{"id":39704,"date":"2025-10-20T16:17:30","date_gmt":"2025-10-20T16:17:30","guid":{"rendered":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/L-aveuglement-programme-en-RDC-39704\/"},"modified":"2025-10-20T16:17:29","modified_gmt":"2025-10-20T16:17:29","slug":"L-aveuglement-programme-en-RDC","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/L-aveuglement-programme-en-RDC\/","title":{"rendered":"L\u2019aveuglement programm\u00e9 en RDC"},"content":{"rendered":"

Il ne s\u2019agit pas de simples sp\u00e9culations, mais d\u2019un imp\u00e9ratif de lucidit\u00e9 : descendre dans les entrailles historiques et politiques du Congo, du Za\u00efre, puis de la RDC contemporaine, afin d\u2019examiner les renoncements collectifs qui ont scell\u00e9 le destin de tous.<\/p>\n

A chaque tournant d\u00e9cisif de l\u2019histoire, la collectivit\u00e9 a failli. Elle s\u2019est laiss\u00e9e berner par des falsifications de faits, a accept\u00e9 de d\u00e9signer le Tutsi comme bouc \u00e9missaire, a cautionn\u00e9 des aberrations juridiques de la loi sur la nationalit\u00e9 de 1982 qui a culmin\u00e9e jusqu\u2019\u00e0 la nationalit\u00e9 douteuse de la Conf\u00e9rence nationale souveraine et a tol\u00e9r\u00e9 les pogroms qui en ont d\u00e9coul\u00e9. <\/p>\n

Il est impossible de ne pas relire avec gravit\u00e9 la lettre ouverte des treize parlementaires adress\u00e9e au pr\u00e9sident Mobutu, d\u2019examiner le rapport pour le moins aberrant de Vangu, ou d\u2019\u00e9couter les propos de Shweka Mutabazi, commissaire de zone \u00e0 Uvira, ainsi que l\u2019ultimatum \u00e9mis par le vice-gouverneur Lwabanji Lwasi Ngabo, le 7 octobre 1996, ordonnant aux \u00ab\u202fBanyamulenge\u202f\u00bb de quitter le Za\u00efre sous six jours, sous peine de repr\u00e9sailles. <\/p>\n

Ces d\u00e9cisions, et l\u2019absence de r\u00e9sistance face \u00e0 de telles injonctions, ont inscrit dans la chair nationale une fracture profonde, un h\u00e9ritage de honte et de vacuit\u00e9 morale qui p\u00e8se encore sur le pr\u00e9sent.<\/p>\n

\u00c0 cela s\u2019ajoutent les d\u00e9clarations actuelles du d\u00e9put\u00e9 et ancien ministre Justin Bitakwira, pourtant sous sanctions de l\u2019Union europ\u00e9enne pour r\u00e9cidive d\u2019incitation syst\u00e9matique \u00e0 la violence contre les Tutsi. <\/p>\n

Comprendre ces erreurs et ces d\u00e9rives, c\u2019est reconna\u00eetre que le mal qui entrave la nation ne surgit pas du n\u00e9ant ; il s\u2019enracine dans une succession de compromissions, de l\u00e2chet\u00e9s et de calculs politiques, qui ont perverti l\u2019\u00e9thique et la l\u00e9gitimit\u00e9 de l\u2019\u00c9tat.<\/p>\n

{{L\u2019histoire comme passage oblig\u00e9}}<\/p>\n

La plong\u00e9e dans cette v\u00e9rit\u00e9 d\u00e9rangeante n\u2019est pas facultative : elle constitue le passage oblig\u00e9 pour quiconque aspire \u00e0 la r\u00e9demption et \u00e0 la reconstruction de la nation. <\/p>\n

La RDC contemporaine est le produit tangible de ces compromissions historiques, de ces renoncements r\u00e9p\u00e9t\u00e9s qui ont fragilis\u00e9 son corps politique, \u00e9rod\u00e9 sa l\u00e9gitimit\u00e9 et perverti sa justice. <\/p>\n

Ignorer ces le\u00e7ons, c\u2019est condamner le pays \u00e0 r\u00e9p\u00e9ter ses erreurs ; les affronter courageusement, c\u2019est ouvrir la voie \u00e0 un renouveau possible.<\/p>\n

