{"id":37517,"date":"2025-04-29T14:38:14","date_gmt":"2025-04-29T14:38:14","guid":{"rendered":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/Liberation-ou-occupation-de-l-AFC-M23-37517\/"},"modified":"2025-04-29T11:05:24","modified_gmt":"2025-04-29T11:05:24","slug":"Liberation-ou-occupation-de-l-AFC-M23","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/Liberation-ou-occupation-de-l-AFC-M23\/","title":{"rendered":"Lib\u00e9ration ou occupation de l\u2019AFC\/M23"},"content":{"rendered":"

Bien au-del\u00e0 de l\u2019interpr\u00e9tation convenue et superficielle relay\u00e9e par une certaine presse occidentale et paresseuse ou par les chancelleries enclines \u00e0 reproduire les grilles de lecture postcoloniales, cette dynamique d\u00e9passe de loin le cadre d\u2019une banale \u00ab occupation \u00bb militaire. <\/p>\n

Ce qui se joue dans l\u2019Est du Congo, c\u2019est une reconfiguration de la souverainet\u00e9 territoriale par en bas, o\u00f9 l\u2019autorit\u00e9 exerc\u00e9e ne proc\u00e8de plus exclusivement du monopole de la violence l\u00e9gitime, mais d\u2019une nouvelle articulation entre l\u00e9gitimit\u00e9 populaire, contr\u00f4le territorial et rejet de l\u2019ordre \u00e9tabli par Kinshasa.<\/p>\n

Loin de c\u00e9der au manich\u00e9isme qui enferme les protagonistes de cette guerre dans les dichotomies simplistes de \u00ab rebelles \u00bb contre \u00ab gouvernement l\u00e9gitime \u00bb, Dr Bojana Coulibaly, \u00e9minente chercheuse et directrice du Programme des Langues Africaines \u00e0 l\u2019Universit\u00e9 Harvard, propose une lecture audacieuse et \u00e9rudite de ce soul\u00e8vement. Selon elle, l\u2019AFC\/M23 ne saurait \u00eatre appr\u00e9hend\u00e9 uniquement sous l\u2019angle du militarisme insurrectionnel ; il incarne, dans son essence, un mouvement de lib\u00e9ration. <\/p>\n

Coulibaly y d\u00e9c\u00e8le les lin\u00e9aments d\u2019un contre-pouvoir structur\u00e9, porteur d\u2019un projet politique de substitution, enracin\u00e9 dans les frustrations historiques d\u2019une population marginalis\u00e9e et dans le refus d\u2019une gouvernance extractive, corrompue et fondamentalement d\u00e9connect\u00e9e des r\u00e9alit\u00e9s locales. <\/p>\n

Ainsi, la conqu\u00eate de Goma ne fut pas tant une victoire militaire qu\u2019un acte inaugural d\u2019une gouvernance alternative.<\/p>\n

Il convient de rappeler que, sous l’autorit\u00e9 nominale de l’\u00c9tat congolais et malgr\u00e9 la pr\u00e9sence prolong\u00e9e de la MONUSCO, les populations vuln\u00e9rables, en particulier les Tutsi congolais, demeuraient livr\u00e9es aux pers\u00e9cutions end\u00e9miques : arrestations arbitraires, lynchages barbares, actes de cannibalisme et autres formes d’atrocit\u00e9s innommables. <\/p>\n

C’est dans ce contexte d’effondrement structurel et moral que l’intervention de l\u2019AFC\/M23 a permis, pour la premi\u00e8re fois en plusieurs d\u00e9cennies, de r\u00e9tablir une v\u00e9ritable s\u00e9curit\u00e9 publique et de garantir \u00e0 ces communaut\u00e9s un espace vital exempt de terreur.<\/p>\n

La mise en place d’une administration civile fonctionnelle, d’une police encadr\u00e9e et d’une arm\u00e9e disciplin\u00e9e \u00ab l’Arm\u00e9e r\u00e9volutionnaire congolaise\u201d a instaur\u00e9 une stabilit\u00e9 que ni les institutions nationales ni la communaut\u00e9 internationale n’avaient su assurer. <\/p>\n

