{"id":40066,"date":"2025-11-13T10:30:00","date_gmt":"2025-11-13T10:30:00","guid":{"rendered":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/La-geopolitique-de-la-faim-ou-Minembwe-assiege-40066\/"},"modified":"2025-11-14T08:02:18","modified_gmt":"2025-11-14T08:02:18","slug":"La-geopolitique-de-la-faim-ou-Minembwe-assiege","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/La-geopolitique-de-la-faim-ou-Minembwe-assiege\/","title":{"rendered":"La g\u00e9opolitique de la faim ou Minembwe assi\u00e9g\u00e9"},"content":{"rendered":"

La d\u00e9claration du g\u00e9n\u00e9ral, empreinte d\u2019un cynisme qui fr\u00f4le la morgue, illustre d\u2019embl\u00e9e une contradiction g\u00e9ographique et une man\u0153uvre politique, nier sa pr\u00e9sence \u00e0 Minembwe tout en revendiquant le contr\u00f4le du \u00ab Point Z\u00e9ro \u00bb situ\u00e9 au dessus des hameaux de Kalingi et de Bidegu, au nord ouest de Minembwe, comme si l\u2019on pr\u00e9tendait que le nord de Kamenge n\u2019est point Bujumbura : un sophisme qui ne trompe gu\u00e8re les populations concern\u00e9es.<\/p>\n

Sur le plan des d\u00e9ploiements, la v\u00e9rit\u00e9 du terrain est implacable. L\u2019arm\u00e9e burundaise tient plus de soixante dix positions le long des hauts plateaux de Fizi, Mwenga et Uvira; terres ancestrales des Banyamulenge et op\u00e8re en connivence avec les milices Wazalendo, les unit\u00e9s des FARDC et les FDLR. <\/p>\n

Elle soutient des points d\u2019appui autour de Minembwe, Kicura, Babengwa, Kabanju, Musika, Mwibumba, Mulima et Kipupu tous situ\u00e9s \u00e0 moins de vingt cinq kilom\u00e8tres du centre symbolique. Le g\u00e9n\u00e9ral Baratuza ne r\u00e9cuse d\u2019ailleurs pas son implantation \u00e0 Mikalati, Mutendja et Kigazura, aux abords de Mikenke : ses protestations rel\u00e8vent d\u00e8s lors moins d\u2019une n\u00e9gation factuelle que d\u2019une manipulation destin\u00e9e \u00e0 brouiller la connaissance g\u00e9ographique et s\u00e9curitaire du public.<\/p>\n

La tactique du blocus humanitaire, telle qu\u2019elle se profile dans les propos du porte parole, porte une intention punitive : priver de vivres les Banyamulenge de Minembwe parce qu\u2019ils \u00ab vivent avec l\u2019ennemi \u00bb. Or, si le Point Z\u00e9ro est effectivement l\u2019endroit o\u00f9 se bloquent les circulations en sortie de Minembwe, alors la pr\u00e9sence de l\u2019arm\u00e9e burundaise \u00e0 Minembwe n\u2019est plus contestable ; elle s\u2019y affirme par le fait m\u00eame du dispositif. <\/p>\n

A cet \u00e9gard, il convient d\u2019interroger la cat\u00e9gorie d\u2019\u00ab ennemis \u00bb invoqu\u00e9e par le g\u00e9n\u00e9ral : d\u00e9signe t il les Twirwaneho, qui d\u00e9fendent leur communaut\u00e9 menac\u00e9e d\u2019extinction ? Les Twirwaneho ont, \u00e0 maintes reprises, communiqu\u00e9 avec les repr\u00e9sentants burundais au sujet d\u2019une suppos\u00e9e pr\u00e9sence de rebelles burundais dans les hauts plateaux d\u2019Itombwe, all\u00e9gations qui, sur le terrain comme dans la capitale, avaient abouti \u00e0 la conclusion d\u2019une absence av\u00e9r\u00e9e de ces groupes chez les Banyamulenge.<\/p>\n

