{"id":37808,"date":"2025-05-31T12:54:56","date_gmt":"2025-05-31T12:54:56","guid":{"rendered":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/L-AFC-M23-et-son-partenaire-strategique-d-un-ordre-nouveau-37808\/"},"modified":"2025-05-31T12:54:05","modified_gmt":"2025-05-31T12:54:05","slug":"L-AFC-M23-et-son-partenaire-strategique-d-un-ordre-nouveau","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/L-AFC-M23-et-son-partenaire-strategique-d-un-ordre-nouveau\/","title":{"rendered":"L\u2019AFC\/M23 et son partenaire strat\u00e9gique d\u2019un ordre nouveau"},"content":{"rendered":"

Cette formation politico-militaire historiquement stigmatis\u00e9e a redessin\u00e9 en profondeur les lignes de fracture traditionnelles. Loin d\u2019\u00eatre marginalis\u00e9, le M23, sous la direction renouvel\u00e9e de Bertrand Bisimwa et du G\u00e9n\u00e9ral Sultani Makenga semble aujourd\u2019hui incarner une forme de \u00ab stabilisateur paradoxal \u00bb, dont la pr\u00e9sence sur le terrain impose, de facto, un nouveau rapport de force.<\/p>\n

Ce retournement strat\u00e9gique, que certains d\u00e9criraient comme une r\u00e9habilitation tacite, illustre le pragmatisme ambiant d\u2019un moment politique o\u00f9 la paix, m\u00eame pr\u00e9caire, semble primer sur les exigences de justice imm\u00e9diate. L\u2019AFC, en l\u00e9gitimant cette alliance, a op\u00e9r\u00e9 un transfert subtil : transformer un groupe arm\u00e9 autrefois per\u00e7u comme s\u00e9cessionniste en acteur incontournable du r\u00e8glement politique. Cette \u00e9volution traduit, en creux, l\u2019\u00e9chec r\u00e9p\u00e9t\u00e9 de Kinshasa \u00e0 imposer un ordre \u00e9tatique durable dans la r\u00e9gion, et l\u2019incapacit\u00e9 des processus de DDR (d\u00e9sarmement, d\u00e9mobilisation et r\u00e9int\u00e9gration) \u00e0 apporter des r\u00e9ponses viables aux frustrations structurelles des communaut\u00e9s de l\u2019Est.<\/p>\n

Le retour de Joseph Kabila : entre restauration d\u2019un r\u00e9seau et recomposition silencieuse du pouvoir
\nLe retour sur le devant de la sc\u00e8ne de Joseph Kabila, ancien pr\u00e9sident longtemps rest\u00e9 dans une r\u00e9serve \u00e9nigmatique, rev\u00eat une signification politique plurielle. D\u2019abord, il t\u00e9moigne d\u2019une recomposition discr\u00e8te mais r\u00e9solue des anciens r\u00e9seaux kabilistes, qui avaient \u00e9t\u00e9 \u00e9clips\u00e9s mais non \u00e9radiqu\u00e9s \u00e0 la faveur de l\u2019alternance de 2018. La pr\u00e9sence de figures telles que Kikaya Bin Karubi ou Me Mo\u00efse Nyarugabo, tous deux associ\u00e9s \u00e0 l\u2019ancienne gouvernance, ne rel\u00e8ve pas d\u2019un simple effet de casting : elle signale la remise en marche d\u2019un appareil politique structur\u00e9, dot\u00e9 d\u2019une m\u00e9moire du pouvoir, d\u2019une ma\u00eetrise des logiques territoriales et d\u2019une capacit\u00e9 d\u2019influence encore intacte.<\/p>\n

