{"id":27006,"date":"2018-11-06T11:32:53","date_gmt":"2018-11-06T11:32:53","guid":{"rendered":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/belgique-la-restitution-du-patrimoine-africain-en-27006\/"},"modified":"2018-11-06T11:32:27","modified_gmt":"2018-11-06T11:32:27","slug":"belgique-la-restitution-du-patrimoine-africain-en","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/belgique-la-restitution-du-patrimoine-africain-en\/","title":{"rendered":"Belgique: la restitution du patrimoine africain en d\u00e9bat"},"content":{"rendered":"<p>Dans une lettre ouverte publi\u00e9e le 25 septembre, 36 personnalit\u00e9s des mondes artistique, universitaire et associatif, en majorit\u00e9 Afro-descendantes, ont d\u00e9nonc\u00e9 une \u00ab Belgique \u00e0 la tra\u00eene sur la restitution des tr\u00e9sors coloniaux \u00bb par rapport \u00e0 la France, l\u2019Allemagne et le Canada.<\/p>\n<p>Le gouvernement a-t-il une position sur la question ? Au d\u00e9tour d\u2019une d\u00e9p\u00eache de l\u2019agence Belga, l\u2019actuel ministre de la Coop\u00e9ration, Alexander De Croo, se dit pr\u00eat \u00e0 en discuter avec les autorit\u00e9s et les directeurs de mus\u00e9es, mais aussi les experts des pays concern\u00e9s. Un premier jalon a d\u2019ailleurs \u00e9t\u00e9 pos\u00e9 avec le \u00ab renvoi \u00bb au Rwanda des archives de la p\u00e9riode coloniale, annonc\u00e9 fin septembre. Une enveloppe de 400 000 euros a \u00e9t\u00e9 pr\u00e9vue par le minist\u00e8re de la Coop\u00e9ration, pour un projet de num\u00e9risation des archives royales et de celles du Mus\u00e9e royal d\u2019Afrique centrale ayant trait \u00e0 cette ancienne colonie belge. Il d\u00e9butera en 2019 avec la visite d\u2019une d\u00e9l\u00e9gation d\u2019archivistes rwandais qui d\u00e9finiront leurs priorit\u00e9s.<\/p>\n<p>{{Un sujet qui monte}}<\/p>\n<p>Dans une autre tribune, parue le 17 octobre, une trentaine de scientifiques, dont certains travaillent au Mus\u00e9e royal d\u2019Afrique centrale, ont demand\u00e9 un dialogue transparent qui \u00ab doit l\u2019emporter sur le paternalisme \u00bb. Ils se refusent \u00e0 des man\u0153uvres qui consisteraient \u00e0 noyer le poisson : \u00ab Il faut que l\u2019on admette que la restitution concerne principalement la restitution physique d\u2019objets de mus\u00e9e. La num\u00e9risation, les pr\u00eats et les expositions itin\u00e9rantes sont \u00e9galement importants, mais ne doivent pas d\u00e9tourner l\u2019attention du c\u0153ur du d\u00e9bat. \u00bb<\/p>\n<p>Autre premi\u00e8re en Belgique : un d\u00e9bat \u00ab participatif \u00bb intitul\u00e9 \u00ab Restitution des biens culturels africains : question morale ou juridique ? \u00bb s\u2019est tenu le 16 octobre au Parlement francophone bruxellois, sous la double houlette des pr\u00e9sidentes de cette assembl\u00e9e et de l\u2019association Belgian Afro-Descendants Muntu Comittee (BAMKO-CRAN).<\/p>\n<p>Ce d\u00e9bat, abrit\u00e9 par les 72 \u00e9lus francophones sur les 89 que compte le Parlement de la r\u00e9gion Bruxelles-Capitale, devrait \u00eatre suivi d\u2019effet : la constitution d\u2019un groupe d\u2019experts est pr\u00e9vue, de m\u00eame qu\u2019une r\u00e9solution, destin\u00e9e \u00e0 \u00eatre partag\u00e9e avec les autres Parlements du pays. Il s\u2019agira de proposer des amendements \u00e0 la loi, pour aller vers des restitutions concr\u00e8tes.