{"id":37850,"date":"2025-06-04T10:15:15","date_gmt":"2025-06-04T10:15:15","guid":{"rendered":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/Le-prisme-fausse-de-Victoire-Ingabire-ou-une-imposture-au-service-d-un-agenda-37850\/"},"modified":"2025-06-04T10:10:37","modified_gmt":"2025-06-04T10:10:37","slug":"Le-prisme-fausse-de-Victoire-Ingabire-ou-une-imposture-au-service-d-un-agenda","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/Le-prisme-fausse-de-Victoire-Ingabire-ou-une-imposture-au-service-d-un-agenda\/","title":{"rendered":"Le prisme fauss\u00e9 de Victoire Ingabire ou une imposture au service d\u2019un agenda"},"content":{"rendered":"<p>L\u2019auteure de cette tribune ose affirmer que les r\u00e9fugi\u00e9s, les exil\u00e9s et les groupes d\u2019opposition, d\u00e9tiendraient \u00e0 eux seuls les clefs d\u2019une paix durable dans la r\u00e9gion des Grands Lacs. Une telle assertion, formul\u00e9e sans nuance ni regard critique, r\u00e9v\u00e8le une volont\u00e9 manifeste de reconfigurer le d\u00e9bat politique en dissimulant la nature r\u00e9elle de certaines forces en pr\u00e9sence. <\/p>\n<p>Car de quels &#8220;dissidents&#8221; parle-t-on ici ? Le silence assourdissant de Victoire Ingabire sur les FDLR, organisation g\u00e9nocidaire class\u00e9e comme groupe terroriste par les Nations Unies, est \u00e0 ce titre r\u00e9v\u00e9lateur. Elle ne les nomme pas, mais les absout implicitement, en les noyant dans la cat\u00e9gorie vertueuse de l\u2019&#8221;exil politique&#8221;.<\/p>\n<p>En qualifiant les \u00e9l\u00e9ments survivants de cette n\u00e9buleuse criminelle de simples dissidents, elle accomplit une dangereuse op\u00e9ration de blanchiment historique. Elle accorde, par le truchement du langage, une respectabilit\u00e9 \u00e0 une organisation dont le socle id\u00e9ologique demeure structur\u00e9 autour d\u2019un n\u00e9gationnisme militant et d\u2019un objectif explicite : revenir au Rwanda pour &#8220;terminer le travail&#8221;, selon leurs propres mots. <\/p>\n<p>La prudence lexicale d\u2019Ingabire ne saurait donc \u00eatre interpr\u00e9t\u00e9e comme une maladresse : il s\u2019agit bel et bien d\u2019une strat\u00e9gie, m\u00fbrement r\u00e9fl\u00e9chie, visant \u00e0 offrir une nouvelle l\u00e9gitimit\u00e9 \u00e0 ceux que l\u2019Histoire a d\u00e9finitivement disqualifi\u00e9s.<\/p>\n<p>Cette entreprise d\u2019inversion morale s\u2019accompagne d\u2019une s\u00e9rie d\u2019accusations dirig\u00e9es contre le gouvernement rwandais : absence de d\u00e9mocratie, d\u00e9ni de justice, violations des droits humains, exclusion sociale et \u00e9conomique. Rien ne manque au catalogue des griefs habituellement dress\u00e9s par les contempteurs du Rwanda contemporain. Pourtant, ces accusations, ass\u00e9n\u00e9es sans d\u00e9monstration, rel\u00e8vent davantage du discours incantatoire que de l\u2019analyse politique rigoureuse. <\/p>\n<p>Elles trahissent surtout l\u2019incapacit\u00e9, voire le refus, de reconna\u00eetre les avanc\u00e9es spectaculaires qu\u2019a connues le Rwanda depuis 1994 en mati\u00e8re de gouvernance, de r\u00e9conciliation nationale, de justice transitionnelle et de d\u00e9veloppement humain.<\/p>\n<p>Victoire Ingabire se pare des oripeaux de la d\u00e9mocratie, mais elle en trahit l\u2019essence par ses accointances. Car ses alliances ne rel\u00e8vent pas de l\u2019opposition politique au sens noble et r\u00e9publicain du terme. Elles sont scell\u00e9es avec les forces les plus r\u00e9trogrades, les plus violentes, et les plus r\u00e9visionnistes de la r\u00e9gion. Elle a fait sienne la cause des FDLR, tout comme elle s\u2019inscrit dans une connivence tacite avec les coalitions militaires qui, ces derniers mois, ont vu s\u2019unir les FARDC, les FDLR, des mercenaires \u00e9trangers, les milices burundaises, les &#8220;Wazalendo&#8221;, et des \u00e9l\u00e9ments de la SADC dans une guerre ouverte contre le M23. <\/p>\n<p>Or, c\u2019est pr\u00e9cis\u00e9ment cette coalition, d\u00e9fendue par Ingabire \u00e0 mots couverts, qui a \u00e9t\u00e9 mise en d\u00e9route par les forces de l\u2019AFC\/M23, avec pour cons\u00e9quence directe la lib\u00e9ration de nombreuses populations hutu longtemps prises en otage par les FDLR. <\/p>\n<p>Gr\u00e2ce au soutien du HCR, ces populations rentrent aujourd\u2019hui au Rwanda dans la dignit\u00e9, brisant ainsi le narratif victimaire que certains continuaient d\u2019entretenir depuis l\u2019ext\u00e9rieur.<\/p>\n<p>La d\u00e9faite militaire de cette coalition h\u00e9t\u00e9roclite, et la dislocation de la base arri\u00e8re id\u00e9ologique et logistique dont b\u00e9n\u00e9ficiait Victoire Ingabire dans l\u2019Est congolais, expliquent la virulence renouvel\u00e9e de son discours. Ce n\u2019est pas la paix qu\u2019elle d\u00e9fend, mais la survie d\u2019un combat perdu. Ce n\u2019est pas la d\u00e9mocratie qu\u2019elle incarne, mais le masque d\u2019un projet fondamentalement incompatible avec le vivre-ensemble rwandais, fond\u00e9 sur la reconnaissance du g\u00e9nocide des tutsi, la justice r\u00e9paratrice et la r\u00e9int\u00e9gration sociale des rescap\u00e9s.