{"id":38751,"date":"2025-08-10T12:49:15","date_gmt":"2025-08-10T12:49:15","guid":{"rendered":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/Le-peche-originel-d-une-gouvernance-chancelante-en-RDC-38751\/"},"modified":"2025-08-10T12:49:24","modified_gmt":"2025-08-10T12:49:24","slug":"Le-peche-originel-d-une-gouvernance-chancelante-en-RDC","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/Le-peche-originel-d-une-gouvernance-chancelante-en-RDC\/","title":{"rendered":"Le p\u00e9ch\u00e9 originel d\u2019une gouvernance chancelante en RDC"},"content":{"rendered":"<p>Con\u00e7u dans un climat de suspicion, nourri par des retards inexpliqu\u00e9s et entach\u00e9 d\u2019irr\u00e9gularit\u00e9s manifestes, il fut administr\u00e9 par une Commission \u00e9lectorale nationale ind\u00e9pendante (CENI) dont le fonctionnement opaque attisa les doutes au lieu de les dissiper. Les anomalies techniques, l\u2019usage contest\u00e9 de machines \u00e0 voter et la communication lacunaire des taux de participation ont cr\u00e9\u00e9 un terrain fertile pour les arrangements obscurs.<\/p>\n<p>D\u00e8s les premi\u00e8res heures, un parfum d\u2019irr\u00e9gularit\u00e9 s\u2019est m\u00eal\u00e9 au souffle d\u00e9mocratique esp\u00e9r\u00e9. Les observateurs nationaux et internationaux, au premier rang desquels l\u2019\u00c9glise catholique, constat\u00e8rent des \u00e9carts significatifs entre les comptages parall\u00e8les et les r\u00e9sultats proclam\u00e9s. L\u2019impression qui s\u2019est impos\u00e9e est que l\u2019issue du scrutin ne relevait pas du verdict des urnes, mais d\u2019un arbitrage politique au sommet.<\/p>\n<p>{{La R\u00e9publique en otage : pactes secrets et continuit\u00e9 du syst\u00e8me}}<\/p>\n<p>La version officieuse qui se r\u00e9pandit alors, celle d\u2019un accord discret entre le pouvoir sortant et l\u2019un des principaux candidats, si elle n\u2019a jamais \u00e9t\u00e9 confirm\u00e9e par un document officiel, trouva une cr\u00e9dibilit\u00e9 dans la configuration m\u00eame du pouvoir post-\u00e9lectoral. F\u00e9lix Tshisekedi, proclam\u00e9 vainqueur, h\u00e9rita d\u2019un appareil d\u2019\u00c9tat dont les leviers essentiels restaient aux mains de la coalition kabiliste.<\/p>\n<p>Cette situation illustre la perversit\u00e9 d\u2019un processus \u00e9lectoral captur\u00e9 : l\u2019alternance devient purement formelle, les r\u00e9seaux d\u2019influence survivent et la transition se fait \u00e0 huis clos, entre initi\u00e9s, loin des attentes citoyennes. Les \u00e9lections cessent alors d\u2019\u00eatre l\u2019outil d\u2019une souverainet\u00e9 populaire pour se transformer en instrument de transactions, un march\u00e9 politique o\u00f9 le pouvoir se n\u00e9gocie plus qu\u2019il ne se conquiert.<\/p>\n<p>L\u2019\u00e9chec de 2018 a ainsi renforc\u00e9 la culture politique de l\u2019\u00ab arri\u00e8re-salle \u00bb : la d\u00e9cision publique se fabrique en dehors de l\u2019espace civique, dans l\u2019opacit\u00e9 des conciliabules et au gr\u00e9 des marchandages de postes et d\u2019avantages. La R\u00e9publique s\u2019est trouv\u00e9e plac\u00e9e sous tutelle de logiques client\u00e9listes, et la gouvernance est entr\u00e9e dans un \u00e9tat de paralysie latente, incapable de trancher sur les grandes r\u00e9formes par crainte d\u2019\u00e9branler des \u00e9quilibres pr\u00e9caires.