<\/p>\n<p>{{Campagne de restitution volontaire}}<\/p>\n<p>En attendant que ce processus fasse son chemin, BAMKO-CRAN invite les particuliers \u00e0 rendre les objets africains en leur possession, m\u00eame s\u2019il s\u2019agit de vieux tams-tams ou de lances rapport\u00e9es par leurs oncles du Congo. Cette campagne de restitution volontaire, qui va \u00ab permettre aux familles de donner l\u2019exemple aux mus\u00e9es \u00bb, verra les objets transiter de BAMKO-CRAN vers le Forum international des souverains et leaders traditionnels africains, charg\u00e9 de retrouver les villages, familles et lign\u00e9es d\u2019o\u00f9 viennent les objets   et quand c\u2019est impossible, de les rendre \u00e0 des mus\u00e9es africains.<\/p>\n<p>Les discussions en Belgique portent sur trois sujets bien diff\u00e9rents, mais entrem\u00eal\u00e9s : archives coloniales, restes humains et objets. Michel Bouffioux, journaliste de Paris-Match Belgique, a r\u00e9v\u00e9l\u00e9 en mai dernier la pr\u00e9sence de 300 cr\u00e2nes, ossements et f\u0153tus conserv\u00e9s dans le formol, provenant principalement du Congo, \u00e0 l\u2019Institut royal des sciences naturelles de Belgique. Le journaliste d\u00e9nonce les crimes commis par le militaire belge \u00c9mile Storms, tels que la d\u00e9capitation du chef Lusinga, en 1884, dont le cr\u00e2ne rapport\u00e9 en Belgique comme troph\u00e9e n\u2019a pas \u00e9t\u00e9 rendu au Congo. Les questions juridiques autour de ces d\u00e9pouilles restent d\u2019ailleurs pos\u00e9es.<\/p>\n<p>{{114 pi\u00e8ces rendues au Za\u00efre de Mobutu}}<\/p>\n<p>Sur la question des \u0153uvres, le Mus\u00e9e royal d\u2019Afrique centrale de Tervuren se veut \u00ab ouvert \u00bb au d\u00e9bat. Il explique dans un petit vade-mecum en ligne sur les \u00ab mythes et tabous \u00bb qui lui sont li\u00e9s : \u00ab La pr\u00e9sence de collections africaines \u00e0 Tervuren m\u00e8ne in\u00e9vitablement \u00e0 la question du retour d\u2019objets aux pays d\u2019origine. (\u2026) L\u2019\u00c9tat belge, propri\u00e9taire l\u00e9gal des collections de l\u2019AfricaMuseum, a transf\u00e9r\u00e9 des objets, notamment entre 1976 et 1982. Lors de cette p\u00e9riode, 114 pi\u00e8ces ethnographiques ont quitt\u00e9 le Mus\u00e9e royal de l\u2019Afrique centrale pour l\u2019Institut des mus\u00e9es nationaux du Za\u00efre \u00e0 Kinshasa. Environ 600 objets ont \u00e9galement \u00e9t\u00e9 transf\u00e9r\u00e9s au Mus\u00e9e national du Rwanda \u00e0 Butare. \u00bb En outre, Tervuren a remis en 2010 \u00e0 ses trois anciennes colonies africaines, Congo, Rwanda et Burundi, la version digitale des films coloniaux les concernant.<\/p>\n<p>L\u2019essentiel du fonds colossal du Mus\u00e9e, o\u00f9 figurent entre autres 180 000 objets ethnographiques et 8 000 instruments de musique, n\u2019en reste pas moins \u00e0 Bruxelles. \u00ab Tout se passe en Belgique comme s\u2019il fallait tout faire pour \u00e9viter de perdre la face par rapport \u00e0 la question coloniale, analyse Mireille-Tsheusi Robert, la pr\u00e9sidente de BAMKO-CRAN. Contester le Mus\u00e9e royal de Tervuren, l\u2019histoire coloniale de la Belgique ou son influence actuelle sur le Congo, c\u2019est toucher \u00e0 des motifs de fiert\u00e9 nationale et \u00e0 la vitrine internationale du pays. \u00bb<\/p>\n<p>{{\u00ab Tout \u00e7a ne nous rendra pas le Congo }} \u00bb<\/p>\n<p>En t\u00e9moigne, par exemple, l\u2019expression \u00ab Tout \u00e7a ne nous rendra pas le Congo \u00bb, courante et utilis\u00e9e \u00e0 tout propos, au point d\u2019avoir donn\u00e9 son titre \u00e0 une \u00e9mission de t\u00e9l\u00e9vision traitant de faits de soci\u00e9t\u00e9 g\u00e9n\u00e9raux sur la RTBF. Elle \u00e9voque un fantasme de restitution d\u2019une grandeur pass\u00e9e \u00e0 l\u2019exact oppos\u00e9 de ce que revendiquent les Afro-descendants \u00e0 propos des biens culturels. Ce travers de la \u00ab vantardise coloniale \u00bb est d\u2019ailleurs point\u00e9 par de nombreux experts, parmi lesquels l\u2019historien belge David Van Reybrouck, auteur de Congo, une histoire (Actes Sud, 2012).