Le porte parole \u00e9voque parall\u00e8lement la pr\u00e9sence de combattants du Front national de lib\u00e9ration (FNL) et de R\u00e9sistance pour un \u00c9tat de Droit (Red Tabara) \u00e0 Minembwe. Cette affirmation heurte la plausibilit\u00e9 historique et factuelle : les FNL, auteurs du massacre de Gatumba, entretiennent au mieux des relations ponctuelles avec certaines fractions, mais un partenariat g\u00e9n\u00e9ral avec les Banyamulenge demeure hautement improbable. <\/p>\n

Quant aux Red Tabara, leur confrontation ant\u00e9rieure avec l\u2019arm\u00e9e burundaise a eu lieu dans des bastions ma\u00ef ma\u00ef, et nombre d\u2019op\u00e9rations associ\u00e9es furent conduites sous le commandement local des Twirwaneho. <\/p>\n

En r\u00e9sum\u00e9, il n\u2019existe ni Red Tabara ni FNL \u00e9tablis \u00e0 Minembwe ; il est donc injustifiable et monstrueux de punir femmes et enfants pour la pr\u00e9tendue pr\u00e9sence de ces rebelles.
\nL\u2019histoire a d\u00e9j\u00e0 montr\u00e9 combien il est ais\u00e9 pour ces forces de tuer d\u2019abord et de fabriquer ensuite des justifications.<\/p>\n

Sur la strat\u00e9gie g\u00e9ostrat\u00e9gique, l\u2019argument selon lequel le Point Z\u00e9ro constituerait une voie directe mena\u00e7ant Bujumbura est g\u00e9ographiquement absurde. Le Point Z\u00e9ro se situe \u00e0 plus de 250 kilom\u00e8tres d\u2019Uvira ; pour qu\u2019un groupe arm\u00e9 emprunte cet axe vers le lac Tanganyika et atteigne Bujumbura, il faudrait traverser Kanguli, Kilumbi, Kabembwe, Nundu, longer ensuite le littoral du lac Mboko, Makobola, Kigongo, Kalundu, Uvira, Kavinvira puis disposer de moyens logistiques cons\u00e9quents pour traverser le lac jusqu\u2019\u00e0 Rumonge et poursuivre vers Bugarama, Muhuta, Gitaza, Kabezi, Nyabiraba et enfin Bujumbura. <\/p>\n

Un tel itin\u00e9raire met en \u00e9vidence l\u2019absurdit\u00e9 du pr\u00e9texte s\u00e9curitaire brandie pour justifier la pers\u00e9cution : on cherche, ici, moins la s\u00e9curit\u00e9 que le pr\u00e9texte d\u2019une politique d\u2019\u00e9radication.<\/p>\n

Ce que le g\u00e9n\u00e9ral Baratuza omet de dire est pourtant criant : l\u2019encerclement de Minembwe, de Bijombo et de Rurambo confine \u00e0 l\u2019enfermement collectif. Entre ces trois entit\u00e9s, les Banyamulenge vivent aujourd\u2019hui dans des ghettos s\u00e9par\u00e9s ; leur libert\u00e9 de circulation est ni\u00e9e, leurs activit\u00e9s \u00e9conomiques et cultuelles sont soumises \u00e0 des barrages, \u00e0 des contr\u00f4les policiers permanents, \u00e0 des extorsions et \u00e0 des exactions r\u00e9guli\u00e8res jusqu\u2019\u00e0 l\u2019assassinat, comme celui du jeune Singaye Marebo \u00e0 Murambya. <\/p>\n

Le blocus est triple : \u00e9conomique, social humanitaire et cultuel. Qui veut noyer son chien l\u2019accuse de la rage : le discours officiel laisse transpara\u00eetre une v\u00e9rit\u00e9 plus triviale et plus terrible encore la majorit\u00e9 des Banyamulenge sont Tutsi et cette r\u00e9alit\u00e9 ethnique semble, \u00e0 elle seule, suffire \u00e0 d\u00e9clencher la logique d\u2019exclusion et d\u2019\u00e9limination.<\/p>\n