<\/p>\n<p>{{Les r\u00e9pliques : d\u00e9l\u00e9gitimation, radicalisation et impasse politique}}<\/p>\n<p>L\u2019effet le plus corrosif de ce scrutin vici\u00e9 fut la d\u00e9gradation irr\u00e9versible de la l\u00e9gitimit\u00e9 politique. Un pr\u00e9sident \u00e9lu dans la controverse n\u2019a ni la force morale ni l\u2019assise institutionnelle pour engager des r\u00e9formes de rupture. La d\u00e9fiance, loin de se r\u00e9sorber avec le temps, s\u2019est incrust\u00e9e dans le corps politique et social.<\/p>\n<p>Cette perte de l\u00e9gitimit\u00e9 a produit deux cons\u00e9quences majeures. La premi\u00e8re est la fragilisation des institutions : affaiblies, elles se sont mu\u00e9es en instruments de pr\u00e9dation au service de clans et d\u2019individus, substituant la fid\u00e9lit\u00e9 aux r\u00e9seaux \u00e0 l\u2019obligation de servir l\u2019int\u00e9r\u00eat g\u00e9n\u00e9ral. La seconde est la radicalisation d\u2019une partie des acteurs politiques, qui, se sentant exclus de toute perspective \u00e9lectorale honn\u00eate, se tournent vers des formes de contestation extraparlementaire, voire arm\u00e9e.<br \/>\nLe symbole le plus troublant de cette d\u00e9rive est le parcours de la figure de la CENI qui, apr\u00e8s avoir g\u00e9r\u00e9 un scrutin contest\u00e9, s\u2019est  retrouv\u00e9 impliqu\u00e9 dans un mouvement rebelle. Ce passage de l\u2019ar\u00e8ne \u00e9lectorale au champ militaire illustre, jusqu\u2019\u00e0 la caricature, la faillite d\u2019un syst\u00e8me o\u00f9 la voie pacifique du suffrage est per\u00e7ue comme une impasse.<\/p>\n<p>{{Rompre le cercle : refonder la R\u00e9publique sur le m\u00e9rite}}<\/p>\n<p>Continuer \u00e0 organiser des \u00ab \u00e9lections de pacotille \u00bb pour entretenir l\u2019illusion d\u2019une d\u00e9mocratie fonctionnelle rel\u00e8ve d\u2019un cynisme destructeur. Si la R\u00e9publique d\u00e9mocratique du Congo veut se lib\u00e9rer de ce cercle vicieux, elle doit engager une r\u00e9forme profonde, \u00e0 la fois technique et \u00e9thique, de son syst\u00e8me \u00e9lectoral.<\/p>\n<p>Enfin, cette refondation doit s\u2019accompagner d\u2019une r\u00e9paration morale : commissions de v\u00e9rit\u00e9 \u00e9lectorale, poursuites judiciaires contre les auteurs de fraudes, et dialogue national autour des r\u00e8gles du jeu d\u00e9mocratique. La R\u00e9publique du m\u00e9rite ne na\u00eetra pas d\u2019une r\u00e9forme cosm\u00e9tique mais d\u2019une rupture nette avec les pratiques de falsification, d\u2019achat d\u2019influence et de marchandisation du vote.<\/p>\n<p>L\u2019\u00e9lection de 2018 n\u2019est pas seulement un rendez-vous manqu\u00e9 : elle est la matrice d\u2019une crise politique qui perdure, le p\u00e9ch\u00e9 originel d\u2019une gouvernance \u00e0 la l\u00e9gitimit\u00e9 pr\u00e9caire. Tant que ce chapitre ne sera pas referm\u00e9 par un acte clair de v\u00e9rit\u00e9 et de r\u00e9forme, la RDC continuera de naviguer entre simulacre d\u00e9mocratique et paralysie institutionnelle.<\/p>\n<p>Restaurer la primaut\u00e9 du m\u00e9rite sur le calcul des coulisses, rendre aux urnes leur fonction sacr\u00e9e de porte-voix du peuple : tel est l\u2019imp\u00e9ratif moral et politique sans lequel aucune alternance ne sera v\u00e9ritable, et aucune R\u00e9publique\u00a0ne\u00a0sera\u00a0solide.