{"id":4000085457,"date":"2026-08-24T10:59:55","date_gmt":"2026-08-24T08:59:55","guid":{"rendered":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/?p=4000085457"},"modified":"2026-08-24T20:04:24","modified_gmt":"2026-08-24T18:04:24","slug":"esclavage-comment-le-rwanda-sest-tenu-a-lecart-de-la-traite-negriere","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/esclavage-comment-le-rwanda-sest-tenu-a-lecart-de-la-traite-negriere\/","title":{"rendered":"Esclavage : comment le Rwanda s\u2019est tenu \u00e0 l\u2019\u00e9cart de la traite n\u00e9gri\u00e8re"},"content":{"rendered":"\n

Le texte a recueilli 123 voix pour, trois contre et 52 abstentions, le Rwanda figurant parmi les pays favorables.<\/p>\n\n\n\n

Port\u00e9e par le Ghana avec le soutien de l\u2019Union africaine, cette initiative relance les d\u00e9bats sur les r\u00e9parations, les excuses et la justice pour les descendants des victimes. \u00c0 Accra, en juin 2026, responsables, historiens, d\u00e9fenseurs des droits humains et repr\u00e9sentants de la diaspora africaine ont notamment appel\u00e9 \u00e0 l\u2019\u00e9laboration d\u2019un programme de r\u00e9paration des pr\u00e9judices li\u00e9s \u00e0 l\u2019esclavage.<\/p>\n\n\n\n

L\u2019esclavage existait dans diff\u00e9rentes soci\u00e9t\u00e9s africaines avant l\u2019essor de la traite transatlantique, certaines personnes pouvant \u00eatre r\u00e9duites en esclavage \u00e0 la suite de guerres, pour dettes ou en raison de d\u00e9cisions familiales ou communautaires.<\/p>\n\n\n\n

Mais apr\u00e8s la d\u00e9couverte des Am\u00e9riques, le ph\u00e9nom\u00e8ne change d\u2019\u00e9chelle, les Europ\u00e9ens recherchant une main-d\u2019\u0153uvre massive pour les mines et les plantations am\u00e9ricaines. Entre le XVI\u1d49 et le XIX\u1d49 si\u00e8cle, environ 10 \u00e0 12 millions d\u2019Africains seront d\u00e9port\u00e9s vers les Am\u00e9riques par l\u2019Atlantique.<\/p>\n\n\n\n

L\u2019Afrique de l\u2019Ouest, l\u2019Afrique centrale et l\u2019Afrique de l\u2019Est sont profond\u00e9ment touch\u00e9es, le S\u00e9n\u00e9gal, la Gambie, la Guin\u00e9e, la Sierra Leone, le Liberia, la C\u00f4te d\u2019Ivoire, le Ghana, le Togo, le B\u00e9nin et le Nigeria figurant parmi les principales r\u00e9gions concern\u00e9es.<\/p>\n\n\n\n

En Afrique centrale, la RDC, l\u2019Angola et le Gabon sont \u00e9galement impliqu\u00e9s ou fortement affect\u00e9s. \u00c0 l\u2019Est, la Tanzanie, le Mozambique, le Kenya et la Somalie deviennent des axes importants de la traite dans l\u2019oc\u00e9an Indien, vers le Moyen-Orient, l\u2019Inde et d\u2019autres r\u00e9gions.<\/p>\n\n\n\n

Ce syst\u00e8me repose sur un vaste commerce : produits manufactur\u00e9s et textiles quittent l\u2019Europe pour l\u2019Afrique, des captifs sont d\u00e9port\u00e9s vers les Am\u00e9riques, puis le sucre, le caf\u00e9 et d\u2019autres produits repartent vers l\u2019Europe. Les travers\u00e9es sont toutefois marqu\u00e9es par la faim, les maladies et des conditions extr\u00eamement difficiles \u00e0 bord des navires, parfois qualifi\u00e9s de \u00ab tombes flottantes \u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Pourquoi le Rwanda \u00e9chappe-t-il \u00e0 cette dynamique ?<\/h3>\n\n\n\n