De surcro\u00eet, l’action de l\u2019AFC\/M23 a permis aux d\u00e9plac\u00e9s historiques du Rutshuru et du Masisi, contraints \u00e0 l’exil pendant pr\u00e8s de trente ans, de retrouver la terre de leurs anc\u00eatres, scellant ainsi un processus de r\u00e9appropriation identitaire et territoriale sans pr\u00e9c\u00e9dent.<\/p>\n

Ainsi, qualifier Goma de \u00ab ville occup\u00e9e \u00bb rel\u00e8ve d’un contresens historique et d\u2019une falsification tendancieuse. Elle est, dans les faits, une cit\u00e9 lib\u00e9r\u00e9e, o\u00f9 l’int\u00e9grit\u00e9 humaine et la dignit\u00e9 recouvrent progressivement leur sens. Ce changement de paradigme exige de la communaut\u00e9 internationale non pas des condamnations m\u00e9caniques, mais un soutien lucide et strat\u00e9gique.<\/p>\n

{{L’AFC\/M23 : Symbole d\u2019une nouvelle esp\u00e9rance Africaine}}<\/p>\n

Le discours convenu, consistant \u00e0 r\u00e9duire l\u2019AFC\/M23 \u00e0 un simple groupe rebelle d\u00e9stabilisateur, ignore l’essentiel : son action incarne l\u2019\u00e9mergence d\u2019un mod\u00e8le africain de gouvernance locale, autonome et soucieux du bien commun. <\/p>\n

L\u00e0 o\u00f9 les dispositifs onusiens et les interventions humanitaires se sont heurt\u00e9s \u00e0 l’inertie bureaucratique et \u00e0 la complexit\u00e9 du terrain, l\u2019AFC\/M23 a impos\u00e9, f\u00fbt-ce par les armes, une stabilit\u00e9 pragmatique et tangible.<\/p>\n

En restaurant une forme d\u2019ordre public l\u00e0 o\u00f9 l\u2019\u00c9tat central s\u2019\u00e9tait depuis longtemps d\u00e9sagr\u00e9g\u00e9, en garantissant un acc\u00e8s plus stable et s\u00e9curis\u00e9 aux services essentiels: sant\u00e9, \u00e9ducation, infrastructures dans des territoires historiquement rel\u00e9gu\u00e9s aux marges de l\u2019attention gouvernementale, l\u2019AFC\/M23 op\u00e8re, selon Dr Bojana Coulibaly, une rupture paradigmatique dans les modalit\u00e9s de gouvernance en Afrique centrale. <\/p>\n

Ce r\u00e9agencement du pouvoir ne rel\u00e8ve pas d\u2019une simple substitution de forces, mais manifeste l\u2019\u00e9mergence d\u2019un contre-mod\u00e8le, autochtone, apte \u00e0 soustraire les populations \u00e0 l\u2019emprise chronique d\u2019une corruption syst\u00e9mique et d\u2019une marginalisation institutionnalis\u00e9e. Il s\u2019agit d\u2019un projet politique d\u2019une radicalit\u00e9 silencieuse, qui substitue \u00e0 la verticalit\u00e9 autoritaire du r\u00e9gime congolais une forme d\u2019organisation enracin\u00e9e dans les dynamiques locales et les aspirations communautaires.<\/p>\n

Dans cette optique, Dr Coulibaly entrevoit dans l\u2019AFC\/M23 les lin\u00e9aments d\u2019une vision africaine r\u00e9nov\u00e9e, affranchie des logiques d\u2019infantilisation diplomatique et d\u2019assistanat perp\u00e9tu\u00e9 par les dispositifs d\u2019aide internationale. <\/p>\n

Contre l\u2019image du \u00ab continent probl\u00e9matique \u00bb fig\u00e9 dans la d\u00e9pendance humanitaire, elle oppose celle d\u2019un espace en recomposition, o\u00f9 les peuples, loin de demeurer de simples objets de politique \u00e9trang\u00e8re, redeviendraient les sujets politiques de leur propre avenir. Loin des clich\u00e9s de l\u2019anarchie insurg\u00e9e, le mouvement mettrait en \u0153uvre une praxis autonome, dans laquelle la l\u00e9gitimit\u00e9 ne proc\u00e8de plus de la reconnaissance internationale mais de l\u2019efficacit\u00e9 concr\u00e8te, de la proximit\u00e9 avec les r\u00e9alit\u00e9s sociales et de la capacit\u00e9 \u00e0 reconfigurer un destin collectif \u00e0 partir de la marge. <\/p>\n

