{"id":34782,"date":"2024-05-16T19:47:41","date_gmt":"2024-05-16T19:47:41","guid":{"rendered":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/Resistance-des-Tutsi-de-Bisesero-Un-exemple-de-dignite-humaine-34782\/"},"modified":"2024-05-16T19:47:01","modified_gmt":"2024-05-16T19:47:01","slug":"Resistance-des-Tutsi-de-Bisesero-Un-exemple-de-dignite-humaine","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/Resistance-des-Tutsi-de-Bisesero-Un-exemple-de-dignite-humaine\/","title":{"rendered":"R\u00e9sistance des Tutsi de Bisesero : Un exemple de dignit\u00e9 humaine"},"content":{"rendered":"

Lors d’une rencontre litt\u00e9raire centr\u00e9e sur le livre “Les collines se souviennent : Les rescap\u00e9s de Bisesero racontent leur r\u00e9sistance, deux d\u00e9cennies apr\u00e8s le g\u00e9nocide des Tutsi” d’Oscar Gasana, des intervenants tels qu’\u00c9ric Nzabihimana, rescap\u00e9 de Bisesero, et St\u00e9phanie Gasana, fille de l’auteur, ont partag\u00e9 leurs t\u00e9moignages.<\/p>\n

Ce livre documente comment les Tutsi de la r\u00e9gion se sont organis\u00e9s en un groupe solide et ont r\u00e9sist\u00e9 \u00e0 leur extermination par les miliciens Interahamwe, jusqu’\u00e0 \u00eatre finalement submerg\u00e9s par les forces g\u00e9nocidaires. <\/p>\n

\u00c9ric Nzabihimana a racont\u00e9 comment, lors des premi\u00e8res attaques, les habitants tutsi de Bisesero ont r\u00e9sist\u00e9 et repouss\u00e9 les envahisseurs avant que ces derniers ne reviennent avec une force accrue, soutenue par l’\u00c9tat.<\/p>\n

Il a racont\u00e9 “Le 13 mai 1994, apr\u00e8s environ deux semaines, tr\u00e8s t\u00f4t le matin, toutes les collines de Bisesero \u00e9taient assi\u00e9g\u00e9es par les tueurs. Ils sont venus de partout dans le pays. Il y avait des Interahamwe venus de Cyangugu, des gardes communaux, et des tueurs venus de Gisenyi.”<\/p>\n

“Pendant ces deux semaines, ils se pr\u00e9paraient. M\u00eame le minist\u00e8re de l’Int\u00e9rieur de l’\u00e9poque avait demand\u00e9 au commandant Anatole de Gisenyi et Kibuye d’organiser des renforts pour relever les soldats d’IFPR pr\u00e9sents \u00e0 Bisesero.”<\/p>\n

“Ce jour-l\u00e0, lorsque nous nous sommes r\u00e9veill\u00e9s, partout il y avait des tueurs. Tous les bus de l’ONATRACOM avaient transport\u00e9 les tueurs de partout. Nous nous sommes r\u00e9veill\u00e9s pour essayer de r\u00e9sister, mais c’\u00e9tait impossible”, a-t-il ajout\u00e9.<\/p>\n

D’avril \u00e0 juin 1994, les Basesero se sont farouchement d\u00e9fendus contre l’arm\u00e9e gouvernementale et les miliciens Interahamwe lourdement arm\u00e9s. <\/p>\n

Sur une communaut\u00e9 de 60 000 personnes, seules 800 ont surv\u00e9cu \u00e0 trois mois de boucherie humaine. <\/p>\n

Utilisant la th\u00e9orisation ancr\u00e9e comme approche de recherche aupr\u00e8s des rescap\u00e9s, l’auteur analyse la r\u00e9sistance des rescap\u00e9s de Bisesero sous l’angle de la sociologie de la r\u00e9sistance en tant qu’action collective, par laquelle les individus expriment collectivement leurs besoins fondamentaux et d\u00e9ploient une dynamique appropri\u00e9e pour les satisfaire.<\/p>\n

Bisesero comprend neuf collines qui ont constitu\u00e9 le champ de bataille en 1994, o\u00f9 les Tutsi ont courageusement tent\u00e9 de se d\u00e9fendre contre les miliciens. <\/p>\n