Le Rwanda conna\u00eet une trajectoire diff\u00e9rente, car avant la colonisation, le royaume est relativement ferm\u00e9, tandis que son relief ainsi que son enclavement rendent l\u2019acc\u00e8s au territoire difficile.<\/p>\n\n\n\n

Contrairement aux r\u00e9gions c\u00f4ti\u00e8res de l\u2019actuelle Tanzanie, o\u00f9 des r\u00e9seaux de commer\u00e7ants arabes s\u2019implantent au XIX\u1d49 si\u00e8cle, le Rwanda ne devient pas un grand centre de la traite internationale.<\/p>\n\n\n\n

Sous le r\u00e8gne de Kigeli IV Rwabugili, dans les ann\u00e9es 1870, le royaume aurait pris des mesures contre les marchands d\u2019esclaves op\u00e9rant dans la r\u00e9gion, en mobilisant notamment des forces pour emp\u00eacher les captures et les d\u00e9portations.<\/p>\n\n\n\n

Selon des r\u00e9cits historiques, lorsque des marchands auraient demand\u00e9 au roi Rwabugili de leur fournir des Rwandais \u00e0 vendre, celui-ci leur aurait r\u00e9pondu que ses sujets ne lui appartenaient pas au point qu\u2019il puisse les vendre, et que lui-m\u00eame leur appartenait \u00e9galement.<\/p>\n\n\n\n

L\u2019historien Innocent Nizeyimana a expliqu\u00e9 \u00e0 IGIHE que les Rwandais avaient une conception accordant une grande valeur \u00e0 la personne humaine, ce qui aurait contribu\u00e9 \u00e0 l\u2019opposition des autorit\u00e9s \u00e0 la traite.<\/p>\n\n\n\n

L\u2019histoire de l\u2019esclavage au Rwanda reste discut\u00e9e par les historiens. Si le pays n\u2019a pas connu une traite de l\u2019ampleur de celle observ\u00e9e en Tanzanie, au Congo ou en Afrique de l\u2019Ouest, certaines recherches attestent n\u00e9anmoins de formes d\u2019esclavage et de travail forc\u00e9 dans certaines r\u00e9gions.<\/p>\n\n\n\n

Des enfants, des femmes et d\u2019autres personnes auraient notamment \u00e9t\u00e9 captur\u00e9s, vendus ou soumis au travail forc\u00e9, certains march\u00e9s associ\u00e9s \u00e0 ce commerce \u00e0 la fin du XIX\u1d49 et au d\u00e9but du XX\u1d49 si\u00e8cle \u00e9tant notamment Rukira et Kivumu cya Mpushi, ainsi que d\u2019autres sites.<\/p>\n\n\n\n

Ainsi, la particularit\u00e9 du Rwanda r\u00e9side surtout dans le fait qu\u2019il ne s\u2019est pas transform\u00e9 en plaque tournante de la traite n\u00e9gri\u00e8re internationale, en raison de son enclavement, de sa configuration g\u00e9ographique et, selon plusieurs r\u00e9cits historiques, de la volont\u00e9 du pouvoir royal de limiter l\u2019activit\u00e9 des trafiquants.<\/p>\n\n\n\n

De la r\u00e9volte d\u2019Ha\u00efti aux abolitions<\/h3>\n\n\n\n

La contestation de l\u2019esclavage s\u2019intensifie aux XVIII\u1d49 et XIX\u1d49 si\u00e8cles, port\u00e9e par les r\u00e9voltes d\u2019esclaves, les mouvements abolitionnistes et les changements politiques.<\/p>\n\n\n\n

Le soul\u00e8vement de Saint-Domingue en 1791, qui conduit \u00e0 l\u2019ind\u00e9pendance d\u2019Ha\u00efti en 1804, constitue l\u2019un des \u00e9v\u00e9nements majeurs de cette lutte.<\/p>\n\n\n\n

La Grande-Bretagne interdit la traite en 1807 et abolit l\u2019esclavage dans la majeure partie de son empire en 1834. Aux \u00c9tats-Unis, l\u2019esclavage est aboli en 1865, \u00e0 l\u2019issue de la guerre civile.<\/p>\n\n\n\n

