{"id":39307,"date":"2025-09-19T13:23:52","date_gmt":"2025-09-19T13:23:52","guid":{"rendered":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/Affrontements-a-Mwenga-ou-la-faillite-d-un-narratif-et-l-usure-d-un-peuple-39307\/"},"modified":"2025-09-19T13:00:19","modified_gmt":"2025-09-19T13:00:19","slug":"Affrontements-a-Mwenga-ou-la-faillite-d-un-narratif-et-l-usure-d-un-peuple","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/Affrontements-a-Mwenga-ou-la-faillite-d-un-narratif-et-l-usure-d-un-peuple\/","title":{"rendered":"Affrontements \u00e0 Mwenga ou la faillite d\u2019un narratif et l\u2019usure d\u2019un peuple"},"content":{"rendered":"<p>A force de travestir en \u00ab patriotes \u00bb des factions dont la vocation premi\u00e8re n\u2019est autre que la pr\u00e9dation et la rapine, le pouvoir s\u2019est enferm\u00e9 dans une rh\u00e9torique incantatoire, vid\u00e9e de toute substance et aussit\u00f4t d\u00e9mentie par la duret\u00e9 des faits. <\/p>\n<p>Ce discours officiel, construit sur l\u2019artifice et le d\u00e9ni, se heurte quotidiennement \u00e0 l\u2019\u00e9vidence des r\u00e9alit\u00e9s de terrain : violences r\u00e9p\u00e9t\u00e9es, extorsions \u00e9rig\u00e9es en syst\u00e8me et mercantilisme effront\u00e9 dissimul\u00e9 sous le masque du d\u00e9vouement national. En persistant \u00e0 accorder une l\u00e9gitimit\u00e9 factice \u00e0 de telles pratiques, l\u2019\u00c9tat se condamne non seulement \u00e0 perdre la confiance des citoyens, mais encore \u00e0 dilapider le peu de cr\u00e9dibilit\u00e9 qu\u2019il lui restait en tant que garant du bien commun et incarnation du destin collectif.<\/p>\n<p>Car ce qui se joue, derri\u00e8re les oripeaux du patriotisme, n\u2019est rien d\u2019autre qu\u2019une lutte triviale pour le contr\u00f4le de barri\u00e8res ill\u00e9gales, o\u00f9 s\u2019exerce une fiscalit\u00e9 parall\u00e8le au m\u00e9pris du droit et du peuple. Le gouvernement, en persistant \u00e0 donner une caution symbolique \u00e0 ces acteurs de la rapine, ne fait que creuser le foss\u00e9 qui le s\u00e9pare d\u2019une opinion publique d\u00e9sabus\u00e9e, qui ne voit dans ces affrontements que la confirmation d\u2019une collusion malsaine entre faiblesse de l\u2019\u00c9tat et prolif\u00e9ration de la violence.<\/p>\n<p>\u00c0 cette faillite manifeste du discours officiel s\u2019adosse une autre r\u00e9alit\u00e9, moins spectaculaire peut-\u00eatre, mais infiniment plus corrosive : l\u2019usure psychologique d\u2019un peuple r\u00e9duit \u00e0 l\u2019\u00e9tat d\u2019otage dans son propre pays. <\/p>\n<p>Chaque flamb\u00e9e de violence, chaque affrontement r\u00e9current ravive l\u2019angoisse d\u2019une population contrainte de vivre dans la pr\u00e9carit\u00e9 s\u00e9curitaire permanente, o\u00f9 l\u2019incertitude du lendemain est devenue la norme. Cette lassitude accumul\u00e9e, insidieuse et d\u00e9vastatrice, ronge lentement les ressorts moraux de la soci\u00e9t\u00e9, substituant \u00e0 l\u2019esp\u00e9rance une r\u00e9signation am\u00e8re, et transformant l\u2019attente d\u2019un \u00c9tat protecteur en d\u00e9sillusion chronique. <\/p>\n<p>Ainsi se construit, au fil des renoncements et des d\u00e9faillances, une d\u00e9sesp\u00e9rance collective dont les cicatrices, invisibles mais profondes, hypoth\u00e8quent l\u2019avenir m\u00eame de la nation.