{"id":36710,"date":"2025-01-31T13:57:24","date_gmt":"2025-01-31T13:57:24","guid":{"rendered":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/L-injustifiable-minimisation-des-FDLR-36710\/"},"modified":"2025-01-31T13:52:46","modified_gmt":"2025-01-31T13:52:46","slug":"L-injustifiable-minimisation-des-FDLR","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/L-injustifiable-minimisation-des-FDLR\/","title":{"rendered":"L\u2019injustifiable minimisation des FDLR"},"content":{"rendered":"

Cette r\u00e9ticence \u00e0 affronter les faits dans leur brutalit\u00e9 r\u00e9elle est loin de constituer un rem\u00e8de ; elle s’apparente plut\u00f4t \u00e0 une complice immobile qui, en cherchant \u00e0 \u00e9viter une confrontation avec l\u2019injustifiable, contribue \u00e0 l’approfondissement du malheur qui frappe cette r\u00e9gion meurtrie.<\/p>\n

Il convient de rappeler ici les paroles d\u2019Albert Camus, qui avertit que \u00ab mal nommer un objet, c’est ajouter au malheur de ce monde \u00bb. Dans le cadre du conflit en R\u00e9publique D\u00e9mocratique du Congo, chaque h\u00e9sitation verbale, chaque impr\u00e9cision langagi\u00e8re, fait le jeu de ceux qui, par faiblesse ou par calcul, pr\u00e9f\u00e9reraient \u00e9clipser la v\u00e9rit\u00e9 au lieu de l\u2019affronter de face. L\u2019humanit\u00e9 m\u00eame de ces \u00e9v\u00e9nements s\u2019en trouve travestie, et le danger grandit chaque jour dans l’ombre de ces non-dits.<\/p>\n

Il est particuli\u00e8rement r\u00e9voltant et inacceptable de vouloir traiter les FDLR et le M23 sur un pied d’\u00e9galit\u00e9, comme si les deux groupes reposaient sur une l\u00e9gitimit\u00e9 identique. Cette comparaison, d’une fausse \u00e9quivalence dangereuse, est non seulement une erreur monumentale mais une grave infamie.<\/p>\n

Le M23, ne souffre aucune ambigu\u00eft\u00e9 sur sa l\u00e9gitimit\u00e9 et ses m\u00e9thodes, poursuit des revendications politiques et juridiques qui, si elles sont enracin\u00e9es dans une dynamique g\u00e9opolitique \u00e0 ne pas n\u00e9gliger.<\/p>\n

En revanche, les FDLR, dont l\u2019id\u00e9ologie repose sur des principes extr\u00e9mistes et g\u00e9nocidaires, s\u2019inscrivent dans une continuit\u00e9 historique de violences d\u2019une ampleur inou\u00efe. Leur pr\u00e9sence dans la r\u00e9gion est le sympt\u00f4me d\u2019un mal qui ne se contente pas de r\u00e9sister \u00e0 l\u2019ordre \u00e9tabli, mais qui cherche \u00e0 effacer toute trace de civilisation humaine, \u00e0 an\u00e9antir ceux qui croient encore en la possibilit\u00e9 d\u2019une coexistence pacifique.<\/p>\n

Cette confusion entre des forces aux id\u00e9ologies radicalement oppos\u00e9es ne d\u00e9coule pas seulement de l’ignorance ou de la m\u00e9connaissance des enjeux profonds de cette guerre. Elle est, en grande partie, le fruit de fausses pudeurs et de l\u00e2chet\u00e9s politiques qui servent des int\u00e9r\u00eats divers, qu’ils soient diplomatiques, \u00e9conomiques ou g\u00e9ostrat\u00e9giques.<\/p>\n

Il s’agit l\u00e0 d’une fuite en avant, d\u2019un jeu de dupes dans lequel les v\u00e9ritables responsables, les v\u00e9ritables enjeux, sont habilement dissimul\u00e9s sous des discours flous et insipides, destin\u00e9s \u00e0 apaiser les consciences sans d\u00e9ranger les puissances en place.<\/p>\n

La tentative de r\u00e9duire ces violences \u00e0 une simple question de \u00ab combat arm\u00e9 \u00bb, de rendre l\u2019id\u00e9ologie et les motivations des FDLR aussi banales et triviales que celles d\u2019un groupe rebelle ordinaire, est une manipulation perfide, qui n\u2019a d\u2019autre but que de l\u00e9gitimer l\u2019inaction face \u00e0 l\u2019injustifiable.<\/p>\n

La responsabilit\u00e9 des intellectuels, des organisations non gouvernementales, des journalistes et des autorit\u00e9s politiques est d\u2019autant plus grande dans ce contexte qu\u2019ils d\u00e9tiennent, entre leurs mains, le pouvoir de nommer les maux avec exactitude et de donner aux victimes le respect qu\u2019elles m\u00e9ritent, loin des justifications int\u00e9ress\u00e9es.<\/p>\n

Il est imp\u00e9ratif que la v\u00e9rit\u00e9 \u00e9clate au grand jour, sans fioritures ni d\u00e9tours, et que l\u2019on se refuse \u00e0 toute forme de relativisme moral qui chercherait \u00e0 imposer l\u2019id\u00e9e que toutes les violences se valent.<\/p>\n

