{"id":39825,"date":"2025-10-28T14:58:54","date_gmt":"2025-10-28T14:58:54","guid":{"rendered":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/La-duplicite-congolaise-face-au-peril-des-FDLR-39825\/"},"modified":"2025-10-28T14:49:42","modified_gmt":"2025-10-28T14:49:42","slug":"La-duplicite-congolaise-face-au-peril-des-FDLR","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/La-duplicite-congolaise-face-au-peril-des-FDLR\/","title":{"rendered":"La duplicit\u00e9 congolaise face au p\u00e9ril des FDLR"},"content":{"rendered":"

Entre les tribunes internationales, les plateaux de t\u00e9l\u00e9vision et les estrades de meeting, le chef de l\u2019\u00c9tat congolais change de ton au gr\u00e9 des auditoires, trahissant une absence de ligne claire, voire une duplicit\u00e9 soigneusement entretenue.<\/p>\n

En 2019, dans un rare moment de lucidit\u00e9, F\u00e9lix Tshisekedi reconnaissait lui-m\u00eame que \u00ab le Rwanda est menac\u00e9 par une instabilit\u00e9 log\u00e9e en RDC \u00bb, d\u00e9signant ainsi implicitement les FDLR comme la source principale de cette ins\u00e9curit\u00e9 chronique. <\/p>\n

Cette admission avait alors suscit\u00e9 un mince espoir : celui d\u2019un sursaut de responsabilit\u00e9, d\u2019un chef d\u2019\u00c9tat d\u00e9cid\u00e9 \u00e0 rompre avec les compromissions d\u2019hier et \u00e0 assumer la part de v\u00e9rit\u00e9 qui incombe \u00e0 son pays dans la persistance du mal.<\/p>\n

Mais tr\u00e8s vite, la r\u00e9alit\u00e9 politique congolaise, faite d\u2019alliances obscures, de calculs \u00e9lectoralistes et de complaisances ethno-militaires a repris le dessus. <\/p>\n

A la tribune des Nations unies, F\u00e9lix Tshisekedi change de registre, adoptant le ton l\u00e9nifiant d\u2019un homme plus soucieux de plaire \u00e0 son opinion qu\u2019\u00e0 restaurer la v\u00e9rit\u00e9 : \u00ab Les FDLR ont \u00e9t\u00e9 d\u00e9capit\u00e9es et r\u00e9duites \u00e0 n\u00e9ant, de quelles FDLR parle-t-on ? \u00bb d\u00e9clara-t-il.
\nUn propos si d\u00e9connect\u00e9 des faits que m\u00eame les Congolais les plus indulgents s\u2019en interrog\u00e8rent.<\/p>\n

Sur France 24, dans une pirouette verbale digne d\u2019un funambule, le m\u00eame pr\u00e9sident d\u00e9crivit les FDLR comme \u00ab des coupeurs de route, des bandits de grand chemin \u00bb, avant de les minimiser, sur un plateau t\u00e9l\u00e9vis\u00e9 de Kinshasa, en \u00ab forces r\u00e9siduelles compos\u00e9es de vieillards de 1994 devenus grands-p\u00e8res \u00bb. Quelle l\u00e9g\u00e8ret\u00e9 ! Quelle d\u00e9sinvolture tragique ! <\/p>\n

Comme si ces \u00ab vieillards \u00bb n\u2019avaient pas recrut\u00e9, endoctrin\u00e9 et form\u00e9 toute une g\u00e9n\u00e9ration nouvelle de miliciens. Comme si ces FDLR \u00ab fant\u00f4mes \u00bb n\u2019\u00e9taient pas, dans les faits, int\u00e9gr\u00e9es au sein m\u00eame des FARDC, sous l\u2019\u0153il complaisant d\u2019un pouvoir qui les prot\u00e8ge autant qu\u2019il les nie.<\/p>\n

Le g\u00e9n\u00e9ral Sylvain Ekenge, porte-parole de l\u2019arm\u00e9e congolaise, n\u2019a fait qu\u2019enfoncer le clou, en pr\u00e9tendant que \u00ab les FDLR que cherche le Rwanda se trouvent d\u00e9sormais dans les zones occup\u00e9es par le Rwanda et l\u2019AFC\/M23 \u00bb. <\/p>\n

Une d\u00e9claration d\u2019un cynisme confondant, o\u00f9 le mensonge strat\u00e9gique le dispute \u00e0 la mauvaise foi. Car nul observateur s\u00e9rieux n\u2019ignore que ces milices g\u00e9nocidaires continuent d\u2019op\u00e9rer dans le Nord-Kivu, qu\u2019elles participent aux op\u00e9rations conjointes avec les FARDC, et que leurs cadres b\u00e9n\u00e9ficient de la bienveillance d\u2019une partie de l\u2019appareil s\u00e9curitaire congolais.<\/p>\n

Cette dialectique du d\u00e9ni, tour \u00e0 tour mensonge et diversion, traduit un malaise profond. Les FDLR embarrassent Kinshasa parce qu\u2019elles incarnent \u00e0 la fois un h\u00e9ritage encombrant et un instrument utile. <\/p>\n

