date_gmt":"2025-12-30T16:21:01","guid":{"rendered":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/Entre-restauration-de-la-securite-et-reconfiguration-des-imaginaires-collectifs-40556\/"},"modified":"2025-12-30T15:51:59","modified_gmt":"2025-12-30T15:51:59","slug":"Entre-restauration-de-la-securite-et-reconfiguration-des-imaginaires-collectifs","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/Entre-restauration-de-la-securite-et-reconfiguration-des-imaginaires-collectifs\/","title":{"rendered":"Entre restauration de la s\u00e9curit\u00e9 et reconfiguration des imaginaires collectifs \u00e0 l\u2019Est de la RDC"},"content":{"rendered":"<p>Dans de vastes zones pass\u00e9es sous son contr\u00f4le, nombre de t\u00e9moignages concordent pour souligner une rupture nette avec des pratiques qui, hier encore, rythmaient le quotidien des populations tutsies congolaises : arrestations arbitraires, transferts forc\u00e9s vers Kinshasa, tracasseries administratives et humiliations \u00e0 r\u00e9p\u00e9tition. <\/p>\n<p>A cela s\u2019ajoute la d\u00e9crue, \u00e9galement relev\u00e9e, des violences cibl\u00e9es contre les communaut\u00e9s tutsies, ainsi que la confrontation assum\u00e9e avec les formations arm\u00e9es porteuses d\u2019une id\u00e9ologie ouvertement exterminatrice.<\/p>\n<p>Cette \u00e9volution n\u2019est pas seulement d\u2019ordre s\u00e9curitaire ; elle est aussi symbolique. Depuis pr\u00e8s d\u2019une ann\u00e9e, Goma s\u2019offre, dans les discours et les perceptions, comme un lieu de paix retrouv\u00e9e, de circulation r\u00e9habilit\u00e9e et de respiration sociale. Mais l\u2019exp\u00e9rience ne se limite pas \u00e0 cette seule cit\u00e9 embl\u00e9matique : Rutshuru, Masisi, Kalehe, Kavumu, Kabare ou encore Bukavu sont fr\u00e9quemment cit\u00e9s comme des espaces o\u00f9 la vie ordinaire reprend ses droits, o\u00f9 l\u2019on peut vaquer \u00e0 ses activit\u00e9s sans l\u2019obsession des tracasseries permanentes.<\/p>\n<p>Ces transformations nourrissent l\u2019id\u00e9e que la \u00ab r\u00e9volution \u00bb conduite par ce mouvement n\u2019est pas uniquement militaire : elle touche aux modalit\u00e9s du vivre-ensemble, \u00e0 la revalorisation de la dignit\u00e9 des personnes autrefois stigmatis\u00e9es et au r\u00e9tablissement d\u2019un sentiment d\u2019appartenance bafou\u00e9 par des ann\u00e9es de marginalisation. <\/p>\n<p>Ainsi se dessine, pour ses partisans, l\u2019image d\u2019un acteur qui aurait chang\u00e9 des existences concr\u00e8tes en substituant la normalit\u00e9 \u00e0 la peur.<\/p>\n<p>{{Les acquis proclam\u00e9s et l\u2019exigence d\u2019une lucidit\u00e9 politique : entre promesse d\u2019ordre et \u00e9preuve du temps}}<\/p>\n<p>Les acquis mis en avant par l\u2019AFC\/M23, s\u00e9curisation des populations, fin des arrestations arbitraires, lutte d\u00e9clar\u00e9e contre l\u2019id\u00e9ologie g\u00e9nocidaire constituent ind\u00e9niablement un horizon d\u2019esp\u00e9rance pour ceux qui en b\u00e9n\u00e9ficient directement. Ils rappellent qu\u2019aucune communaut\u00e9 ne peut \u00eatre abandonn\u00e9e \u00e0 la vindicte, qu\u2019aucun \u00c9tat ne saurait tol\u00e9rer l\u2019instillation d\u2019une culture de haine sans se renier lui-m\u00eame.<\/p>\n<p>Mais ces avanc\u00e9es supposent d\u2019\u00eatre consolid\u00e9es par des institutions durables, par une gouvernance respectueuse du droit, par une inclusion politique qui d\u00e9passe la seule logique des armes. La paix ne se mesure pas seulement \u00e0 la cessation des exactions ; elle se jauge \u00e0 la solidit\u00e9 des structures civiles, \u00e0 la qualit\u00e9 de la justice, \u00e0 la confiance des citoyens dans ceux qui gouvernent. Le v\u00e9ritable d\u00e9fi repose donc sur la capacit\u00e9 \u00e0 transmuter les succ\u00e8s s\u00e9curitaires proclam\u00e9s en un ordre politique l\u00e9gitime, partag\u00e9 et stable.