En nommant les FDLR pour ce qu\u2019elles sont, \u00e0 savoir un groupe terroriste g\u00e9nocidaire, et en r\u00e9affirmant la distinction fondamentale entre eux et le M23, on rend un devoir de v\u00e9rit\u00e9 \u00e0 l\u2019histoire et aux g\u00e9n\u00e9rations futures.<\/p>\n

La tentation de diluer les responsabilit\u00e9s et de s\u2019engouffrer dans les failles du relativisme n’est rien d’autre qu\u2019une compromission morale. Cette volont\u00e9 de flirter avec l\u2019indistinction, cette apologie du \u00ab tout se vaut \u00bb, est une posture qui refl\u00e8te l\u2019emprise des radicalit\u00e9s modernes, lesquelles, dans une \u00e9poque o\u00f9 les jeux d\u2019int\u00e9r\u00eats se dissimulent derri\u00e8re des discours technocratiques et des pratiques diplomatiques, cherchent \u00e0 \u00e9touffer la r\u00e9alit\u00e9.<\/p>\n

Ces faux fuyants, loin d\u2019\u00eatre des solutions, ne font qu\u2019accentuer le d\u00e9sarroi collectif, donnant aux compromissions et aux calculs politiques une l\u00e9gitimit\u00e9 qu\u2019ils ne m\u00e9ritent nullement. C\u2019est dans cette logique que les voix corrompues de certains grands m\u00e9dias, se vautrant dans l\u2019aveuglement ou la complicit\u00e9, ont plaid\u00e9 pour une attitude ti\u00e8de et ind\u00e9cise \u00e0 l\u2019\u00e9gard des FDLR.<\/p>\n

Mais ceux qui croient encore en la primaut\u00e9 de la raison doivent persister dans leur volont\u00e9 d\u2019\u00e9clairer les zones d\u2019ombre et de nommer les causes profondes de cette trag\u00e9die, en d\u00e9pit de la pression des lobbies et des int\u00e9r\u00eats cach\u00e9s. Il en va de notre devoir moral et de notre humanit\u00e9.<\/p>\n

Ainsi, dans ce tourbillon de faux-semblants et de tergiversations, l\u2019intellectuel et le journaliste doivent garder leur lucidit\u00e9 et leur capacit\u00e9 \u00e0 r\u00e9sister aux s\u00e9ductions des faux discours.<\/p>\n

Nommer les choses avec clart\u00e9 et pr\u00e9cision, sans crainte des r\u00e9actions hostiles, voil\u00e0 le chemin \u00e0 suivre pour \u00e9chapper \u00e0 cette spirale de mensonges et d\u2019injustices qui condamne des g\u00e9n\u00e9rations enti\u00e8res \u00e0 vivre dans l\u2019ombre d\u2019un pass\u00e9 qu\u2019on n\u2019ose plus regarder en face.<\/p>\n

La v\u00e9rit\u00e9, aussi douloureuse soit-elle, reste le seul chemin pour esp\u00e9rer la paix, et le seul rem\u00e8de contre l\u2019oubli et la manipulation.<\/p>\n

\"Le<\/figure>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Le poison insidieux que repr\u00e9sentent les FDLR ne cesse d\u2019\u00eatre att\u00e9nu\u00e9 par une volont\u00e9, souvent coupable, de ne pas nommer clairement la nature de leur id\u00e9ologie ni les atrocit\u00e9s innommables dont ils se sont rendus responsables.<\/p>\n","protected":false},"author":488,"featured_media":4000057644,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[7544],"tags":[7605],"byline":[9102],"hashtag":[],"class_list":["post-36710","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-politique","tag-homenews","byline-tite-gatabazi"],"bylines":[{"id":9102,"name":"Tite Gatabazi","slug":"tite-gatabazi","description":"","image":{"id":0,"url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/?s=96&d=mm&f=y&r=g","alt":"Default avatar","title":"Default avatar","caption":"","mime_type":"image\/jpeg","sizes":[]},"user_id":472}],"contributors":[{"id":9102,"name":"Tite Gatabazi","slug":"tite-gatabazi","description":"","image":{"id":0,"url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/?s=96&d=mm&f=y&r=g","alt":"Default avatar","title":"Default avatar","caption":"","mime_type":"image\/jpeg","sizes":[]},"user_id":472}],"featured_image":{"id":4000057644,"url":"https:\/\/fr-images.igihe.com\/IMG\/logo\/fdlr-6.jpg","alt":"","caption":"","mime_type":"image\/jpeg","width":0,"height":0,"sizes":{"thumbnail":{"url":"https:\/\/fr-images.igihe.com\/IMG\/logo\/fdlr-6.jpg","width":1,"height":1},"medium":{"url":"https:\/\/fr-images.igihe.com\/IMG\/logo\/fdlr-6.jpg","width":1,"height":1},"medium_large":{"url":"https:\/\/fr-images.igihe.com\/IMG\/logo\/fdlr-6.jpg","width":1,"height":1},"large":{"url":"https:\/\/fr-images.igihe.com\/IMG\/logo\/fdlr-6.jpg","width":1,"height":1},"full":{"url":"https:\/\/fr-images.igihe.com\/IMG\/logo\/fdlr-6.jpg","width":0,"height":0}}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/36710","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/users\/488"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=36710"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/36710\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/media\/4000057644"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=36710"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=36710"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=36710"},{"taxonomy":"byline","embeddable":true,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/byline?post=36710"},{"taxonomy":"hashtag","embeddable":true,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/hashtag?post=36710"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}