H\u00e9ritage, car leur pr\u00e9sence atteste la faillite congolaise \u00e0 d\u00e9sarmer les forces n\u00e9gationnistes r\u00e9fugi\u00e9es sur son sol depuis 1994. Instrument, car leur existence permet au r\u00e9gime Tshisekedi de justifier la militarisation du Kivu, de diaboliser le Rwanda et de d\u00e9tourner l\u2019attention d\u2019une crise int\u00e9rieure qu\u2019il ne parvient plus \u00e0 contenir.<\/p>\n

La v\u00e9rit\u00e9, pourtant, est d\u2019une limpidit\u00e9 implacable : le pouvoir congolais est d\u00e9sormais l\u2019otage de ses propres contradictions. En niant l\u2019\u00e9vidence, il s\u2019enferme dans un cercle vicieux o\u00f9 le mensonge d\u2019\u00c9tat devient la norme et la d\u00e9faite, l\u2019horizon. <\/p>\n

La strat\u00e9gie du double langage, si habile soit-elle dans l\u2019ar\u00e8ne politique interne, ne r\u00e9siste pas \u00e0 la confrontation avec les faits ni au regard des chancelleries \u00e9trang\u00e8res.<\/p>\n

Le Rwanda, pour sa part, observe ce jeu avec la lucidit\u00e9 des nations qui ont trop souffert pour se payer le luxe de l\u2019illusion. Ce qu\u2019il demande n\u2019est ni soumission ni complaisance, mais la simple reconnaissance d\u2019un principe fondamental : nul \u00c9tat ne saurait tol\u00e9rer, sur le territoire de son voisin, une arm\u00e9e d\u2019exterminateurs qui le menacent et assassinent ses citoyens.<\/p>\n

En feignant d\u2019ignorer cette v\u00e9rit\u00e9, F\u00e9lix Tshisekedi prend le risque de placer son pays du mauvais c\u00f4t\u00e9 de l\u2019histoire. Car il est des silences qui condamnent, et des mensonges qui, t\u00f4t ou tard, \u00e9clatent au grand jour. <\/p>\n

Le Congo, lui, devra r\u00e9pondre de ce pacte ambigu avec le mal, un pacte scell\u00e9 au nom du pouvoir, mais pay\u00e9 au prix\u00a0de\u00a0la\u00a0v\u00e9rit\u00e9.<\/p>\n

\"L\u2019\u00e9volution<\/figure>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Rien n\u2019illustre mieux la confusion morale et strat\u00e9gique qui r\u00e8gne au sommet de l\u2019\u00c9tat congolais que l\u2019\u00e9volution erratique du discours du pr\u00e9sident F\u00e9lix Tshisekedi sur les FDLR.<\/p>\n","protected":false},"author":488,"featured_media":4000068001,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[7581],"tags":[7605],"byline":[9102],"hashtag":[],"class_list":["post-39825","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-ideologie","tag-homenews","byline-tite-gatabazi"],"bylines":[{"id":9102,"name":"Tite Gatabazi","slug":"tite-gatabazi","description":"","image":{"id":0,"url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/?s=96&d=mm&f=y&r=g","alt":"Default avatar","title":"Default avatar","caption":"","mime_type":"image\/jpeg","sizes":[]},"user_id":472}],"contributors":[{"id":9102,"name":"Tite Gatabazi","slug":"tite-gatabazi","description":"","image":{"id":0,"url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/?s=96&d=mm&f=y&r=g","alt":"Default avatar","title":"Default avatar","caption":"","mime_type":"image\/jpeg","sizes":[]},"user_id":472}],"featured_image":{"id":4000068001,"url":"https:\/\/fr-images.igihe.com\/IMG\/logo\/fdlr_cp-9.jpg","alt":"","caption":"","mime_type":"image\/jpeg","width":0,"height":0,"sizes":{"thumbnail":{"url":"https:\/\/fr-images.igihe.com\/IMG\/logo\/fdlr_cp-9.jpg","width":1,"height":1},"medium":{"url":"https:\/\/fr-images.igihe.com\/IMG\/logo\/fdlr_cp-9.jpg","width":1,"height":1},"medium_large":{"url":"https:\/\/fr-images.igihe.com\/IMG\/logo\/fdlr_cp-9.jpg","width":1,"height":1},"large":{"url":"https:\/\/fr-images.igihe.com\/IMG\/logo\/fdlr_cp-9.jpg","width":1,"height":1},"full":{"url":"https:\/\/fr-images.igihe.com\/IMG\/logo\/fdlr_cp-9.jpg","width":0,"height":0}}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39825","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/users\/488"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=39825"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39825\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/media\/4000068001"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=39825"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=39825"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=39825"},{"taxonomy":"byline","embeddable":true,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/byline?post=39825"},{"taxonomy":"hashtag","embeddable":true,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/hashtag?post=39825"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}