{"id":39249,"date":"2025-09-15T11:46:04","date_gmt":"2025-09-15T11:46:04","guid":{"rendered":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/L-Europe-ou-une-civilisation-en-mal-de-courage-39249\/"},"modified":"2025-09-15T11:45:51","modified_gmt":"2025-09-15T11:45:51","slug":"L-Europe-ou-une-civilisation-en-mal-de-courage","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/L-Europe-ou-une-civilisation-en-mal-de-courage\/","title":{"rendered":"L\u2019Europe ou une civilisation en mal de courage"},"content":{"rendered":"

La question migratoire, devenue le miroir grossissant de toutes les angoisses, illustre \u00e0 elle seule cette paralysie existentielle : elle condense les peurs identitaires, les frustrations sociales et la perte de confiance dans un avenir commun.<\/p>\n

Les mobilisations de masse \u00e0 Londres, \u00e0 l\u2019appel d\u2019un Tommy Robinson longtemps rel\u00e9gu\u00e9 aux marges, signalent une tendance de fond : l\u2019extr\u00eame droite, hier confin\u00e9e aux p\u00e9riph\u00e9ries politiques, s\u2019installe d\u00e9sormais au c\u0153ur des d\u00e9mocraties occidentales. Le Rassemblement National en France, Fratelli d\u2019Italia \u00e0 Rome, Vox en Espagne, ou encore les droites radicales en Europe centrale et septentrionale, traduisent la m\u00eame mutation. Tous prosp\u00e8rent sur un terreau identique : celui du d\u00e9senchantement collectif, nourri par les crises \u00e9conomiques r\u00e9currentes, le ch\u00f4mage end\u00e9mique, l\u2019effritement des services publics et la fragilisation du contrat social. Dans cet horizon d\u2019incertitude, le migrant devient l\u2019\u00e9cran commode o\u00f9 se projette le ressentiment : bouc \u00e9missaire d\u2019un syst\u00e8me en panne, symbole d\u2019un d\u00e9sordre que l\u2019on refuse d\u2019analyser dans sa profondeur.<\/p>\n

Mais r\u00e9duire la crise europ\u00e9enne \u00e0 la seule question migratoire serait un contresens. L\u2019Europe est confront\u00e9e \u00e0 une polycrise, un entrelacs de menaces qui la mettent \u00e0 nu : crise \u00e9nerg\u00e9tique exacerb\u00e9e par la guerre en Ukraine, crise s\u00e9curitaire face au retour brutal des logiques imp\u00e9riales, crise d\u00e9mographique avec une population vieillissante, crise technologique face \u00e0 la domination am\u00e9ricaine et chinoise, crise environnementale qui bouleverse ses \u00e9quilibres les plus \u00e9l\u00e9mentaires. Chacune de ces secousses exige des r\u00e9ponses audacieuses, mais l\u2019Union, engonc\u00e9e dans ses lenteurs bureaucratiques et ses prudences excessives, pr\u00e9f\u00e8re l\u2019ajournement \u00e0 la d\u00e9cision, la gestion \u00e0 court terme \u00e0 la vision strat\u00e9gique.<\/p>\n

De Rome \u00e0 Stockholm, de Paris \u00e0 Varsovie, le m\u00eame dilemme ronge les \u00e9lites europ\u00e9ennes : pr\u00e9server un h\u00e9ritage universaliste fond\u00e9 sur l\u2019ouverture, ou c\u00e9der \u00e0 la tentation du repli et de l\u2019homog\u00e9n\u00e9it\u00e9 culturelle. Ce tiraillement engendre une paralysie morale : incapables de d\u00e9fendre avec clart\u00e9 les principes qui les ont fond\u00e9es, les d\u00e9mocraties europ\u00e9ennes laissent prosp\u00e9rer le discours simplificateur et vindicatif des populismes. Or, l\u2019Histoire nous enseigne que l\u2019absence de courage dans les moments de bascule ouvre toujours la voie aux forces les plus brutales.<\/p>\n

