Cette histoire, notamment la mani\u00e8re dont les femmes tutsi ont \u00e9t\u00e9 pers\u00e9cut\u00e9es en raison de leur apparence, est relat\u00e9e dans l’ouvrage d’Antoine Mugesera intitul\u00e9 \u201cLa pers\u00e9cution des Tutsi rwandais avant le g\u00e9nocide de 1990-1994\u201d [Titre original: \u201cThe Persecution of Rwandan Tutsi Before the 1990-1994 Genocide \u201d]. <\/p>\n
Mugesera mentionne que les autorit\u00e9s se m\u00e9fiaient des femmes tutsi et \u00e9vitaient de les voir. Si une femme tutsi \u00e9tait aper\u00e7ue avec un Europ\u00e9en ou un autre \u00e9tranger, elle \u00e9tait emprisonn\u00e9e sous l’accusation de divulguer des secrets nationaux.<\/p>\n
De plus, les autorit\u00e9s s’opposaient aux mariages entre femmes tutsi et hommes hutu de familles ais\u00e9es, refusant ces unions pour emp\u00eacher les femmes tutsi de jouir d’une vie confortable. En 1976, \u00e0 Kibuye, Habyarimana a exhort\u00e9 les Tutsi \u00e0 ne pas d\u00e9nigrer les Hutu en vantant la beaut\u00e9 de leurs filles, affirmant que les filles hutu \u00e9taient \u00e9galement belles et non paresseuses, contrairement aux femmes tutsi. Cette p\u00e9riode a vu l\u2019implication de la radio nationale jouer un r\u00f4le crucial dans ses animations musicales.<\/p>\n
Le mariage avec une femme tutsi \u00e9tait consid\u00e9r\u00e9 comme source de probl\u00e8mes, allant jusqu’\u00e0 accuser ceux qui le faisaient de trahison. Cette vision \u00e9tait particuli\u00e8rement r\u00e9pandue parmi les membres du PARMEHUTU (Parti du Mouvement de l’Emancipation Hutu) sous Gr\u00e9goire Kayibanda, o\u00f9 m\u00eame une simple amiti\u00e9 avec une femme tutsi \u00e9tait vue comme une trahison.<\/p>\n
{{Le “tatouage” de Kigeli comme pr\u00e9texte \u00e0 la pers\u00e9cution}}<\/p>\n
L’exil du roi Kigeli V Ndahindurwa en 1960, apr\u00e8s des conflits avec le pouvoir colonial belge, a laiss\u00e9 de nombreux Rwandais m\u00e9contents, m\u00eame apr\u00e8s l’ind\u00e9pendance. <\/p>\n
La situation \u00e9tait particuli\u00e8rement pr\u00e9caire pour les Tutsi qui, par tout acte per\u00e7u comme une marque d’affection pour le roi Kigeli, devenaient des cibles. Selon Mugesera, des filles tutsi ont \u00e9t\u00e9 emprisonn\u00e9es pour avoir port\u00e9 des tatouages en hommage \u00e0 Kigeli V. <\/p>\n
Des rumeurs ont men\u00e9 \u00e0 des arrestations et \u00e0 des inspections humiliantes, souvent avec la complicit\u00e9 de l’\u00c9glise catholique, comme \u00e0 l’\u00e9cole missionnaire de Mubuga \u00e0 Kibuye o\u00f9 des filles ont \u00e9t\u00e9 forc\u00e9es de se d\u00e9shabiller pour prouver qu’elles ne portaient pas le tatouage “VKV”.<\/p>\n
L’autorit\u00e9 locale de Kibuye a m\u00eame obtenu l’approbation de Mgr Bigirumwami pour mener ces inspections, en nommant un comit\u00e9 de religieuses et d’enseignantes pour cette t\u00e2che. <\/p>\n
Mgr Bigirumwami avait d\u00e9clar\u00e9 que toute fille trouv\u00e9e avec ce tatouage serait imm\u00e9diatement renvoy\u00e9e et poursuivie par les autorit\u00e9s. Cependant, aucune des filles inspect\u00e9es ne portait r\u00e9ellement ce tatouage.<\/p>\n
Sous la Premi\u00e8re R\u00e9publique, la pers\u00e9cution des femmes tutsi s’est \u00e9tendue, atteignant m\u00eame les sph\u00e8res publiques et politiques.<\/p>\n
Par exemple, Amile Rutabagisha, un chef du PARMEHUTU \u00e0 Kibuye, a publiquement harcel\u00e9 un autre leader du parti mari\u00e9 \u00e0 une Tutsi, le comparant \u00e0 Samson et Delila, et affirmant que “les femmes Tutsi sont nos ennemies, des tra\u00eetresses, et les hommes hutu qui les \u00e9pousent trahissent leur tribu”. <\/p>\n