<\/p>\n<p>Ainsi, les territoires aujourd\u2019hui apais\u00e9s ne sauraient demeurer de simples vitrines : ils doivent devenir des laboratoires d\u2019une citoyennet\u00e9 refond\u00e9e, o\u00f9 les appartenances ne se vivent plus sous le signe de la peur, mais sous celui du droit. <\/p>\n<p>A cette condition seulement, ce que d\u2019aucuns nomment \u00ab les acquis de la r\u00e9volution \u00bb pourra s\u2019inscrire dans la dur\u00e9e et se muer en v\u00e9ritable promesse de coh\u00e9sion, plut\u00f4t qu\u2019en simple parenth\u00e8se dans la longue histoire tourment\u00e9e des Grands Lacs.<\/p>\n<figure class=\"spip-document spip-document-70291 aligncenter\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/fr.igihe.com\/IMG\/jpg\/dr-10.jpg\" alt=\"Il serait illusoire de nier que l\u2019irruption de l\u2019AFC\/M23 dans la dynamique politico-militaire du Kivu a profond\u00e9ment recompos\u00e9 les r\u00e9alit\u00e9s locales\" \/><\/figure>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Il serait illusoire de nier que l\u2019irruption de l\u2019AFC\/M23 dans la dynamique politico-militaire du Kivu a profond\u00e9ment recompos\u00e9 les r\u00e9alit\u00e9s locales. <\/p>\n","protected":false},"author":488,"featured_media":4000070290,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[7540],"tags":[7605],"byline":[9102],"hashtag":[],"class_list":["post-40556","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-securite","tag-homenews","byline-tite-gatabazi"],"bylines":[{"id":9102,"name":"Tite Gatabazi","slug":"tite-gatabazi","description":"","image":{"id":0,"url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/?s=96&d=mm&f=y&r=g","alt":"Default avatar","title":"Default avatar","caption":"","mime_type":"image\/jpeg","sizes":[]},"user_id":472}],"contributors":[{"id":9102,"name":"Tite Gatabazi","slug":"tite-gatabazi","description":"","image":{"id":0,"url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/?s=96&d=mm&f=y&r=g","alt":"Default avatar","title":"Default avatar","caption":"","mime_type":"image\/jpeg","sizes":[]},"user_id":472}],"featured_image":{"id":4000070290,"url":"https:\/\/fr-images.igihe.com\/IMG\/logo\/dr_cp-8.jpg","alt":"","caption":"","mime_type":"image\/jpeg","width":0,"height":0,"sizes":{"thumbnail":{"url":"https:\/\/fr-images.igihe.com\/IMG\/logo\/dr_cp-8.jpg","width":1,"height":1},"medium":{"url":"https:\/\/fr-images.igihe.com\/IMG\/logo\/dr_cp-8.jpg","width":1,"height":1},"medium_large":{"url":"https:\/\/fr-images.igihe.com\/IMG\/logo\/dr_cp-8.jpg","width":1,"height":1},"large":{"url":"https:\/\/fr-images.igihe.com\/IMG\/logo\/dr_cp-8.jpg","width":1,"height":1},"full":{"url":"https:\/\/fr-images.igihe.com\/IMG\/logo\/dr_cp-8.jpg","width":0,"height":0}}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/40556","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/users\/488"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=40556"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/40556\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/media\/4000070290"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=40556"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=40556"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=40556"},{"taxonomy":"byline","embeddable":true,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/byline?post=40556"},{"taxonomy":"hashtag","embeddable":true,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/hashtag?post=40556"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}