Cette strat\u00e9gie de retour s\u2019op\u00e8re sous un double registre. D\u2019une part, elle se pr\u00e9sente comme un engagement pour la stabilit\u00e9, comme en t\u00e9moignent les multiples concertations tenues de Goma, lieu embl\u00e9matique de dialogue, de m\u00e9moire et de religiosit\u00e9. D\u2019autre part, elle s\u2019inscrit dans une logique de l\u00e9gitimation par le bas, o\u00f9 le contact direct avec les notables coutumiers, les responsables eccl\u00e9siastiques et les composantes de la soci\u00e9t\u00e9 civile vient suppl\u00e9er une absence formelle de mandat \u00e9lectif. Ce processus, quasi pastoral, vise \u00e0 redonner une figure paternelle \u00e0 la r\u00e9gion, dans une tradition politique congolaise marqu\u00e9e par la personnalisation des rapports de pouvoir.<\/p>\n

{{Justice, r\u00e9conciliation, refondation : l\u2019ultime horizon d\u2019un renouveau esp\u00e9r\u00e9}}<\/p>\n

Le d\u00e9fi majeur auquel se confronte cette tentative de recomposition est d\u2019ordre \u00e9thique et institutionnel : comment pr\u00e9tendre ouvrir une \u00e8re nouvelle sans affronter les contentieux du pass\u00e9 ? Car l\u2019Est de la R\u00e9publique d\u00e9mocratique du Congo est un th\u00e9\u00e2tre satur\u00e9 de m\u00e9moire traumatique : pers\u00e9cutions des tutsi congolais, massacres de civils, pillages syst\u00e9matiques, violences sexuelles utilis\u00e9es comme armes de guerre, d\u00e9placements massifs de populations. L\u2019oubli n\u2019est pas une option, et la paix ne saurait \u00eatre r\u00e9duite \u00e0 un simple cessez-le-feu.<\/p>\n

La reconstruction politique exige donc, en pr\u00e9alable, une d\u00e9marche de v\u00e9rit\u00e9 et de reconnaissance des souffrances inflig\u00e9es. Il ne s\u2019agit pas seulement d\u2019un imp\u00e9ratif moral, mais d\u2019un fondement juridique et politique sans lequel tout pacte social durable reste illusoire. Or, les arrangements entre acteurs arm\u00e9s et anciens d\u00e9tenteurs du pouvoir risquent, s\u2019ils ne sont pas encadr\u00e9s par un processus transparent, de renforcer le cynisme d\u2019une population d\u00e9j\u00e0 profond\u00e9ment d\u00e9sabus\u00e9e.<\/p>\n

En outre, la refondation de l\u2019\u00c9tat dans l\u2019Est requiert une r\u00e9forme institutionnelle ambitieuse : d\u00e9concentration r\u00e9elle des pouvoirs, renforcement de la justice locale, relance des services publics essentiels, int\u00e9gration des groupes arm\u00e9s dans un sch\u00e9ma clair de d\u00e9mobilisation et de reddition des comptes. <\/p>\n

Aussi vertueuse soit-elle en apparence, toute paix issue de la seule n\u00e9gociation politique, d\u00e9connect\u00e9e des r\u00e9alit\u00e9s socio-\u00e9conomiques et des attentes fondamentales des populations locales demeure intrins\u00e8quement fragile et expos\u00e9e aux r\u00e9surgences cycliques de la conflictualit\u00e9. <\/p>\n

Tant que les causes profondes qui alimentent la violence et la d\u00e9fiance \u00e0 savoir les disparit\u00e9s fonci\u00e8res criantes, l\u2019exclusion syst\u00e9mique des communaut\u00e9s des m\u00e9canismes de d\u00e9cision, ainsi que la pr\u00e9dation end\u00e9mique des ressources naturelles par des \u00e9lites pr\u00e9datrices et des acteurs transnationaux ne feront pas l\u2019objet d\u2019un traitement structurel, toute stabilisation appara\u00eetra comme un artifice transitoire, masquant les lignes de fracture persistantes qui minent le corps politique congolais. <\/p>\n