Ce faisant, l\u2019AFC\/M23 ne se contente pas de contester l\u2019\u00c9tat congolais ; il en propose une reformulation politique depuis le terrain.<\/p>\n

Il serait d\u00e8s lors vain, et politiquement contre-productif, de persister \u00e0 stigmatiser ce mouvement. La v\u00e9ritable sagesse consisterait \u00e0 reconna\u00eetre dans ce dernier une force transformatrice, \u00e0 l’associer \u00e0 l’\u00e9dification de structures \u00e9tatiques nouvelles et inclusives, et \u00e0 favoriser, avec lui, l\u2019av\u00e8nement d\u2019un Congo pacifi\u00e9, souverain et \u00e9conomiquement viable.<\/p>\n

Ainsi, Rutshuru, Masisi, Kalehe, Goma, Bukavu, Uvira, Walikale sous l\u2019\u00e9gide de l\u2019AFC\/M23, ne se contentent pas d\u2019\u00eatre s\u00e9curis\u00e9e : elles deviennent l\u2019\u00e9picentre d\u2019une r\u00e9volution silencieuse, celle de la reconqu\u00eate de la dignit\u00e9 africaine par les Africains eux-m\u00eames.<\/p>\n

\"Depuis<\/figure>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Depuis la prise de contr\u00f4le de Goma, puis de diverses agglom\u00e9rations strat\u00e9giques telles que Kavumu, Bukavu, Walikale par l\u2019AFC\/M23, c\u2019est une recomposition en profondeur de l\u2019ordre local qui s\u2019est amorc\u00e9e, bouleversant les \u00e9quilibres pr\u00e9caires h\u00e9rit\u00e9s d\u2019un \u00c9tat congolais qualifi\u00e9 de failli. <\/p>\n","protected":false},"author":488,"featured_media":4000060437,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[7544],"tags":[7605],"byline":[9102],"hashtag":[],"class_list":["post-37517","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-politique","tag-homenews","byline-tite-gatabazi"],"bylines":[{"id":9102,"name":"Tite Gatabazi","slug":"tite-gatabazi","description":"","image":{"id":0,"url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/?s=96&d=mm&f=y&r=g","alt":"Default avatar","title":"Default avatar","caption":"","mime_type":"image\/jpeg","sizes":[]},"user_id":472}],"contributors":[{"id":9102,"name":"Tite Gatabazi","slug":"tite-gatabazi","description":"","image":{"id":0,"url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/?s=96&d=mm&f=y&r=g","alt":"Default avatar","title":"Default avatar","caption":"","mime_type":"image\/jpeg","sizes":[]},"user_id":472}],"featured_image":{"id":4000060437,"url":"https:\/\/fr-images.igihe.com\/IMG\/logo\/bs_cp.jpg","alt":"","caption":"","mime_type":"image\/jpeg","width":0,"height":0,"sizes":{"thumbnail":{"url":"https:\/\/fr-images.igihe.com\/IMG\/logo\/bs_cp.jpg","width":1,"height":1},"medium":{"url":"https:\/\/fr-images.igihe.com\/IMG\/logo\/bs_cp.jpg","width":1,"height":1},"medium_large":{"url":"https:\/\/fr-images.igihe.com\/IMG\/logo\/bs_cp.jpg","width":1,"height":1},"large":{"url":"https:\/\/fr-images.igihe.com\/IMG\/logo\/bs_cp.jpg","width":1,"height":1},"full":{"url":"https:\/\/fr-images.igihe.com\/IMG\/logo\/bs_cp.jpg","width":0,"height":0}}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/37517","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/users\/488"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=37517"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/37517\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/media\/4000060437"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=37517"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=37517"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=37517"},{"taxonomy":"byline","embeddable":true,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/byline?post=37517"},{"taxonomy":"hashtag","embeddable":true,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/hashtag?post=37517"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}