{"id":39067,"date":"2025-08-29T13:46:22","date_gmt":"2025-08-29T13:46:22","guid":{"rendered":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/Kinshasa-decline-l-invitation-de-Thabo-Mbeki-39067\/"},"modified":"2025-08-29T13:43:48","modified_gmt":"2025-08-29T13:43:48","slug":"Kinshasa-decline-l-invitation-de-Thabo-Mbeki","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/Kinshasa-decline-l-invitation-de-Thabo-Mbeki\/","title":{"rendered":"Kinshasa d\u00e9cline l\u2019invitation de Thabo Mbeki"},"content":{"rendered":"<p>Quiconque ne se conforme pas au r\u00e9cit officiel, o\u00f9 la puret\u00e9 patriotique se mesure \u00e0 l\u2019intensit\u00e9 de la d\u00e9nonciation, est promptement vers\u00e9 dans le camp des \u00ab ennemis \u00bb, comme si la vie publique devait se vivre sur le mode binaire de la croisade. Cette parano\u00efa d\u2019\u00c9tat, qui prend la pose de la vigilance, n\u2019est que l\u2019aveu d\u2019une incapacit\u00e9 \u00e0 penser la complexit\u00e9 des enjeux contemporains, l\u00e0 o\u00f9 devraient pr\u00e9valoir discernement, hi\u00e9rarchisation des priorit\u00e9s et art difficile du compromis.<\/p>\n<p>Le refus hautement proclam\u00e9 d\u2019une m\u00e9diation propos\u00e9e par l\u2019ancien pr\u00e9sident sud-africain Thabo Mbeki illustre ce r\u00e9tr\u00e9cissement du champ intellectuel et diplomatique. Non seulement la main tendue est per\u00e7ue comme une insulte, mais l\u2019interm\u00e9diaire, f\u00fbt-il aur\u00e9ol\u00e9 d\u2019une exp\u00e9rience continentale reconnue, est disqualifi\u00e9 par proc\u00e8s d\u2019intention : le soup\u00e7on de collusion avec les rebelles de l\u2019AFC-M23 tient lieu d\u2019argument, et la suspicion se substitue \u00e0 la preuve. <\/p>\n<p>Ainsi va l\u2019\u00e9poque lorsqu\u2019elle se laisse happer par la logique du soup\u00e7on : la parole cesse d\u2019\u00eatre discut\u00e9e, elle est d\u00e9vitalis\u00e9e avant d\u2019\u00eatre entendue. L\u2019on pr\u00e9f\u00e8re l\u2019anath\u00e8me au d\u00e9bat, l\u2019assignation au dialogue, la caricature \u00e0 l\u2019analyse.<\/p>\n<p>Or, gouverner \u00e0 l\u2019\u00e8re des interd\u00e9pendances r\u00e9gionales et des vuln\u00e9rabilit\u00e9s syst\u00e9miques, s\u00e9curitaires, \u00e9conomiques, humanitaires, suppose une grammaire plus exigeante que l\u2019exaltation de soi et la d\u00e9testation d\u2019autrui. Cela suppose, d\u2019abord, de reconna\u00eetre la pluralit\u00e9 des causalit\u00e9s : un conflit ne se r\u00e9sume jamais aux seules intentions mal\u00e9fiques pr\u00eat\u00e9es \u00e0 l\u2019adversaire ; il se noue dans une stratification d\u2019int\u00e9r\u00eats, de peurs et d\u2019h\u00e9ritages historiques que la simple invective ne dissout pas. S\u2019enfermer dans le d\u00e9ni des r\u00e9alit\u00e9s, c\u2019est prolonger le conflit par m\u00e9connaissance de ses ressorts et, pire encore, c\u2019est l\u2019exporter vers l\u2019opinion publique, intoxiqu\u00e9e \u00e0 la th\u00e9orie du bouc \u00e9missaire.<\/p>\n<p>Il y a, dans cette crispation, une d\u00e9perdition de souverainet\u00e9 paradoxale : au lieu de se grandir par la ma\u00eetrise du temps long et la lucidit\u00e9 strat\u00e9gique, l\u2019\u00c9tat abdique sa capacit\u00e9 d\u2019initiative au profit d\u2019un th\u00e9\u00e2tre d\u2019ombres o\u00f9 la mise en sc\u00e8ne remplace l\u2019action. <\/p>\n<p>La souverainet\u00e9 v\u00e9ritable ne se confond pas avec la claustration ; elle se mesure \u00e0 l\u2019aptitude \u00e0 ouvrir des canaux, \u00e0 tester des passerelles, \u00e0 convertir le dissensus en architecture proc\u00e9durale. Refuser la m\u00e9diation par principe, c\u2019est s\u2019interdire l\u2019une des rares technologies politiques capables de transformer des antagonismes en d\u00e9saccords g\u00e9rables.<\/p>\n<p>La politique qui s\u2019adonne au complotisme institutionnalis\u00e9 finit toujours par tron\u00e7onner la r\u00e9alit\u00e9 pour n\u2019en retenir que les fragments qui confirment ses pr\u00e9jug\u00e9s. Elle appauvrit le renseignement en le rendant servile, elle alt\u00e8re la d\u00e9cision en la soumettant \u00e0 la hantise, elle fabrique de la c\u00e9cit\u00e9 l\u00e0 o\u00f9 il faudrait fabriquer de la clairvoyance. <\/p>\n<p>Un \u00c9tat qui confond prudence et suspicion, fermet\u00e9 et raidissement, strat\u00e9gie et posture, perd l\u2019usage de son principal capital : la cr\u00e9dibilit\u00e9. Et sans cr\u00e9dibilit\u00e9, la dissuasion s\u2019\u00e9mousse, la diplomatie se tarit, l\u2019\u00e9conomie se fige.