<\/p>\n<figure class=\"spip-document spip-document-64418 aligncenter\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/fr.igihe.com\/IMG\/png\/screenshot_201_.png\" alt=\"L\u2019\u00e9lection pr\u00e9sidentielle et l\u00e9gislative de d\u00e9cembre 2018 en RDC, promise comme une transition pacifique, a finalement plong\u00e9 le pays dans un profond traumatisme institutionnel\" \/><\/figure>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Il est des \u00e9v\u00e9nements qui, sous des apparences d\u2019ordre et de l\u00e9galit\u00e9, portent en eux les germes d\u2019un d\u00e9r\u00e8glement profond. L\u2019\u00e9lection pr\u00e9sidentielle et l\u00e9gislative de d\u00e9cembre 2018 en R\u00e9publique d\u00e9mocratique du Congo appartient \u00e0 cette cat\u00e9gorie. Ce scrutin, pr\u00e9sent\u00e9 comme la promesse d\u2019une alternance apais\u00e9e apr\u00e8s dix-huit ann\u00e9es de r\u00e8gne de Joseph Kabila, s\u2019est mu\u00e9 en un traumatisme institutionnel dont la soci\u00e9t\u00e9 congolaise ne s\u2019est jamais remise.<\/p>\n","protected":false},"author":488,"featured_media":4000064416,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[7544],"tags":[7605],"byline":[9102],"hashtag":[],"class_list":["post-38751","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-politique","tag-homenews","byline-tite-gatabazi"],"bylines":[{"id":9102,"name":"Tite Gatabazi","slug":"tite-gatabazi","description":"","image":{"id":0,"url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/?s=96&d=mm&f=y&r=g","alt":"Default avatar","title":"Default avatar","caption":"","mime_type":"image\/jpeg","sizes":[]},"user_id":472}],"contributors":[{"id":9102,"name":"Tite Gatabazi","slug":"tite-gatabazi","description":"","image":{"id":0,"url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/?s=96&d=mm&f=y&r=g","alt":"Default avatar","title":"Default avatar","caption":"","mime_type":"image\/jpeg","sizes":[]},"user_id":472}],"featured_image":{"id":4000064416,"url":"https:\/\/fr-images.igihe.com\/IMG\/logo\/ceni_cp.jpg","alt":"","caption":"","mime_type":"image\/jpeg","width":0,"height":0,"sizes":{"thumbnail":{"url":"https:\/\/fr-images.igihe.com\/IMG\/logo\/ceni_cp.jpg","width":1,"height":1},"medium":{"url":"https:\/\/fr-images.igihe.com\/IMG\/logo\/ceni_cp.jpg","width":1,"height":1},"medium_large":{"url":"https:\/\/fr-images.igihe.com\/IMG\/logo\/ceni_cp.jpg","width":1,"height":1},"large":{"url":"https:\/\/fr-images.igihe.com\/IMG\/logo\/ceni_cp.jpg","width":1,"height":1},"full":{"url":"https:\/\/fr-images.igihe.com\/IMG\/logo\/ceni_cp.jpg","width":0,"height":0}}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/38751","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/users\/488"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=38751"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/38751\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/media\/4000064416"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=38751"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=38751"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=38751"},{"taxonomy":"byline","embeddable":true,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/byline?post=38751"},{"taxonomy":"hashtag","embeddable":true,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/hashtag?post=38751"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}