La paix v\u00e9ritable, pour \u00eatre p\u00e9renne, ne saurait se r\u00e9duire \u00e0 une simple cessation des hostilit\u00e9s : elle exige une redistribution \u00e9quitable des opportunit\u00e9s, une reconfiguration inclusive du pouvoir et une gouvernance vertueuse des biens communs faute de quoi, les m\u00eames causes engendreront inlassablement les m\u00eames effets d\u00e9l\u00e9t\u00e8res.<\/p>\n

Le moment politique que traverse Goma porte en lui les germes d\u2019une transformation profonde, mais aussi les stigmates d\u2019un pass\u00e9 non r\u00e9solu. Le tandem AFC\/M23 et le retour du kabilisme r\u00e9gionalis\u00e9 constituent, certes, une configuration nouvelle, mais encore ambigu\u00eb. Si elle se contente de stabiliser l\u2019ordre existant sans le r\u00e9former en profondeur, cette dynamique ne fera que diff\u00e9rer l\u2019\u00e9clatement in\u00e9vitable des contradictions structurelles. <\/p>\n

Si en revanche elle s\u2019accompagne d\u2019un processus de v\u00e9rit\u00e9, de justice, et de refondation inclusive, alors peut-\u00eatre verra-t-on, pour la premi\u00e8re fois depuis trois d\u00e9cennies, se dessiner \u00e0 l\u2019horizon les contours d\u2019une paix v\u00e9ritablement\u00a0durable.<\/p>\n

\"L\u2019AFC<\/figure>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

L\u2019Alliance du Fleuve Congo (AFC), coalition politique relativement r\u00e9cente pr\u00e9sid\u00e9e par Corneille Nangaa, s\u2019est impos\u00e9e en un laps de temps remarquablement court comme un acteur central du jeu politique congolais, notamment dans la r\u00e9gion orientale. <\/p>\n","protected":false},"author":488,"featured_media":4000061723,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[7544],"tags":[7605],"byline":[9102],"hashtag":[],"class_list":["post-37808","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-politique","tag-homenews","byline-tite-gatabazi"],"bylines":[{"id":9102,"name":"Tite Gatabazi","slug":"tite-gatabazi","description":"","image":{"id":0,"url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/?s=96&d=mm&f=y&r=g","alt":"Default avatar","title":"Default avatar","caption":"","mime_type":"image\/jpeg","sizes":[]},"user_id":472}],"contributors":[{"id":9102,"name":"Tite Gatabazi","slug":"tite-gatabazi","description":"","image":{"id":0,"url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/?s=96&d=mm&f=y&r=g","alt":"Default avatar","title":"Default avatar","caption":"","mime_type":"image\/jpeg","sizes":[]},"user_id":472}],"featured_image":{"id":4000061723,"url":"https:\/\/fr-images.igihe.com\/IMG\/logo\/rbk_cp.jpg","alt":"","caption":"","mime_type":"image\/jpeg","width":0,"height":0,"sizes":{"thumbnail":{"url":"https:\/\/fr-images.igihe.com\/IMG\/logo\/rbk_cp.jpg","width":1,"height":1},"medium":{"url":"https:\/\/fr-images.igihe.com\/IMG\/logo\/rbk_cp.jpg","width":1,"height":1},"medium_large":{"url":"https:\/\/fr-images.igihe.com\/IMG\/logo\/rbk_cp.jpg","width":1,"height":1},"large":{"url":"https:\/\/fr-images.igihe.com\/IMG\/logo\/rbk_cp.jpg","width":1,"height":1},"full":{"url":"https:\/\/fr-images.igihe.com\/IMG\/logo\/rbk_cp.jpg","width":0,"height":0}}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/37808","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/users\/488"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=37808"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/37808\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/media\/4000061723"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=37808"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=37808"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=37808"},{"taxonomy":"byline","embeddable":true,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/byline?post=37808"},{"taxonomy":"hashtag","embeddable":true,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/hashtag?post=37808"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}