Il ne suffit plus de raconter l\u2019histoire de mani\u00e8re superficielle ou de se complaire dans des r\u00e9cits enjoliv\u00e9s. Il faut sonder les structures qui ont rendu l\u2019injustice possible, analyser les logiques ayant permis l\u2019oppression et l\u2019assignation de boucs \u00e9missaires, et tirer de cette exploration exigeante la force de rompre avec les cycles mortif\u00e8res du pass\u00e9. <\/p>\n

Car ce n\u2019est qu\u2019en affrontant avec lucidit\u00e9 l\u2019ab\u00eeme de nos erreurs, la succession de nos renoncements, l\u2019aveuglement persistant et les multiples compromissions qui ont jalonn\u00e9 notre histoire que peuvent se dessiner les sentiers de la conscience collective. <\/p>\n

C\u2019est par cette confrontation exigeante, douloureuse mais n\u00e9cessaire, que s\u2019\u00e9clairent les voies de la r\u00e9flexion nationale, permettant \u00e0 la m\u00e9moire et au jugement de s\u2019\u00e9lever au-dessus des contingences imm\u00e9diates. <\/p>\n

Et c\u2019est pr\u00e9cis\u00e9ment par cet effort de clairvoyance et de courage intellectuel que s\u2019ouvrent, simultan\u00e9ment, les horizons de la renaissance nationale, offrant \u00e0 la communaut\u00e9 enti\u00e8re la possibilit\u00e9 de se r\u00e9approprier son destin et de fonder un avenir \u00e9clair\u00e9 sur les le\u00e7ons\u00a0du\u00a0pass\u00e9.<\/p>\n

\"\"<\/figure>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Le temps est venu de regarder la v\u00e9rit\u00e9 en face et de se confronter \u00e0 l\u2019\u00e9nigme tragique de la nation : pourquoi la R\u00e9publique d\u00e9mocratique du Congo semble-t-elle incapable de tout examen de conscience v\u00e9ritable ? <\/p>\n","protected":false},"author":488,"featured_media":4000067575,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[7544],"tags":[7605],"byline":[9102],"hashtag":[],"class_list":["post-39704","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-politique","tag-homenews","byline-tite-gatabazi"],"bylines":[{"id":9102,"name":"Tite Gatabazi","slug":"tite-gatabazi","description":"","image":{"id":0,"url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/?s=96&d=mm&f=y&r=g","alt":"Default avatar","title":"Default avatar","caption":"","mime_type":"image\/jpeg","sizes":[]},"user_id":472}],"contributors":[{"id":9102,"name":"Tite Gatabazi","slug":"tite-gatabazi","description":"","image":{"id":0,"url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/?s=96&d=mm&f=y&r=g","alt":"Default avatar","title":"Default avatar","caption":"","mime_type":"image\/jpeg","sizes":[]},"user_id":472}],"featured_image":{"id":4000067575,"url":"https:\/\/fr-images.igihe.com\/IMG\/logo\/vny_cp.jpg","alt":"","caption":"","mime_type":"image\/jpeg","width":0,"height":0,"sizes":{"thumbnail":{"url":"https:\/\/fr-images.igihe.com\/IMG\/logo\/vny_cp.jpg","width":1,"height":1},"medium":{"url":"https:\/\/fr-images.igihe.com\/IMG\/logo\/vny_cp.jpg","width":1,"height":1},"medium_large":{"url":"https:\/\/fr-images.igihe.com\/IMG\/logo\/vny_cp.jpg","width":1,"height":1},"large":{"url":"https:\/\/fr-images.igihe.com\/IMG\/logo\/vny_cp.jpg","width":1,"height":1},"full":{"url":"https:\/\/fr-images.igihe.com\/IMG\/logo\/vny_cp.jpg","width":0,"height":0}}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39704","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/users\/488"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=39704"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39704\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/media\/4000067575"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=39704"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=39704"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=39704"},{"taxonomy":"byline","embeddable":true,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/byline?post=39704"},{"taxonomy":"hashtag","embeddable":true,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/hashtag?post=39704"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}