{"id":37750,"date":"2025-05-26T13:20:17","date_gmt":"2025-05-26T13:20:17","guid":{"rendered":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/Pour-un-baraza-de-la-verite-et-de-la-reconciliation-37750\/"},"modified":"2025-05-26T15:22:02","modified_gmt":"2025-05-26T15:22:02","slug":"Pour-un-baraza-de-la-verite-et-de-la-reconciliation","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/Pour-un-baraza-de-la-verite-et-de-la-reconciliation\/","title":{"rendered":"Pour un baraza de la v\u00e9rit\u00e9 et de la r\u00e9conciliation"},"content":{"rendered":"<p>Les \u00e9v\u00e9nements s\u2019y succ\u00e8dent, sans pourtant jamais vraiment se ressembler, tant la dynamique de la violence y \u00e9pouse des formes multiples et retorses. Aux convulsions initiales de la guerre se sont greff\u00e9s les int\u00e9r\u00eats voraces d\u2019une multitude de groupes arm\u00e9s, souvent inf\u00e9od\u00e9s \u00e0 des \u00e9lites locales \u2013 d\u00e9put\u00e9s, ministres, g\u00e9n\u00e9raux \u2013 pour qui l\u2019instrumentalisation de la souffrance populaire constitue une strat\u00e9gie de domination, un levier cynique de pouvoir. Cette prolif\u00e9ration de milices, v\u00e9ritable archipel de violences sous-trait\u00e9es, ne prosp\u00e8re que sur la d\u00e9sagr\u00e9gation des liens sociaux, la paup\u00e9risation chronique des masses et la falsification \u00e9hont\u00e9e de l\u2019histoire.<\/p>\n<p>Car l\u2019un des drames les plus insidieux de cette crise prolong\u00e9e est la reconfiguration mensong\u00e8re des r\u00e9cits collectifs. L\u2019histoire du Kivu, au lieu d\u2019\u00eatre assum\u00e9e dans sa pluralit\u00e9, est continuellement tordue, tronqu\u00e9e, instrumentalis\u00e9e pour dresser les communaut\u00e9s les unes contre les autres. Les antagonismes sont fabriqu\u00e9s, exacerb\u00e9s, nourris par des amalgames pernicieux, des raccourcis grossiers, et des logiques d\u2019exclusion soigneusement orchestr\u00e9es. Ce brouillard id\u00e9ologique emp\u00eache l\u2019\u00e9mergence d\u2019une conscience commune, d\u2019une m\u00e9moire partag\u00e9e, sans laquelle aucune r\u00e9conciliation v\u00e9ritable ne saurait advenir.<\/p>\n<p>Pourtant, un fr\u00e9missement nouveau semble poindre \u00e0 l\u2019horizon. Depuis que les forces dites r\u00e9volutionnaires ont pris le contr\u00f4le de plusieurs grandes villes du Kivu, un voile se d\u00e9chire, r\u00e9v\u00e9lant \u00e0 une partie croissante de la population les m\u00e9canismes profonds de la manipulation politique et de la violence planifi\u00e9e. Ce regain de lucidit\u00e9, aussi fragile soit-il, pourrait bien ouvrir un interstice propice \u00e0 la renaissance d\u2019un esprit de dialogue.<\/p>\n<p>Il est d\u00e8s lors imp\u00e9rieux, et peut-\u00eatre m\u00eame salvateur, que les fils et filles du Kivu \u2013 toutes communaut\u00e9s confondues \u2013 s\u2019engagent dans une d\u00e9marche sinc\u00e8re de concertation. Il faut, \u00e0 l\u2019instar des antiques baraza, ces conseils traditionnels o\u00f9 l\u2019on r\u00e9glait les diff\u00e9rends dans la parole libre et respectueuse, cr\u00e9er un espace d\u2019\u00e9coute et de v\u00e9rit\u00e9. Non pas un simulacre de dialogue dict\u00e9 par les agendas ext\u00e9rieurs ou les calculs politiciens, mais un v\u00e9ritable moment d\u2019introspection collective, un temps fort de parole d\u00e9senclav\u00e9e.<\/p>\n<p>Ce dialogue, s\u2019il veut \u00eatre f\u00e9cond, doit crever l\u2019abc\u00e8s de d\u00e9cennies de rancunes, d\u2019humiliations, de frustrations accumul\u00e9es. Il ne saurait \u00e9luder les responsabilit\u00e9s ni flatter les susceptibilit\u00e9s. Mais il doit aussi \u00eatre anim\u00e9 par la volont\u00e9 de soigner ensemble les plaies b\u00e9antes, de retisser les fils disjoints d\u2019un tissu social autrefois harmonieux. Car les peuples du Kivu ne sont pas naturellement ennemis. Ils ont cohabit\u00e9, \u00e9chang\u00e9, c\u00e9l\u00e9br\u00e9 ensemble depuis la nuit des temps. Leurs langues, leurs coutumes, leurs alliances matrimoniales sont les traces vivantes d\u2019une interaction mill\u00e9naire qu\u2019aucune conjoncture de violence ne saurait effacer d\u00e9finitivement.