{"id":40469,"date":"2025-12-22T10:13:32","date_gmt":"2025-12-22T10:13:32","guid":{"rendered":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/Du-multipartisme-meurtri-a-l-unite-nationale-regards-sur-les-partis-politiques-40469\/"},"modified":"2025-12-22T09:54:21","modified_gmt":"2025-12-22T09:54:21","slug":"Du-multipartisme-meurtri-a-l-unite-nationale-regards-sur-les-partis-politiques","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/Du-multipartisme-meurtri-a-l-unite-nationale-regards-sur-les-partis-politiques\/","title":{"rendered":"Du multipartisme meurtri \u00e0 l\u2019unit\u00e9 nationale\u202f: regards sur les partis politiques d’avant et apr\u00e8s le g\u00e9nocide contre les Tutsi"},"content":{"rendered":"

Cette d\u00e9claration invite \u00e0 revenir sur l\u2019histoire politique du Rwanda, en comparant le paysage partisan d\u2019avant le g\u00e9nocide contre les Tutsi \u00e0 celui qui s\u2019est progressivement structur\u00e9 apr\u00e8s 1994, illustrant les profondes transformations v\u00e9cues par le pays.<\/p>\n

{{Un paysage politique d\u2019avant\u2011g\u00e9nocide marqu\u00e9 par l’extremisme}}<\/p>\n

En effet, le Rwanda a longtemps connu des partis politiques semant divisions et haines entre Rwandais, comme ce fut le cas \u00e0 une \u00e9poque, tragiquement, qui a conduit le pays dans l\u2019ab\u00eeme en 1994.<\/p>\n

Avant le g\u00e9nocide de 1994 contre les Tutsi, le syst\u00e8me politique rwandais avait connu une longue p\u00e9riode de monopartisme, puis une transition vers un soi-disant multipartisme, mais instable, au d\u00e9but des ann\u00e9es 1990.<\/p>\n

De 1975 \u00e0 1991, le Mouvement R\u00e9volutionnaire National pour le D\u00e9veloppement (MRND) \u00e9tait le parti unique au Rwanda sous Juv\u00e9nal Habyarimana, incarnant un r\u00e9gime autoritaire domin\u00e9 par une id\u00e9ologie extr\u00e9miste et op\u00e9rant dans un contexte de restriction des libert\u00e9s politiques\u202f; en 1991, une soi-disant ouverture politique fut tardivement adopt\u00e9e, mais l\u2019influence de l\u2019appareil du pouvoir demeurait forte.<\/p>\n

\"Le<\/figure>\n

Avec la l\u00e9galisation des partis en 1991, plusieurs formations \u00e9merg\u00e8rent\u202f:<\/p>\n

Le Mouvement D\u00e9mocratique R\u00e9publicain (MDR), qui se voulait mod\u00e9r\u00e9 mais fut divis\u00e9 entre factions mod\u00e9r\u00e9es et extr\u00e9mistes influenc\u00e9es par l\u2019id\u00e9ologie extr\u00e9miste dite Hutu Power.<\/p>\n

La Coalition pour la D\u00e9fense de la R\u00e9publique (CDR), un parti d\u2019extr\u00eame droite explicitement li\u00e9 \u00e0 l\u2019id\u00e9ologie Hutu Power et fervent promoteur de la supr\u00e9matie hutue. Ce parti, extr\u00eamement radical et oppos\u00e9 \u00e0 toute concession envers les Tutsi, a jou\u00e9 un r\u00f4le direct dans la diffusion d\u2019une rh\u00e9torique de haine qui a aliment\u00e9 les massacres de 1994.<\/p>\n

D\u2019autres partis comme le Parti Social D\u00e9mocrate (PSD) et le Parti Lib\u00e9ral (PL) cherchaient une voie plus mod\u00e9r\u00e9e, mais leurs dirigeants furent souvent victimes des purges et violences qui ont pr\u00e9c\u00e9d\u00e9 le g\u00e9nocide perp\u00e9tr\u00e9 contre les Tutsi\u202f: nombre d\u2019entre eux, comme le premier pr\u00e9sident du PL, Landoald Ndasingwa, ont \u00e9t\u00e9 assassin\u00e9s t\u00f4t dans la crise de 1994.<\/p>\n

Cette p\u00e9riode fut \u00e9galement marqu\u00e9e par la mont\u00e9e du Hutu Power, un courant id\u00e9ologique extr\u00e9miste qui pr\u00f4nait l\u2019exclusion des Tutsi de toute vie politique, sociale ou \u00e9conomique, pr\u00e9parant ainsi le terrain id\u00e9ologique qui culminera avec le g\u00e9nocide contre les Tutsi.<\/p>\n

{{Le g\u00e9nocide contre les Tutsi et l\u2019effondrement des vieux partis}}<\/p>\n

L\u2019attentat du 6\u202favril\u202f1994 contre l\u2019avion du pr\u00e9sident Habyarimana d\u00e9clencha un basculement tragique. Durant les trois mois qui suivirent, plus d\u2019un million de personnes furent m\u00e9thodiquement massacr\u00e9es dans ce qui reste l\u2019un des g\u00e9nocides les plus rapides et meurtriers du XX\u1d49\u202fsi\u00e8cle.<\/p>\n