Le Vieux Continent est donc face \u00e0 lui-m\u00eame : il ne s\u2019agit plus de savoir seulement comment g\u00e9rer l\u2019arriv\u00e9e de migrants, mais de d\u00e9cider ce qu\u2019il veut \u00eatre. Sera-t-il fid\u00e8le \u00e0 son legs des Lumi\u00e8res, capable de conjuguer hospitalit\u00e9 et exigence, droits individuels et devoirs collectifs ? Ou se laissera-t-il d\u00e9vorer par l\u2019angoisse identitaire, acceptant de voir ses soci\u00e9t\u00e9s se r\u00e9tr\u00e9cir derri\u00e8re des fronti\u00e8res psychologiques et politiques ? La contradiction est apparente, mais elle traduit en r\u00e9alit\u00e9 une crise existentielle : l\u2019Europe, entre m\u00e9moire universaliste et tentation de l\u2019oubli, vacille, incapable de choisir le chemin\u00a0du\u00a0courage.<\/p>\n

\"Autrefois<\/figure>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

L\u2019Europe, nagu\u00e8re fi\u00e8re d\u2019incarner le berceau des Lumi\u00e8res, l\u2019avant-garde de l\u2019universalit\u00e9 des droits et la matrice d\u2019un humanisme politique, se d\u00e9couvre aujourd\u2019hui prisonni\u00e8re de ses propres fant\u00f4mes. A mesure que les crises s\u2019accumulent, l\u2019Union europ\u00e9enne et ses nations membres r\u00e9v\u00e8lent moins leur puissance que leur incapacit\u00e9 chronique \u00e0 s\u2019adapter \u00e0 la complexit\u00e9 du monde contemporain. <\/p>\n","protected":false},"author":488,"featured_media":4000065855,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[7544],"tags":[7605],"byline":[9102],"hashtag":[],"class_list":["post-39249","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-politique","tag-homenews","byline-tite-gatabazi"],"bylines":[{"id":9102,"name":"Tite Gatabazi","slug":"tite-gatabazi","description":"","image":{"id":0,"url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/?s=96&d=mm&f=y&r=g","alt":"Default avatar","title":"Default avatar","caption":"","mime_type":"image\/jpeg","sizes":[]},"user_id":472}],"contributors":[{"id":9102,"name":"Tite Gatabazi","slug":"tite-gatabazi","description":"","image":{"id":0,"url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/?s=96&d=mm&f=y&r=g","alt":"Default avatar","title":"Default avatar","caption":"","mime_type":"image\/jpeg","sizes":[]},"user_id":472}],"featured_image":{"id":4000065855,"url":"https:\/\/fr-images.igihe.com\/IMG\/logo\/de_cp.jpg","alt":"","caption":"","mime_type":"image\/jpeg","width":0,"height":0,"sizes":{"thumbnail":{"url":"https:\/\/fr-images.igihe.com\/IMG\/logo\/de_cp.jpg","width":1,"height":1},"medium":{"url":"https:\/\/fr-images.igihe.com\/IMG\/logo\/de_cp.jpg","width":1,"height":1},"medium_large":{"url":"https:\/\/fr-images.igihe.com\/IMG\/logo\/de_cp.jpg","width":1,"height":1},"large":{"url":"https:\/\/fr-images.igihe.com\/IMG\/logo\/de_cp.jpg","width":1,"height":1},"full":{"url":"https:\/\/fr-images.igihe.com\/IMG\/logo\/de_cp.jpg","width":0,"height":0}}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39249","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/users\/488"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=39249"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39249\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/media\/4000065855"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=39249"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=39249"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=39249"},{"taxonomy":"byline","embeddable":true,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/byline?post=39249"},{"taxonomy":"hashtag","embeddable":true,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/hashtag?post=39249"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}