<\/p>\n<p>L\u2019heure n\u2019est plus aux invectives ni aux replis identitaires. Elle est \u00e0 la responsabilit\u00e9 historique. L\u2019heure est venue pour les Kivutiens de r\u00e9apprendre \u00e0 se parler, \u00e0 se regarder sans peur, \u00e0 se reconna\u00eetre dans l\u2019alt\u00e9rit\u00e9. De ce dialogue \u00e9mergera, peut-\u00eatre, une nouvelle grammaire de la paix, fond\u00e9e non sur le silence impos\u00e9 par les armes, mais sur la parole restaur\u00e9e, affranchie, r\u00e9paratrice.<\/p>\n<p>Ainsi se construira, lentement mais s\u00fbrement, une soci\u00e9t\u00e9 o\u00f9 l\u2019on n\u2019aura plus besoin de leaders arm\u00e9s pour exister, mais o\u00f9 les v\u00e9ritables leaders seront ceux qui auront os\u00e9, les premiers, dire la v\u00e9rit\u00e9 en regardant leurs fr\u00e8res dans les yeux. C\u2019est \u00e0 ce prix que le Kivu rena\u00eetra. Non pas d\u2019un mythe ou d\u2019un d\u00e9cret venu d\u2019en haut, mais de la force humble et tenace d\u2019un peuple qui, au terme de ses nuits les plus noires, aura choisi la lumi\u00e8re\u00a0du\u00a0dialogue.<\/p>\n<figure class=\"spip-document spip-document-61507\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/fr.igihe.com\/IMG\/jpg\/po-2.jpg\" alt=\"Le Kivu, autrefois prosp\u00e8re, symbolise la r\u00e9silience d\u2019un peuple meurtri par des d\u00e9cennies de conflits, de d\u00e9placements et de souffrances ignor\u00e9es, o\u00f9 les armes ont fait taire le dialogue\" \/><\/figure>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Il est des peuples qui, accul\u00e9s par la trag\u00e9die, puisent dans l&#8217;ab\u00eeme de leur douleur la force de la r\u00e9silience. Le Kivu, cette terre splendide et meurtrie, en est un embl\u00e8me \u00e9clatant. Depuis plusieurs d\u00e9cennies, cette r\u00e9gion jadis prosp\u00e8re, berceau d\u2019une diversit\u00e9 culturelle f\u00e9conde, vit au rythme lancinant des conflits arm\u00e9s, des d\u00e9placements massifs de populations, et des pertes humaines devenues presque banales dans l\u2019indiff\u00e9rence des sph\u00e8res \u00e9tatiques et internationales. Le bruit des bottes y a trop longtemps supplant\u00e9 le bruissement des palabres.<\/p>\n","protected":false},"author":488,"featured_media":4000061506,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[7544],"tags":[7605],"byline":[9102],"hashtag":[],"class_list":["post-37750","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-politique","tag-homenews","byline-tite-gatabazi"],"bylines":[{"id":9102,"name":"Tite Gatabazi","slug":"tite-gatabazi","description":"","image":{"id":0,"url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/?s=96&d=mm&f=y&r=g","alt":"Default avatar","title":"Default avatar","caption":"","mime_type":"image\/jpeg","sizes":[]},"user_id":472}],"contributors":[{"id":9102,"name":"Tite Gatabazi","slug":"tite-gatabazi","description":"","image":{"id":0,"url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/?s=96&d=mm&f=y&r=g","alt":"Default avatar","title":"Default avatar","caption":"","mime_type":"image\/jpeg","sizes":[]},"user_id":472}],"featured_image":{"id":4000061506,"url":"https:\/\/fr-images.igihe.com\/IMG\/logo\/po-2.jpg","alt":"","caption":"","mime_type":"image\/jpeg","width":0,"height":0,"sizes":{"thumbnail":{"url":"https:\/\/fr-images.igihe.com\/IMG\/logo\/po-2.jpg","width":1,"height":1},"medium":{"url":"https:\/\/fr-images.igihe.com\/IMG\/logo\/po-2.jpg","width":1,"height":1},"medium_large":{"url":"https:\/\/fr-images.igihe.com\/IMG\/logo\/po-2.jpg","width":1,"height":1},"large":{"url":"https:\/\/fr-images.igihe.com\/IMG\/logo\/po-2.jpg","width":1,"height":1},"full":{"url":"https:\/\/fr-images.igihe.com\/IMG\/logo\/po-2.jpg","width":0,"height":0}}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/37750","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/users\/488"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=37750"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/37750\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/media\/4000061506"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=37750"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=37750"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=37750"},{"taxonomy":"byline","embeddable":true,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/byline?post=37750"},{"taxonomy":"hashtag","embeddable":true,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/hashtag?post=37750"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}