<\/p>\n<p>\u00ab De ce point de vue, le Mus\u00e9e royal d\u2019Afrique centrale est mal utilis\u00e9 \u00bb, poursuit Mireille-Tsheusi Robert. La secr\u00e9taire d\u2019\u00c9tat \u00e0 l\u2019\u00c9galit\u00e9 des chances Zuhal Demir y envoie par exemple des jeunes qui ont chant\u00e9 en ao\u00fbt \u00ab Couper des mains, le Congo est \u00e0 nous \u00bb lors du festival  Pukkelpop, o\u00f9 ils s\u2019en sont pris \u00e0 deux jeunes filles noires. L\u2019objectif : \u00ab qu\u2019ils prennent conscience des faits horribles commis durant la colonisation \u00bb, selon la secr\u00e9taire d\u2019\u00c9tat. \u00ab Et ce, alors que le mus\u00e9e n\u2019est pas d\u00e9colonis\u00e9 ! \u00bb, s\u2019exclame la pr\u00e9sidente de BAMKO-CRAN.<\/p>\n<p>Le d\u00e9bat sur la restitution s\u2019inscrit comme en France dans un contexte plus g\u00e9n\u00e9ral de \u00ab d\u00e9colonisation \u00bb des anciennes m\u00e9tropoles coloniales, et de d\u00e9nonciation des expressions les plus flagrantes du racisme qui en est issu.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Que faire des objets pill\u00e9s durant l\u2019\u00e9poque coloniale et consacr\u00e9s \u0153uvres d\u2019art dans les mus\u00e9es d\u2019Europe ? La question ne se pose pas qu\u2019en France, o\u00f9 un rapport doit \u00eatre rendu en novembre par l\u2019essayiste s\u00e9n\u00e9galais Felwine Sarr et l\u2019historienne de l\u2019art B\u00e9n\u00e9dicte Savoy au pr\u00e9sident Macron. En Belgique, le d\u00e9bat pr\u00e9c\u00e8de la r\u00e9ouverture en d\u00e9cembre du Mus\u00e9e royal d\u2019Afrique centrale, et porte aussi bien sur des objets, des archives que des restes humains.<\/p>\n<p>{{Par Sabine Cessou}}<\/p>\n","protected":false},"author":453,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[7558],"tags":[7605],"byline":[7817],"hashtag":[],"class_list":["post-27006","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-arts-culinaires","tag-homenews","byline-rfi"],"bylines":[{"id":7817,"name":"RFI","slug":"rfi","description":"","image":{"id":0,"url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/?s=96&d=mm&f=y&r=g","alt":"Default avatar","title":"Default avatar","caption":"","mime_type":"image\/jpeg","sizes":[]},"user_id":null}],"contributors":[{"id":7817,"name":"RFI","slug":"rfi","description":"","image":{"id":0,"url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/?s=96&d=mm&f=y&r=g","alt":"Default avatar","title":"Default avatar","caption":"","mime_type":"image\/jpeg","sizes":[]},"user_id":null}],"featured_image":null,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/27006","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/users\/453"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=27006"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/27006\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=27006"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=27006"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=27006"},{"taxonomy":"byline","embeddable":true,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/byline?post=27006"},{"taxonomy":"hashtag","embeddable":true,"href":"https:\/\/new.igihe.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/hashtag?post=27006"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}