{"id":37873,"date":"2025-06-05T13:11:59","date_gmt":"2025-06-05T13:11:59","guid":{"rendered":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/Dr-Mukwege-travestit-la-verite-et-compromet-la-paix-37873\/"},"modified":"2025-06-05T13:11:10","modified_gmt":"2025-06-05T13:11:10","slug":"Dr-Mukwege-travestit-la-verite-et-compromet-la-paix","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/Dr-Mukwege-travestit-la-verite-et-compromet-la-paix\/","title":{"rendered":"Dr. Mukwege travestit la v\u00e9rit\u00e9 et compromet la paix"},"content":{"rendered":"<p>La tribune parue dans Le Monde, sign\u00e9e par le docteur Denis Mukwege et soutenue par quelque soixante-quinze laur\u00e9ats de la prestigieuse distinction, se pr\u00e9sente en apparence comme un cri du c\u0153ur, un appel d\u00e9sesp\u00e9r\u00e9 pour extirper le peuple congolais du chaos. Or, sous le vernis de l\u2019indignation morale et de l\u2019empathie proclam\u00e9e, se dessine un discours dangereusement biais\u00e9, p\u00e9tri de contrev\u00e9rit\u00e9s, d\u2019amalgames et d\u2019omissions volontaires, qui contribue \u00e0 reconduire, voire aggraver, les logiques mortif\u00e8res qu\u2019il pr\u00e9tend d\u00e9noncer.<\/p>\n<p>Le docteur Mukwege, devenu pour beaucoup l\u2019ic\u00f4ne de la compassion et le parangon du militantisme humanitaire, semble d\u00e9sormais se muer en oracle d\u2019une lecture profond\u00e9ment manich\u00e9enne et partielle de la trag\u00e9die congolaise. <\/p>\n<p>Son narratif, s\u2019il s\u00e9duit les cercles m\u00e9diatiques occidentaux friands de symboles r\u00e9dempteurs, se nourrit d\u2019une d\u00e9contextualisation coupable, d\u2019une occultation m\u00e9thodique des responsabilit\u00e9s internes, et d\u2019une rh\u00e9torique accusatoire qui, sous couvert de solliciter la justice, renforce en r\u00e9alit\u00e9 une posture d\u2019assujettissement politique.<\/p>\n<p>Il faut avoir l\u2019honn\u00eatet\u00e9 intellectuelle de rappeler que les maux qui gangr\u00e8nent la RDC depuis des d\u00e9cennies: pillages, violences communautaires, d\u00e9liquescence institutionnelle, corruption \u00e9rig\u00e9e en syst\u00e8me de gouvernement, client\u00e9lisme effr\u00e9n\u00e9, impunit\u00e9 quasi-sacralis\u00e9e; rel\u00e8vent avant tout d\u2019une faillite nationale. <\/p>\n<p>Ce ne sont ni les chancelleries \u00e9trang\u00e8res, ni les multinationales fussent-elles cyniques, ni m\u00eame les puissances r\u00e9gionales qui ont institu\u00e9 le tribalisme, sabot\u00e9 l&#8217;\u00c9tat de droit ou vid\u00e9 de sa substance l\u2019id\u00e9al r\u00e9publicain. <\/p>\n<p>Le d\u00e9mant\u00e8lement progressif de l\u2019autorit\u00e9 publique, l\u2019abandon des services sociaux fondamentaux, la captation des ressources par des \u00e9lites pr\u00e9datrices, sont le fruit d\u2019une responsabilit\u00e9 \u00e9minemment congolaise, dont le peuple paie chaque jour le prix du sang, de l\u2019exil et de la honte.<\/p>\n<p>Dans ce contexte, faire porter \u00e0 une entit\u00e9 floue,  la \u00ab communaut\u00e9 internationale \u00bb l\u2019exclusive charge du salut du Congo rel\u00e8ve moins d\u2019un diagnostic lucide que d\u2019un proc\u00e9d\u00e9 de diversion politique. Loin d\u2019exiger une introspection salvatrice, cette rh\u00e9torique reconduit la logique de l\u2019externalisation de la faute, du bouc \u00e9missaire providentiel, et de la victimisation perp\u00e9tuelle. Elle exon\u00e8re les v\u00e9ritables responsables nationaux et contribue \u00e0 figer les consciences dans une attente messianique d\u2019un secours venu d\u2019ailleurs.<\/p>\n<p>Il est par ailleurs frappant de constater que cette posture, si souvent adopt\u00e9e dans certains milieux intellectuels congolais, trouve aujourd\u2019hui une \u00e9trange r\u00e9sonance dans les sph\u00e8res belges, pr\u00e9cis\u00e9ment celles dont la m\u00e9moire coloniale, encore encombr\u00e9e de silences et d\u2019ambigu\u00eft\u00e9s, devrait inciter \u00e0 la r\u00e9serve. <\/p>\n<p>Le discours de Mukwege, d\u00e8s lors, s\u2019inscrit dans une dynamique plus large : celle d\u2019une instrumentalisation humanitaire \u00e0 des fins de recomposition politique, o\u00f9 l\u2019indignation morale sert de levier pour des ambitions plus personnelles, voire mercantiles, sur fond d\u2019un romantisme patriote \u00e0 la fois exacerb\u00e9 et d\u00e9sincarn\u00e9.