Par ailleurs, l\u2019UNESCO comm\u00e9more, chaque 23 ao\u00fbt, la Journ\u00e9e internationale du souvenir de la traite n\u00e9gri\u00e8re et de son abolition, en r\u00e9f\u00e9rence au soul\u00e8vement de Saint-Domingue dans la nuit du 22 au 23 ao\u00fbt 1791.<\/p>\n\n\n\n

Cette journ\u00e9e vise \u00e0 pr\u00e9server la m\u00e9moire de cette histoire, \u00e0 comprendre les m\u00e9canismes qui ont permis l\u2019esclavage et \u00e0 mesurer ses cons\u00e9quences durables en Afrique, en Europe, dans les Am\u00e9riques et dans les Cara\u00efbes.<\/p>\n\n\n\n

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Le Rwanda ancien a \u00e9chapp\u00e9 \u00e0 la grande d\u00e9portation li\u00e9e aux traites transatlantique et orientale gr\u00e2ce \u00e0 son enclavement g\u00e9ographique et \u00e0 la solidit\u00e9 de son organisation politique centralis\u00e9e qui dissuadaient les caravaniers esclavagistes de p\u00e9n\u00e9trer sur son territoire<\/figcaption><\/figure>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

L\u2019ann\u00e9e 2026 marque une nouvelle \u00e9tape dans les d\u00e9bats mondiaux sur l\u2019esclavage, avec l\u2019adoption, le 25 mars, par l\u2019Assembl\u00e9e g\u00e9n\u00e9rale de l\u2019ONU, de la r\u00e9solution A\/80\/L.48 reconnaissant la traite des Africains r\u00e9duits en esclavage et l\u2019esclavage racial comme \u00ab le crime le plus grave contre l\u2019humanit\u00e9 \u00bb.<\/p>\n","protected":false},"author":452,"featured_media":4000085458,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[7558],"tags":[9962,7600],"byline":[7717],"hashtag":[],"class_list":["post-4000085457","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-arts-culinaires","tag-editors-choice","tag-highlights-home","byline-igihe"],"bylines":[{"id":7717,"name":"IGIHE","slug":"igihe","description":"","image":{"id":0,"url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/?s=96&d=mm&f=y&r=g","alt":"Default avatar","title":"Default avatar","caption":"","mime_type":"image\/jpeg","sizes":[]},"user_id":393}],"contributors":[{"id":7717,"name":"IGIHE","slug":"igihe","description":"","image":{"id":0,"url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/?s=96&d=mm&f=y&r=g","alt":"Default avatar","title":"Default avatar","caption":"","mime_type":"image\/jpeg","sizes":[]},"user_id":393}],"featured_image":{"id":4000085458,"url":"https:\/\/cdn.igihe.com\/fr\/2026\/08\/Screenshot-1235.png","alt":"","caption":"","mime_type":"image\/png","width":896,"height":504,"sizes":{"thumbnail":{"url":"https:\/\/cdn.igihe.com\/fr\/2026\/08\/Screenshot-1235.png","width":896,"height":504},"medium":{"url":"https:\/\/cdn.igihe.com\/fr\/2026\/08\/Screenshot-1235.png","width":896,"height":504},"medium_large":{"url":"https:\/\/cdn.igihe.com\/fr\/2026\/08\/Screenshot-1235.png","width":896,"height":504},"large":{"url":"https:\/\/cdn.igihe.com\/fr\/2026\/08\/Screenshot-1235.png","width":896,"height":504},"full":{"url":"https:\/\/cdn.igihe.com\/fr\/2026\/08\/Screenshot-1235.png","width":896,"height":504}}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4000085457","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/users\/452"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4000085457"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4000085457\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4000085459,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4000085457\/revisions\/4000085459"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/media\/4000085458"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4000085457"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4000085457"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4000085457"},{"taxonomy":"byline","embeddable":true,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/byline?post=4000085457"},{"taxonomy":"hashtag","embeddable":true,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/hashtag?post=4000085457"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}