Daniel Segugu, un militant du MDR PARMEHUTU \u00e0 Cyimbogo, a \u00e9galement \u00e9t\u00e9 critiqu\u00e9, accus\u00e9 de fraterniser avec des femmes tutsi, mena\u00e7ant la loyaut\u00e9 envers la cause hutu.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Les femmes et les filles tutsi, durant les p\u00e9riodes de la premi\u00e8re et de la deuxi\u00e8me R\u00e9publique, \u00e9taient soumises \u00e0 une pers\u00e9cution continue et grave. La beaut\u00e9 et la propret\u00e9 \u00e9taient per\u00e7ues comme des signes de paresse et de p\u00e9ch\u00e9. Elles \u00e9taient parfois d\u00e9shabill\u00e9es de force sous pr\u00e9texte qu’elles portaient des tatouages en l’honneur du roi Kigeli V. <\/p>\n","protected":false},"author":476,"featured_media":4000049463,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[7582],"tags":[7600,7610],"byline":[9810],"hashtag":[],"class_list":["post-34614","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-livres","tag-highlights-home","tag-mainslidenews","byline-franck_espoir-ndizeye"],"bylines":[{"id":9810,"name":"Franck_Espoir Ndizeye","slug":"franck_espoir-ndizeye","description":"","image":{"id":0,"url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/?s=96&d=mm&f=y&r=g","alt":"Default avatar","title":"Default avatar","caption":"","mime_type":"image\/jpeg","sizes":[]},"user_id":null}],"contributors":[{"id":9810,"name":"Franck_Espoir Ndizeye","slug":"franck_espoir-ndizeye","description":"","image":{"id":0,"url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/?s=96&d=mm&f=y&r=g","alt":"Default avatar","title":"Default avatar","caption":"","mime_type":"image\/jpeg","sizes":[]},"user_id":null}],"featured_image":{"id":4000049463,"url":"https:\/\/fr-images.igihe.com\/IMG\/logo\/15eb378f79aea55ffb7eee2d7a4147bb31d29425-4be64.jpg","alt":"","caption":"","mime_type":"image\/jpeg","width":0,"height":0,"sizes":{"thumbnail":{"url":"https:\/\/fr-images.igihe.com\/IMG\/logo\/15eb378f79aea55ffb7eee2d7a4147bb31d29425-4be64.jpg","width":1,"height":1},"medium":{"url":"https:\/\/fr-images.igihe.com\/IMG\/logo\/15eb378f79aea55ffb7eee2d7a4147bb31d29425-4be64.jpg","width":1,"height":1},"medium_large":{"url":"https:\/\/fr-images.igihe.com\/IMG\/logo\/15eb378f79aea55ffb7eee2d7a4147bb31d29425-4be64.jpg","width":1,"height":1},"large":{"url":"https:\/\/fr-images.igihe.com\/IMG\/logo\/15eb378f79aea55ffb7eee2d7a4147bb31d29425-4be64.jpg","width":1,"height":1},"full":{"url":"https:\/\/fr-images.igihe.com\/IMG\/logo\/15eb378f79aea55ffb7eee2d7a4147bb31d29425-4be64.jpg","width":0,"height":0}}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/34614","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/users\/476"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=34614"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/34614\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/media\/4000049463"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=34614"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=34614"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=34614"},{"taxonomy":"byline","embeddable":true,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/byline?post=34614"},{"taxonomy":"hashtag","embeddable":true,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/hashtag?post=34614"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}