<\/p>\n<p>Certes, la souffrance des populations congolaises est r\u00e9elle. Elle est insupportable. Mais elle ne saurait \u00eatre invoqu\u00e9e pour falsifier l\u2019histoire, travestir la complexit\u00e9 du r\u00e9el, ni \u00e9riger en proph\u00e8te de la r\u00e9demption un homme dont le discours frise parfois le d\u00e9ni des responsabilit\u00e9s endog\u00e8nes. L\u2019indignation, si elle n\u2019est pas arrim\u00e9e \u00e0 la v\u00e9rit\u00e9 et \u00e0 l\u2019autocritique, devient non pas un outil d\u2019\u00e9mancipation, mais un instrument de domination.<\/p>\n<p>C\u2019est en se r\u00e9appropriant sa souverainet\u00e9, en assainissant ses propres institutions, en rendant ses dirigeants comptables de leurs actes, et en refusant les subterfuges d\u2019un discours victimaire, que la RDC pourra esp\u00e9rer sortir de sa nuit historique. Car ce n\u2019est pas \u00e0 la communaut\u00e9 internationale de reconstruire la R\u00e9publique. C\u2019est aux Congolais eux-m\u00eames, dans un sursaut de lucidit\u00e9, d\u2019exigence et de courage, de refonder un \u00c9tat digne de ce nom. Le reste n\u2019est que rh\u00e9torique, posture, et, pour tout dire, trahison\u00a0de\u00a0l\u2019esp\u00e9rance.<\/p>\n<figure class=\"spip-document spip-document-62025 aligncenter\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/fr.igihe.com\/IMG\/png\/screenshot_25_.png\" alt=\"La tribune de Denis Mukwege dans Le Monde, soutenue par des Nobel, semble un cri du c\u0153ur, mais contient des biais et omissions qui peuvent aggraver la situation\" \/><\/figure>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Alors que la R\u00e9publique d\u00e9mocratique du Congo (RDC) demeure englu\u00e9e dans un cycle tragique de violences, d\u2019instabilit\u00e9s et de mis\u00e8res chroniques, voil\u00e0 que s\u2019\u00e9l\u00e8ve \u00e0 nouveau une voix, aur\u00e9ol\u00e9e des fastes du Prix Nobel, pour r\u00e9clamer une mobilisation internationale salvatrice. <\/p>\n","protected":false},"author":488,"featured_media":4000062024,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[7544],"tags":[7605],"byline":[9102],"hashtag":[],"class_list":["post-37873","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-politique","tag-homenews","byline-tite-gatabazi"],"bylines":[{"id":9102,"name":"Tite Gatabazi","slug":"tite-gatabazi","description":"","image":{"id":0,"url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/?s=96&d=mm&f=y&r=g","alt":"Default avatar","title":"Default avatar","caption":"","mime_type":"image\/jpeg","sizes":[]},"user_id":472}],"contributors":[{"id":9102,"name":"Tite Gatabazi","slug":"tite-gatabazi","description":"","image":{"id":0,"url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/?s=96&d=mm&f=y&r=g","alt":"Default avatar","title":"Default avatar","caption":"","mime_type":"image\/jpeg","sizes":[]},"user_id":472}],"featured_image":{"id":4000062024,"url":"https:\/\/fr-images.igihe.com\/IMG\/logo\/cp-6.png","alt":"","caption":"","mime_type":"image\/png","width":0,"height":0,"sizes":{"thumbnail":{"url":"https:\/\/fr-images.igihe.com\/IMG\/logo\/cp-6.png","width":1,"height":1},"medium":{"url":"https:\/\/fr-images.igihe.com\/IMG\/logo\/cp-6.png","width":1,"height":1},"medium_large":{"url":"https:\/\/fr-images.igihe.com\/IMG\/logo\/cp-6.png","width":1,"height":1},"large":{"url":"https:\/\/fr-images.igihe.com\/IMG\/logo\/cp-6.png","width":1,"height":1},"full":{"url":"https:\/\/fr-images.igihe.com\/IMG\/logo\/cp-6.png","width":0,"height":0}}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/37873","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/users\/488"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=37873"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/37873\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/media\/4000062024"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=37873"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=37873"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=37873"},{"taxonomy":"byline","embeddable":true,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/byline?post=37873"},{"taxonomy":"hashtag","embeddable":true,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/hashtag?post=37873"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}