\u00c0 l\u2019issue de l\u2019arr\u00eat du g\u00e9nocide contre les Tutsi par le FPR\u2011Inkotanyi, tous les partis associ\u00e9s \u00e0 l\u2019appareil de Habyarimana et \u00e0 l\u2019id\u00e9ologie Hutu Power (notamment le MRND et la CDR) furent dissous ou bannis.<\/p>\n

{{L\u2019apr\u00e8s\u2011g\u00e9nocide\u202f: un nouvel ordre politique }} <\/p>\n

Depuis sa victoire militaire en juillet\u202f1994, le Front Patriotique Rwandais (FPR\u2011Inkotanyi) s\u2019est impos\u00e9 par un leadership consid\u00e9r\u00e9 comme parmi les plus performants d’Afrique, autour d’autres acteurs politiques contribuant au d\u00e9veloppement concret qu\u2019affiche le Rwanda dans plusieurs secteurs de l\u2019\u00e9conomie, allant du tourisme au commerce, en passant par la s\u00e9curit\u00e9, entre autres.<\/p>\n

\"Depuis<\/figure>\n

Fond\u00e9 \u00e0 la fin des ann\u00e9es 1980 par des Rwandais exil\u00e9s, le FPR, \u00e0 travers sa branche arm\u00e9e, APR, lan\u00e7a en 1990 la lutte pour la lib\u00e9ration du Rwanda qui dura 4 ans, et ensuite mis fin au g\u00e9nocide commis contre les Tutsi, survenu d\u2019avril \u00e0 juillet 1994\u202f; il incarne depuis une politique nationale centr\u00e9e sur l\u2019unit\u00e9 et la reconstruction.<\/p>\n

Sous l\u2019\u00e9gide du FPR, le Rwanda a adopt\u00e9 une nouvelle Constitution en 2003, prohibant l\u2019ethnicisation de la vie politique et mettant l\u2019accent sur l\u2019\u00e9galit\u00e9 des citoyens, tout en maintenant une forte direction politique efficace.<\/p>\n

Le paysage politique s\u2019est ainsi recompos\u00e9 autour d\u2019un syst\u00e8me multipartite encadr\u00e9, dans lequel plusieurs partis participent au gouvernement ou \u00e0 la vie parlementaire.<\/p>\n

En outre, tous les partis op\u00e8rent aujourd\u2019hui dans un contexte de respect strict des lois anti\u2011divisionistes\u202f: ce mod\u00e8le garantit la stabilit\u00e9 et pr\u00e9vient le retour de discours qui pourraient raviver des haines pass\u00e9es.<\/p>\n

Les partis politiques du Rwanda d\u2019aujourd\u2019hui n\u2019ont plus rien \u00e0 voir avec ceux qui, dans les ann\u00e9es 1990, contribuaient \u00e0 polariser les identit\u00e9s ethniques. Le FPR a instaur\u00e9 une refondation de la vie politique autour du rejet du tribalisme et de la division ethnique.<\/p>\n

\"Les<\/figure>\n
\"Le<\/figure>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u00c0 l\u2019occasion de l\u2019ouverture du 17\u1d49 Congr\u00e8s national du FPR-Inkotanyi, les diff\u00e9rents partis politiques op\u00e9rant aujourd\u2019hui au Rwanda ont \u00e9t\u00e9 salu\u00e9s pour leur contribution \u00e0 la paix et \u00e0 la coh\u00e9sion sociale.<\/p>\n","protected":false},"author":488,"featured_media":4000070037,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[7581],"tags":[7605],"byline":[9865],"hashtag":[],"class_list":["post-40469","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-ideologie","tag-homenews","byline-alain-bertrand-tunezerwe"],"bylines":[{"id":9865,"name":"Alain Bertrand Tunezerwe","slug":"alain-bertrand-tunezerwe","description":"","image":{"id":0,"url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/?s=96&d=mm&f=y&r=g","alt":"Default avatar","title":"Default avatar","caption":"","mime_type":"image\/jpeg","sizes":[]},"user_id":452}],"contributors":[{"id":9865,"name":"Alain Bertrand Tunezerwe","slug":"alain-bertrand-tunezerwe","description":"","image":{"id":0,"url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/?s=96&d=mm&f=y&r=g","alt":"Default avatar","title":"Default avatar","caption":"","mime_type":"image\/jpeg","sizes":[]},"user_id":452}],"featured_image":{"id":4000070037,"url":"https:\/\/fr-images.igihe.com\/IMG\/logo\/rd_cp-11.jpg","alt":"","caption":"","mime_type":"image\/jpeg","width":0,"height":0,"sizes":{"thumbnail":{"url":"https:\/\/fr-images.igihe.com\/IMG\/logo\/rd_cp-11.jpg","width":1,"height":1},"medium":{"url":"https:\/\/fr-images.igihe.com\/IMG\/logo\/rd_cp-11.jpg","width":1,"height":1},"medium_large":{"url":"https:\/\/fr-images.igihe.com\/IMG\/logo\/rd_cp-11.jpg","width":1,"height":1},"large":{"url":"https:\/\/fr-images.igihe.com\/IMG\/logo\/rd_cp-11.jpg","width":1,"height":1},"full":{"url":"https:\/\/fr-images.igihe.com\/IMG\/logo\/rd_cp-11.jpg","width":0,"height":0}}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/40469","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/users\/488"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=40469"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/40469\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/media\/4000070037"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=40469"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=40469"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=40469"},{"taxonomy":"byline","embeddable":true,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/byline?post=40469"},{"taxonomy":"hashtag","embeddable":true,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/hashtag?post=40469"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}