On ne saurait, en cons\u00e9quence, conf\u00e9rer \u00e0 la rh\u00e9torique s\u00e9curitaire le pouvoir d\u2019effacer la r\u00e9alit\u00e9 d\u2019une politique de pers\u00e9cution. <\/p>\n

Accuser sans preuve tangible, interdire la circulation de denr\u00e9es, enfermer des populations dans des ghettos et pr\u00e9tendre agir pour la s\u00e9curit\u00e9 nationale revient \u00e0 convertir l\u2019angoisse strat\u00e9gique en une m\u00e9thode de punition collective. <\/p>\n

A la lumi\u00e8re des faits, positions, points d\u2019appui, barrages et violences document\u00e9es, la responsabilit\u00e9 de l\u2019arm\u00e9e burundaise, directe ou par alli\u00e9s interpos\u00e9s (FARDC, Wazalendo, FDLR), est engag\u00e9e. Il importe d\u00e9sormais que la communaut\u00e9 internationale d\u00e9nonce avec fermet\u00e9 ces pratiques et que la voix des Banyamulenge soit enfin entendue, non comme un simple t\u00e9moignage accessoire, mais comme l\u2019appel pressant d\u2019un peuple assi\u00e9g\u00e9 r\u00e9clamant protection\u00a0et\u00a0justice.<\/p>\n

\"L\u2019entretien<\/figure>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

L\u2019entretien radiophonique accord\u00e9 par le porte parole des Forces de d\u00e9fense du Burundi, le g\u00e9n\u00e9ral Gaspard Baratuza \u00e0 la BBC Gahuza Miryango r\u00e9v\u00e8le, sous un vernis de jactance martiale, des \u00e9l\u00e9ments qui confirment les d\u00e9nonciations r\u00e9p\u00e9t\u00e9es port\u00e9es par les victimes et leurs d\u00e9fenseurs : le blocus des espaces habit\u00e9s par les Banyamulenge, organis\u00e9 de fait pour les affamer, les soumettre et les annihiler, mime en creux les proc\u00e9d\u00e9s sinistres du Holodomor stalinien. <\/p>\n","protected":false},"author":488,"featured_media":4000068694,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[7540],"tags":[7605],"byline":[9102],"hashtag":[],"class_list":["post-40066","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-securite","tag-homenews","byline-tite-gatabazi"],"bylines":[{"id":9102,"name":"Tite Gatabazi","slug":"tite-gatabazi","description":"","image":{"id":0,"url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/?s=96&d=mm&f=y&r=g","alt":"Default avatar","title":"Default avatar","caption":"","mime_type":"image\/jpeg","sizes":[]},"user_id":472}],"contributors":[{"id":9102,"name":"Tite Gatabazi","slug":"tite-gatabazi","description":"","image":{"id":0,"url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/?s=96&d=mm&f=y&r=g","alt":"Default avatar","title":"Default avatar","caption":"","mime_type":"image\/jpeg","sizes":[]},"user_id":472}],"featured_image":{"id":4000068694,"url":"https:\/\/fr-images.igihe.com\/IMG\/logo\/gb_cp-3.jpg","alt":"","caption":"","mime_type":"image\/jpeg","width":0,"height":0,"sizes":{"thumbnail":{"url":"https:\/\/fr-images.igihe.com\/IMG\/logo\/gb_cp-3.jpg","width":1,"height":1},"medium":{"url":"https:\/\/fr-images.igihe.com\/IMG\/logo\/gb_cp-3.jpg","width":1,"height":1},"medium_large":{"url":"https:\/\/fr-images.igihe.com\/IMG\/logo\/gb_cp-3.jpg","width":1,"height":1},"large":{"url":"https:\/\/fr-images.igihe.com\/IMG\/logo\/gb_cp-3.jpg","width":1,"height":1},"full":{"url":"https:\/\/fr-images.igihe.com\/IMG\/logo\/gb_cp-3.jpg","width":0,"height":0}}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/40066","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/users\/488"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=40066"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/40066\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/media\/4000068694"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=40066"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=40066"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=40066"},{"taxonomy":"byline","embeddable":true,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/byline?post=40066"},{"taxonomy":"hashtag","embeddable":true,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/hashtag?post=40066"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}