<\/p>\n<p>La paix v\u00e9ritable dans la r\u00e9gion des Grands Lacs ne saurait advenir par des compromis avec les t\u00e9n\u00e8bres. Elle exige la clart\u00e9 morale, la lucidit\u00e9 historique, et le rejet sans \u00e9quivoque de toute collusion avec les entreprises g\u00e9nocidaires. \u00c0 ce titre, les prises de parole de Victoire Ingabire ne peuvent \u00eatre consid\u00e9r\u00e9es comme de simples divergences d\u2019opinion dans le champ d\u00e9mocratique. Elles rel\u00e8vent d\u2019un positionnement id\u00e9ologique qui fait le lit de la haine et du r\u00e9visionnisme, sous couvert d\u2019un humanisme frelat\u00e9.<\/p>\n<p>Il appartient aux observateurs attentifs de la r\u00e9gion de ne pas se laisser abuser par le lexique enjoliv\u00e9 des faussaires de la paix. Le Rwanda n\u2019est pas parfait, mais il avance, il reconstruit, il r\u00e9int\u00e8gre. Ce chemin est fragile, mais il est r\u00e9el. Et il ne saurait \u00eatre entrav\u00e9 par celles et ceux qui, \u00e0 distance, nourrissent les braises du pass\u00e9 en pr\u00e9tendant parler au nom des &#8220;voix \u00e9touff\u00e9es&#8221;, tout en occultant leur alliance avec les forces les plus bruyantes\u00a0du\u00a0malheur.<\/p>\n<figure class=\"spip-document spip-document-61976 aligncenter\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/fr.igihe.com\/IMG\/jpg\/vi.jpg\" alt=\"Victoire Ingabire a publi\u00e9 une tribune sur Al Jazeera, affichant un ton conciliant mais masquant une posture probl\u00e9matique, qui menace la v\u00e9rit\u00e9 historique et la souverainet\u00e9 du Rwanda\" \/><\/figure>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Le 3 juin 2025, Victoire Ingabire, s\u2019est exprim\u00e9e dans les colonnes du m\u00e9dia en ligne Al Jazeera, livrant une tribune dont le ton se voulait conciliant et le message porteur d\u2019une paix r\u00e9gionale pr\u00e9tendument inclusive. Pourtant, derri\u00e8re cette rh\u00e9torique soyeuse, transpara\u00eet une posture \u00e9minemment probl\u00e9matique, une entreprise de subversion de la v\u00e9rit\u00e9 historique doubl\u00e9e d\u2019un recyclage id\u00e9ologique dangereux, au service d\u2019int\u00e9r\u00eats que le Rwanda ne saurait accepter sans renoncer \u00e0 sa souverainet\u00e9 et \u00e0 sa m\u00e9moire.<\/p>\n","protected":false},"author":488,"featured_media":4000061975,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[7544],"tags":[7605],"byline":[9102],"hashtag":[],"class_list":["post-37850","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-politique","tag-homenews","byline-tite-gatabazi"],"bylines":[{"id":9102,"name":"Tite Gatabazi","slug":"tite-gatabazi","description":"","image":{"id":0,"url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/?s=96&d=mm&f=y&r=g","alt":"Default avatar","title":"Default avatar","caption":"","mime_type":"image\/jpeg","sizes":[]},"user_id":472}],"contributors":[{"id":9102,"name":"Tite Gatabazi","slug":"tite-gatabazi","description":"","image":{"id":0,"url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/?s=96&d=mm&f=y&r=g","alt":"Default avatar","title":"Default avatar","caption":"","mime_type":"image\/jpeg","sizes":[]},"user_id":472}],"featured_image":{"id":4000061975,"url":"https:\/\/fr-images.igihe.com\/IMG\/logo\/vi_cp.jpg","alt":"","caption":"","mime_type":"image\/jpeg","width":0,"height":0,"sizes":{"thumbnail":{"url":"https:\/\/fr-images.igihe.com\/IMG\/logo\/vi_cp.jpg","width":1,"height":1},"medium":{"url":"https:\/\/fr-images.igihe.com\/IMG\/logo\/vi_cp.jpg","width":1,"height":1},"medium_large":{"url":"https:\/\/fr-images.igihe.com\/IMG\/logo\/vi_cp.jpg","width":1,"height":1},"large":{"url":"https:\/\/fr-images.igihe.com\/IMG\/logo\/vi_cp.jpg","width":1,"height":1},"full":{"url":"https:\/\/fr-images.igihe.com\/IMG\/logo\/vi_cp.jpg","width":0,"height":0}}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/37850","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/users\/488"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=37850"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/37850\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/media\/4000061975"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=37850"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=37850"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=37850"},{"taxonomy":"byline","embeddable":true,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/byline?post=37850"},{"taxonomy":"hashtag","embeddable":true,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/hashtag?post=37850"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}