{"id":39294,"date":"2025-09-18T17:39:51","date_gmt":"2025-09-18T17:39:51","guid":{"rendered":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/La-CENCO-perd-patience-39294\/"},"modified":"2025-09-18T16:58:28","modified_gmt":"2025-09-18T16:58:28","slug":"La-CENCO-perd-patience","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/La-CENCO-perd-patience\/","title":{"rendered":"La CENCO perd patience"},"content":{"rendered":"<p>A plusieurs reprises, elle a jou\u00e9 un r\u00f4le d\u2019arbitre dans des contextes o\u00f9 l\u2019\u00c9tat, affaibli par les querelles de pouvoir, s\u2019av\u00e9rait incapable de garantir l\u2019ordre, la justice et la paix.<\/p>\n<p>Sous la dictature de Mobutu, la CENCO fut l\u2019une des voix les plus critiques face \u00e0 la d\u00e9rive autoritaire et \u00e0 la corruption syst\u00e9mique qui gangrenaient l\u2019appareil d\u2019\u00c9tat. Dans les ann\u00e9es 1990, lors de la Conf\u00e9rence nationale souveraine, elle assuma un r\u00f4le de premier plan en pr\u00e9sidant des d\u00e9bats fondateurs et en offrant un cadre \u00e0 l\u2019expression de la soci\u00e9t\u00e9 civile. <\/p>\n<p>Plus tard, dans les ann\u00e9es 2000 et 2010, alors que les \u00e9lections se succ\u00e9daient au milieu de fraudes massives, de violences politiques et de contestations, la CENCO demeura l\u2019ultime garant de la v\u00e9rit\u00e9 \u00e9lectorale, n\u2019h\u00e9sitant pas \u00e0 affronter le pouvoir en place pour d\u00e9fendre la l\u00e9gitimit\u00e9 populaire. Son observation ind\u00e9pendante des scrutins, souvent contest\u00e9e par les autorit\u00e9s, contribua \u00e0 pr\u00e9server la coh\u00e9sion nationale en \u00e9vitant que la crise politique ne d\u00e9g\u00e9n\u00e8re en guerre civile ouverte.<\/p>\n<p>Cette longue tradition explique la centralit\u00e9 de son engagement actuel. En insistant sur la mise en \u0153uvre de la feuille de route pour la paix dans l\u2019Est du pays, la CENCO ne fait pas que rappeler un imp\u00e9ratif moral : elle revendique une continuit\u00e9 de sa mission historique, celle d\u2019accompagner la soci\u00e9t\u00e9 congolaise sur le chemin d\u2019une lib\u00e9ration int\u00e9grale, politique autant que spirituelle. <\/p>\n<p>Pour elle, la paix v\u00e9ritable ne saurait se r\u00e9duire \u00e0 une absence provisoire de combats ; elle implique une r\u00e9conciliation authentique, fond\u00e9e sur la justice, la v\u00e9rit\u00e9 et la dignit\u00e9 des victimes.<\/p>\n<p>Mais face \u00e0 cette voix proph\u00e9tique, le pouvoir congolais oppose souvent une strat\u00e9gie de temporisation et de diversion. Les tergiversations du gouvernement s\u2019expliquent \u00e0 la fois par la porosit\u00e9 des institutions, infiltr\u00e9es par des r\u00e9seaux de client\u00e9lisme, et par les pressions contradictoires des partenaires ext\u00e9rieurs, davantage pr\u00e9occup\u00e9s par la stabilit\u00e9 g\u00e9ostrat\u00e9gique et l\u2019acc\u00e8s aux ressources que par la restauration d\u2019une paix v\u00e9ritable. Ainsi, l\u2019appel r\u00e9p\u00e9t\u00e9 de la CENCO se heurte \u00e0 une alliance tacite entre inertie interne et indiff\u00e9rence internationale.<\/p>\n<p>En d\u00e9finitive, la CENCO incarne une m\u00e9moire vivante des luttes d\u00e9mocratiques au Congo et demeure, pour les populations meurtries de l\u2019Est, un ultime recours face \u00e0 l\u2019oubli et \u00e0 l\u2019abandon. Sa parole r\u00e9sonne comme un avertissement : tant que l\u2019\u00c9tat congolais restera prisonnier de ses compromissions et de ses calculs politiciens, aucune paix durable ne pourra advenir.<\/p>\n<p>Seule une refondation \u00e9thique, o\u00f9 la v\u00e9rit\u00e9 ne serait plus travestie et o\u00f9 la justice ne serait plus diff\u00e9r\u00e9e, pourra ouvrir la voie \u00e0 une r\u00e9conciliation authentique et \u00e0 une stabilit\u00e9\u00a0v\u00e9ritable.<\/p>\n<figure class=\"spip-document spip-document-66105 aligncenter\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/fr.igihe.com\/IMG\/png\/screenshot_310_.png\" alt=\"Depuis l\u2019ind\u00e9pendance du Congo en 1960, la CENCO s\u2019impose comme une autorit\u00e9 morale stable dans un pays politiquement instable\" \/><\/figure>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Depuis l\u2019accession de la R\u00e9publique d\u00e9mocratique du Congo \u00e0 l\u2019ind\u00e9pendance en 1960, la Conf\u00e9rence \u00c9piscopale Nationale du Congo (CENCO) s\u2019est affirm\u00e9e comme l\u2019une des rares institutions capables d\u2019incarner une autorit\u00e9 morale stable et audible dans un pays marqu\u00e9 par l\u2019instabilit\u00e9 chronique et les convulsions politiques. <\/p>\n","protected":false},"author":488,"featured_media":4000066104,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[7544],"tags":[7605],"byline":[9102],"hashtag":[],"class_list":["post-39294","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-politique","tag-homenews","byline-tite-gatabazi"],"bylines":[{"id":9102,"name":"Tite Gatabazi","slug":"tite-gatabazi","description":"","image":{"id":0,"url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/?s=96&d=mm&f=y&r=g","alt":"Default avatar","title":"Default avatar","caption":"","mime_type":"image\/jpeg","sizes":[]},"user_id":472}],"contributors":[{"id":9102,"name":"Tite Gatabazi","slug":"tite-gatabazi","description":"","image":{"id":0,"url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/?s=96&d=mm&f=y&r=g","alt":"Default avatar","title":"Default avatar","caption":"","mime_type":"image\/jpeg","sizes":[]},"user_id":472}],"featured_image":{"id":4000066104,"url":"https:\/\/fr-images.igihe.com\/IMG\/logo\/cp-99.png","alt":"","caption":"","mime_type":"image\/png","width":0,"height":0,"sizes":{"thumbnail":{"url":"https:\/\/fr-images.igihe.com\/IMG\/logo\/cp-99.png","width":1,"height":1},"medium":{"url":"https:\/\/fr-images.igihe.com\/IMG\/logo\/cp-99.png","width":1,"height":1},"medium_large":{"url":"https:\/\/fr-images.igihe.com\/IMG\/logo\/cp-99.png","width":1,"height":1},"large":{"url":"https:\/\/fr-images.igihe.com\/IMG\/logo\/cp-99.png","width":1,"height":1},"full":{"url":"https:\/\/fr-images.igihe.com\/IMG\/logo\/cp-99.png","width":0,"height":0}}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39294","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/users\/488"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=39294"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39294\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/media\/4000066104"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=39294"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=39294"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=39294"},{"taxonomy":"byline","embeddable":true,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/byline?post=39294"},{"taxonomy":"hashtag","embeddable":true,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/hashtag?post=39294"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}