<\/p>\n<p>L\u2019Afrique r\u00e9gionale, quant \u00e0 elle, ne prosp\u00e8re que lorsqu\u2019elle tresse la m\u00e9diation, la responsabilit\u00e9 et l\u2019imagination institutionnelle. D\u00e9cr\u00e9ter l\u2019ill\u00e9gitimit\u00e9 d\u2019un m\u00e9diateur quel qu\u2019il soit, sans instruire contradictoirement les griefs ni proposer une voie alternative cr\u00e9dible, c\u2019est participer \u00e0 l\u2019\u00e9rosion du bien commun continental : celui d\u2019un espace politique o\u00f9 la parole gagne en densit\u00e9 parce qu\u2019elle est mise \u00e0 l\u2019\u00e9preuve, non parce qu\u2019elle est cri\u00e9e plus fort. <\/p>\n<p>L\u2019intransigeance rh\u00e9torique est un luxe que ne peuvent se permettre ni les populations d\u00e9plac\u00e9es, ni les territoires meurtris, ni les \u00e9conomies exsangues.<\/p>\n<p>Il faut, en v\u00e9rit\u00e9, retrouver l\u2019asc\u00e8se de la pens\u00e9e d\u2019\u00c9tat : d\u00e9plier les causalit\u00e9s, ordonner les priorit\u00e9s, mesurer les co\u00fbts du symbolique, admettre que la m\u00e9diation n\u2019est ni capitulation ni connivence, mais ing\u00e9nierie du possible. La force ne consiste pas \u00e0 \u00e9riger des murs de soup\u00e7on, mais \u00e0 b\u00e2tir des ponts de proc\u00e9dure. La dignit\u00e9 d\u2019une R\u00e9publique ne se jauge pas \u00e0 la vigueur de ses impr\u00e9cations, mais \u00e0 la rigueur de ses m\u00e9canismes de r\u00e9solution.<\/p>\n<p>Que Kinshasa s\u2019y r\u00e9solve : l\u2019histoire n\u2019appartient pas aux gouvernements qui vocif\u00e8rent, mais \u00e0 ceux qui, dans le tumulte, distinguent encore la boussole de l\u2019\u00e9cho. D\u00e9serter la pens\u00e9e, c\u2019est d\u00e9serter la paix. Et l\u2019on ne gouverne durablement ni par le d\u00e9ni, ni par la peur : on gouverne par l\u2019intelligence des situations, la constance des principes et la patience des m\u00e9thodes. <\/p>\n<p>Sans quoi le pouvoir ne r\u00e8gne que sur ses fictions, tandis que le r\u00e9el insoumis continue d\u2019exiger\u00a0des\u00a0r\u00e9ponses.<\/p>\n<figure class=\"spip-document spip-document-65225 aligncenter\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/fr.igihe.com\/IMG\/jpg\/th-2.jpg\" alt=\"Le refus par le RDC de la m\u00e9diation de l\u2019ancien pr\u00e9sident sud-africain Thabo Mbeki r\u00e9v\u00e8le un enfermement diplomatique, o\u00f9 la suspicion remplace la preuve et la main tendue per\u00e7ue comme une insulte\" \/><\/figure>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Sous le vernis d\u2019une rh\u00e9torique martiale et d\u2019une indignation mise en sc\u00e8ne, le pouvoir de Kinshasa s\u2019\u00e9rige d\u00e9sormais en forteresse cognitive : il s\u2019y retranche, barricad\u00e9 derri\u00e8re des certitudes commodes, cultivant l\u2019obsession du complot au point d\u2019y voir la matrice explicative de tout d\u00e9saccord, de toute m\u00e9diation, de toute dissonance. <\/p>\n","protected":false},"author":488,"featured_media":4000065224,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[7544],"tags":[7605],"byline":[9102],"hashtag":[],"class_list":["post-39067","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-politique","tag-homenews","byline-tite-gatabazi"],"bylines":[{"id":9102,"name":"Tite Gatabazi","slug":"tite-gatabazi","description":"","image":{"id":0,"url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/?s=96&d=mm&f=y&r=g","alt":"Default avatar","title":"Default avatar","caption":"","mime_type":"image\/jpeg","sizes":[]},"user_id":472}],"contributors":[{"id":9102,"name":"Tite Gatabazi","slug":"tite-gatabazi","description":"","image":{"id":0,"url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/?s=96&d=mm&f=y&r=g","alt":"Default avatar","title":"Default avatar","caption":"","mime_type":"image\/jpeg","sizes":[]},"user_id":472}],"featured_image":{"id":4000065224,"url":"https:\/\/fr-images.igihe.com\/IMG\/logo\/th_cp-3.jpg","alt":"","caption":"","mime_type":"image\/jpeg","width":0,"height":0,"sizes":{"thumbnail":{"url":"https:\/\/fr-images.igihe.com\/IMG\/logo\/th_cp-3.jpg","width":1,"height":1},"medium":{"url":"https:\/\/fr-images.igihe.com\/IMG\/logo\/th_cp-3.jpg","width":1,"height":1},"medium_large":{"url":"https:\/\/fr-images.igihe.com\/IMG\/logo\/th_cp-3.jpg","width":1,"height":1},"large":{"url":"https:\/\/fr-images.igihe.com\/IMG\/logo\/th_cp-3.jpg","width":1,"height":1},"full":{"url":"https:\/\/fr-images.igihe.com\/IMG\/logo\/th_cp-3.jpg","width":0,"height":0}}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39067","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/users\/488"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=39067"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39067\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/media\/4000065224"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=39067"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=39067"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=39067"},{"taxonomy":"byline","embeddable":true,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/byline?post=39067"},{"taxonomy":"hashtag","embeddable":true,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/hashtag?post=39067"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}