St\u00e9phanie, fille de l\u2019auteur, est revenue sur le titre du livre de son p\u00e8re en expliquant qu’il aurait pu l’intituler autrement, mais qu’avec ce titre “Les collines se souviennent”, il voulait rendre hommage \u00e0 ces habitants qui se sont unis pour combattre jusqu’\u00e0 leur dernier souffle. <\/p>\n

Quand Oscar Gasana est revenu en 1995, seules les collines demeuraient. <\/p>\n

Elle a dit “Il avait plusieurs choix, il avait voulu l\u2019appeler “Les collines qui jetaient les pierres” pour symboliser la r\u00e9sistance, mais finalement il a d\u00e9cid\u00e9 de l\u2019appeler “Les collines se souviennent” pour cette raison-l\u00e0. ”<\/p>\n

Le livre montre que m\u00eame dans des conditions aussi dangereuses que celles de Bisesero, la r\u00e9sistance reste une option incarnant des valeurs pour l’avenir. <\/p>\n

L’auteur soutient qu’en affirmant leur dignit\u00e9 face aux tueurs et en construisant un sentiment de fiert\u00e9 et d’autod\u00e9termination face \u00e0 l’adversit\u00e9, les valeurs incarn\u00e9es par les Tutsi de Bisesero peuvent encore servir de fondement pour la reconstruction morale et socio-politique d’un peuple.<\/p>\n

\"\u00c9ric<\/figure>\n
\"St\u00e9phanie,<\/figure>\n
\"\"<\/figure>\n
\"\"<\/figure>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

L’histoire des Tutsi des collines de Bisesero, \u00e0 l’Ouest du Rwanda, qui ont r\u00e9sist\u00e9 \u00e0 leur massacre lors du g\u00e9nocide perp\u00e9tr\u00e9 contre les Tutsi en 1994, porte un message fort pour ceux qui souhaitent promouvoir les valeurs de dignit\u00e9 humaine et lutter contre l’id\u00e9ologie g\u00e9nocidaire.<\/p>\n","protected":false},"author":476,"featured_media":4000050025,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[7582],"tags":[7605],"byline":[9810],"hashtag":[],"class_list":["post-34782","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-livres","tag-homenews","byline-franck_espoir-ndizeye"],"bylines":[{"id":9810,"name":"Franck_Espoir Ndizeye","slug":"franck_espoir-ndizeye","description":"","image":{"id":0,"url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/?s=96&d=mm&f=y&r=g","alt":"Default avatar","title":"Default avatar","caption":"","mime_type":"image\/jpeg","sizes":[]},"user_id":null}],"contributors":[{"id":9810,"name":"Franck_Espoir Ndizeye","slug":"franck_espoir-ndizeye","description":"","image":{"id":0,"url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/?s=96&d=mm&f=y&r=g","alt":"Default avatar","title":"Default avatar","caption":"","mime_type":"image\/jpeg","sizes":[]},"user_id":null}],"featured_image":{"id":4000050025,"url":"https:\/\/fr-images.igihe.com\/IMG\/logo\/hl-42911264744.jpg","alt":"","caption":"","mime_type":"image\/jpeg","width":0,"height":0,"sizes":{"thumbnail":{"url":"https:\/\/fr-images.igihe.com\/IMG\/logo\/hl-42911264744.jpg","width":1,"height":1},"medium":{"url":"https:\/\/fr-images.igihe.com\/IMG\/logo\/hl-42911264744.jpg","width":1,"height":1},"medium_large":{"url":"https:\/\/fr-images.igihe.com\/IMG\/logo\/hl-42911264744.jpg","width":1,"height":1},"large":{"url":"https:\/\/fr-images.igihe.com\/IMG\/logo\/hl-42911264744.jpg","width":1,"height":1},"full":{"url":"https:\/\/fr-images.igihe.com\/IMG\/logo\/hl-42911264744.jpg","width":0,"height":0}}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/34782","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/users\/476"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=34782"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/34782\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/media\/4000050025"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=34782"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=34782"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=34782"},{"taxonomy":"byline","embeddable":true,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/byline?post=34782"},{"taxonomy":"hashtag","embeddable":true,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/hashtag?post=34782"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}