<\/p>\n<p>Chaque flamb\u00e9e de violence, chaque accrochage sanglant sur une route nationale, rappelle aux habitants du Sud-Kivu que leur quotidien est plac\u00e9 sous le signe de la peur et de l\u2019incertitude. La lassitude s\u2019installe, corrosive, car la r\u00e9p\u00e9tition de ces sc\u00e8nes finit par engendrer une forme de r\u00e9signation, comme si le d\u00e9sordre et l\u2019arbitraire devenaient le destin in\u00e9vitable d\u2019un pays. <\/p>\n<p>Pourtant, derri\u00e8re cette lassitude, gronde une col\u00e8re latente, nourrie par la conscience aigu\u00eb d\u2019un abandon. L\u2019\u00c9tat, cens\u00e9 incarner l\u2019ordre, le droit et la protection, appara\u00eet comme un spectateur impuissant, parfois m\u00eame complice, de la d\u00e9liquescence du lien social. <\/p>\n<p>Et tandis que les milices prosp\u00e8rent sur le malheur collectif, la population, elle, n\u2019attend plus des discours vides, mais une rupture d\u00e9cisive : la fin des faux-semblants et le retour de l\u2019\u00c9tat dans toute sa pl\u00e9nitude\u00a0r\u00e9galienne.<\/p>\n<figure class=\"spip-document spip-document-66158 aligncenter\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/fr.igihe.com\/IMG\/jpg\/mi.jpg\" alt=\"Les affrontements r\u00e9p\u00e9t\u00e9s entre milices Wazalendo et Forces arm\u00e9es dans le territoire de Mwenga exposent l\u2019\u00e9chec d\u2019un narratif gouvernemental\" \/><\/figure>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Les heurts r\u00e9currents entre milices Wazalendo et Forces arm\u00e9es de la R\u00e9publique dans le territoire de Mwenga ne sont pas de simples escarmouches locales : ils r\u00e9v\u00e8lent l\u2019\u00e9chec retentissant d\u2019un narratif gouvernemental devenu intenable. <\/p>\n","protected":false},"author":488,"featured_media":4000066157,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[7540],"tags":[7605],"byline":[9102],"hashtag":[],"class_list":["post-39307","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-securite","tag-homenews","byline-tite-gatabazi"],"bylines":[{"id":9102,"name":"Tite Gatabazi","slug":"tite-gatabazi","description":"","image":{"id":0,"url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/?s=96&d=mm&f=y&r=g","alt":"Default avatar","title":"Default avatar","caption":"","mime_type":"image\/jpeg","sizes":[]},"user_id":472}],"contributors":[{"id":9102,"name":"Tite Gatabazi","slug":"tite-gatabazi","description":"","image":{"id":0,"url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/?s=96&d=mm&f=y&r=g","alt":"Default avatar","title":"Default avatar","caption":"","mime_type":"image\/jpeg","sizes":[]},"user_id":472}],"featured_image":{"id":4000066157,"url":"https:\/\/fr-images.igihe.com\/IMG\/logo\/mi_cp.jpg","alt":"","caption":"","mime_type":"image\/jpeg","width":0,"height":0,"sizes":{"thumbnail":{"url":"https:\/\/fr-images.igihe.com\/IMG\/logo\/mi_cp.jpg","width":1,"height":1},"medium":{"url":"https:\/\/fr-images.igihe.com\/IMG\/logo\/mi_cp.jpg","width":1,"height":1},"medium_large":{"url":"https:\/\/fr-images.igihe.com\/IMG\/logo\/mi_cp.jpg","width":1,"height":1},"large":{"url":"https:\/\/fr-images.igihe.com\/IMG\/logo\/mi_cp.jpg","width":1,"height":1},"full":{"url":"https:\/\/fr-images.igihe.com\/IMG\/logo\/mi_cp.jpg","width":0,"height":0}}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39307","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/users\/488"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=39307"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39307\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/media\/4000066157"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=39307"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=39307"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=39307"},{"taxonomy":"byline","embeddable":true,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/byline?post=39307"},{"taxonomy":"hashtag","embeddable":true,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/hashtag?post=39307"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}